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自立是成才必由之路??中國(guó)家庭教育缺什么

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 家庭教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

3.自立是成才必由之路

自立是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;更為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,終其一生,可能只是一個(gè)悲劇。

——陶行知

對(duì)于當(dāng)下的中國(guó)孩子而言,想要在未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立足,絕非一件輕而易舉的事情。想要讓我們的孩子在長(zhǎng)大之后,擁有適應(yīng)社會(huì)的能力,就必須讓孩子從小跟上社會(huì)的節(jié)奏,從小學(xué)會(huì)一種“競(jìng)爭(zhēng)中求生存”的本領(lǐng)。

這也就是說(shuō),對(duì)于家長(zhǎng)而言,其育兒的最終目的之一,就是沿著自強(qiáng)、自立、自主的思路,將一個(gè)“自然人”,培養(yǎng)成為一個(gè)能被社會(huì)所接納的“社會(huì)人”。

毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),達(dá)到自立自強(qiáng)的目標(biāo)不僅意味著完成自身的成長(zhǎng)使命,同樣還具有社會(huì)學(xué)與生物學(xué)上的雙重意義。

對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言,其能夠循序漸進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力,在于不斷有新生的社會(huì)成員作為補(bǔ)充,在這個(gè)補(bǔ)充的過(guò)程中,新社會(huì)成員在完成自立自強(qiáng)目標(biāo)的同時(shí),也將社會(huì)責(zé)任逐漸接替到身上,從而達(dá)成社會(huì)的更新?lián)Q代。

從生物學(xué)角度上來(lái)說(shuō),這個(gè)道理就更加簡(jiǎn)單,我們?cè)陔娨曋锌梢钥吹,那些新生的幼崽,一生下?lái)就要掙扎著學(xué)會(huì)自己行走,在一定階段必須學(xué)會(huì)自我尋食,這正是自立的最好印證。而假如一個(gè)種群繁衍出來(lái)的后代,無(wú)法做到自我生存,那么這個(gè)種群也就自然失去了后續(xù)的發(fā)展空間,等待其的結(jié)果,唯有在不斷衰敗中走向覆滅。

由此,我們就找到了孩子成才的必由之路,或者說(shuō)是孩子成才的必要前提——自立!

反觀當(dāng)下眾多中國(guó)家庭,由于人性之愛(ài)嚴(yán)重缺乏精髓,導(dǎo)致溺愛(ài)因素在家庭教育中大行其道,從孩子一降生開(kāi)始,我們的家長(zhǎng)就為其包辦一切,于是,就在這種大的氛圍下,許多孩子慢慢由反抗逐漸變得順從,以至于習(xí)慣起來(lái),最終形成了依賴(lài)性,失去了吃苦耐勞的自立精神。

當(dāng)我們的家長(zhǎng)在生活上對(duì)子女百般溺愛(ài),形成對(duì)子女的過(guò)度保護(hù)時(shí),孩子獨(dú)立生活的機(jī)會(huì)就一點(diǎn)點(diǎn)被消磨,其獨(dú)立生活的能力也就逐漸退化了。

在美國(guó),一個(gè)普遍的現(xiàn)象是,那些三四歲的孩子摔倒之后,家長(zhǎng)并不去親自攙扶,而是任由其自己爬起。當(dāng)家長(zhǎng)去市場(chǎng)購(gòu)物時(shí),往往拉著孩子任期自己行走,絕沒(méi)有背抱的現(xiàn)象出現(xiàn)。而我們的家長(zhǎng)則總是將孩子放在自己的羽翼下生活,事事包攬,小到一粥一飯、晨出晚歸,大到升學(xué)、就業(yè)、結(jié)婚,這兩種教養(yǎng)態(tài)度,無(wú)疑形成了極大的反差。

我們不妨想象一下,在這兩種教育態(tài)度下成長(zhǎng)出來(lái)的孩子,其素質(zhì)、能力勢(shì)必存在著極大的差距,假如將一個(gè)中國(guó)孩子與一個(gè)美國(guó)孩子放在同一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)上,孰勝孰負(fù)便很容易判斷了。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/638370.html

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