怎么去引導(dǎo)孩子明辨是非真假

　　愛因斯坦說：“世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。”作為一個(gè)社會(huì)人，沒有朋友的人生，注定是孤寂和痛苦的。所以培根說：得不到友誼的人將是終生可憐的孤獨(dú)者，沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

　　但問題還有另一面，交到壞朋友怎么辦?東東的媽媽就有這個(gè)擔(dān)心。東東是個(gè)好孩子，而他媽媽的做法有“二對(duì)三錯(cuò)”。一對(duì)是她“在交朋友的問題上嚴(yán)格把關(guān)”，說明她教育子女認(rèn)真負(fù)責(zé);二對(duì)是她認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，說明她對(duì)交友的影響認(rèn)識(shí)比較到位。然而她的做法有三大錯(cuò)：第一，她認(rèn)為那些調(diào)皮的、好動(dòng)的孩子就是壞孩子，這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。十一二歲的孩子從本質(zhì)上講是沒有壞孩子的，都可以教育好。第二，她把在她家玩耍的孩子轟了出去，這樣做既傷人家孩子的自尊，又使自己的孩子沒有面子，還影響到孩子與孩子之間的關(guān)系，以后還有哪家孩子敢到你家來玩呢。第三，扼殺了孩子樂于助人之心。現(xiàn)在的獨(dú)生子女，總愛以自我為中心，不愛幫助他人。難得東東有此心，她媽媽居然給扼殺了，這是在培養(yǎng)冷漠，對(duì)孩子和社會(huì)有百害無一利。

　　對(duì)待孩子交友，我的看法是：首先要鼓勵(lì)，其次再引導(dǎo)。

　　聯(lián)合國(guó)教育委員會(huì)提出以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處”作為21世紀(jì)教育的四大支柱。其中的學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)共處，都含有交友的意思在里面。交友是一種能力，這種能力的培養(yǎng)要從小開始，一個(gè)孩子一旦養(yǎng)成了孤僻的性格，養(yǎng)成了獨(dú)來獨(dú)往的習(xí)慣，等長(zhǎng)大了再讓他去交友就困難了。所以，對(duì)于特別害羞或有交友障礙的孩子，家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子交友上多花時(shí)間，可以多組織孩子參加集體活動(dòng)，比如體育運(yùn)動(dòng)、歌舞表演等。

　　但萬一孩子交到壞朋友怎么辦呢?

　　第—、引導(dǎo)。引導(dǎo)的方法首先是培養(yǎng)孩子的辨別能力。孩子往往不能明辨是非，他們可能會(huì)和那些打架鬧事的同學(xué)交朋友并模仿他們的行為，認(rèn)為那是講哥們義氣，是勇敢等。出現(xiàn)這種情況，家長(zhǎng)不應(yīng)氣急敗壞地譴責(zé)他亂交朋友，而是要幫助他正確認(rèn)識(shí)那些行為的弊端。

　　第二，和孩子的朋友做朋友。每個(gè)人都有自己的優(yōu)劣面，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子辯證地評(píng)價(jià)朋友，“取其精華，棄其糟粕”。要鼓勵(lì)孩子在不同場(chǎng)合，與不同類型的朋友接觸，從不同的朋友那兒獲得不同的感受，學(xué)到不同的知識(shí)。伊索有一句名言：“對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。”可見朋友對(duì)孩子的影響。同時(shí)，家長(zhǎng)還可以和孩子的朋友交朋友，將孩子的朋友主動(dòng)請(qǐng)到家里玩或主動(dòng)參與他們的游戲，了解他們，適時(shí)對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

　　第三，對(duì)孩子交上壞朋友作出干涉。孩子的自制力和自控力畢竟有限，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子與有犯罪傾向的朋友交往，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，堅(jiān)決阻止他們交往。

　　孔子說，益者三友：友直、友諒、友多聞——與正直、誠(chéng)實(shí)、見聞廣博的三種朋友相交，對(duì)自己是有益處的。損者三友：友便辟、友善柔、友便佞——結(jié)交諂媚、花言巧語、當(dāng)面恭維背后誹謗人的朋友，對(duì)自己是大有損害的。只有把交友的選擇權(quán)還給孩子，孩子才有可能遇到各種問題，從而提高他們對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力、辨別力，鍛煉他們解決問題的能力。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/730782.html

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