歌訣記憶法是把識(shí)記材料編成有節(jié)奏、有韻律的材料，從而加強(qiáng)記憶的方法。
歌訣記憶法同諧音記憶法一樣，具有事半功倍的奇效。記憶經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有節(jié)奏有韻律的材料，比沒有節(jié)奏沒有韻律的材料要好記憶得多，而歌訣記憶法正符合這一規(guī)律。錦州市記憶研究會(huì)曾經(jīng)在錦州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)文科班進(jìn)行過這樣的實(shí)驗(yàn)，讓一組學(xué)生背誦瑯瑯上口的詩歌，讓另外一組背誦比詩歌短得多的散文，結(jié)果，背誦詩歌的一組成績大大好于散文組。還有一個(gè)例子，也可以說明這個(gè)規(guī)律。膾炙人口的散文《三峽》雖然短小精練，但學(xué)生總不如背誦三峽七律那樣順口。這說明歌訣記憶法確是一條記憶的捷徑。
歌訣記憶法在我國有著悠久的傳統(tǒng)，許多大學(xué)問家早就注意到了這一點(diǎn)。魯迅的老師章太炎先生說過：“兒童記誦，本以諧于唇吻為宜。古人教學(xué)，多用于此。”這就道出了歌訣記憶法的特點(diǎn)，即“諧于唇吻”。諧于唇吻的樣式很多，詩歌、歌訣、打油詩、順口溜等都是。我國運(yùn)用歌訣對(duì)兒童進(jìn)行文化啟蒙教育由來已久。西漢元帝時(shí)，史游編著的《急就篇》，就成為漢以下許多朝代的識(shí)字課本。以后興起的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》都是大家喜聞樂見的歌訣。念過幾天私塾的同志都還記得“趙錢孫李、周吳鄭玉、馮陳襦衛(wèi)、蔣沈韓楊”、“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，它是靠什么長久留在人們的記憶中的呢？就是靠句式的嚴(yán)整規(guī)范，聲調(diào)的頓挫抑揚(yáng)，在大腦中留下了深刻的印象。許多幼兒、少兒以至小學(xué)里的教材，都是采用歌訣法的形式的。如小學(xué)課本中“南風(fēng)吹，小麥黃，農(nóng)民伯伯割麥忙”、“早晨空氣好，小學(xué)生起得早，整整齊齊排好隊(duì)，大家都來做早操，伸伸手，彎彎腰，天天鍛煉身體好”，小學(xué)生對(duì)此有較濃厚的興趣。其實(shí)，不光只是兒童，大人亦是如此。唐詩遠(yuǎn)播四海，白居易、柳永的詩詞流傳到日本、朝鮮，靠的也是“諧于唇吻”。試想，讓兒
童背誦拗口的東西，盡管他們很努力去記，但學(xué)習(xí)能有什么好效果！
那么，究竟怎樣編歌訣呢？王維同志根據(jù)自己的切身體會(huì)，認(rèn)為可以采用以下幾種方法。
羅列法即按照識(shí)記材料的先后順序，將其處理成為有韻律的歌訣。避免大幅度的跳蕩和起伏。例如，大家熟知的《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)歌》，即是按照羅列法編寫的：
一句話說完，畫個(gè)小圓圈（。句號(hào)）；
句中有停頓，小圓點(diǎn)帶尖（，逗號(hào)）；
并列詞句間，點(diǎn)個(gè)瓜子點(diǎn)（、頓號(hào)）；
并列分句間，逗點(diǎn)頂圓點(diǎn)（；分號(hào)）；
引用原話前，上下兩圓點(diǎn)（：冒號(hào)）；
疑惑或發(fā)問，耳朵墜耳環(huán)（？問號(hào)）；
命令或感嘆，滴水下屋檐（！感嘆號(hào)）；
引文特殊詞，蝌蚪上下竄（“”引號(hào)）
文中要注解，月牙分兩邊（（）括號(hào)）；
轉(zhuǎn)折或注解，直線寫后邊（——破折號(hào)）；
意思說不完，六點(diǎn)緊相連（⋯⋯省略號(hào)）；
強(qiáng)調(diào)詞語句，字下加圓點(diǎn)（·著重號(hào)）；
書名要標(biāo)明，四個(gè)硬角彎（《》書名號(hào)）。
概括法就是用簡明扼要的語言、高度濃縮的方法編寫歌訣。如辛安亭先生編寫的《歷史歌》，就多用此法。又如《二十四節(jié)氣歌》：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
形象法形象法要求歌訣不但要合乎韻律，而且要生動(dòng)、形象，給人造
成清晰可見的印象。例如《數(shù)字歌》：
l像鉛筆細(xì)長條，2像小鴨水上飄，
3像耳朵聽聲音，4像小旗隨風(fēng)飄，
5像秤鉤來賣菜，6像豆芽咧嘴笑，
7像鐮刀割青菜，8像麻花擰一遭，
9像飯勺能盛飯，10像雞蛋做蛋糕。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/13789.html

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