“性”能登大雅之堂成為“文化”，得益于社會的進(jìn)步與開明。只是，“文化”得不甚理想。近期，先有北京的性文化展中道夭折，后有廣州文化節(jié)冠名權(quán)流拍，說明性文化還不適合目前中國的土壤。
“性”能形成蔚為可觀的文化現(xiàn)象，說明了其強(qiáng)大的張力，也說明性對人類的重要性。但“性”從來就是柄雙刃劍。一方面，理性的“性”有利于提升人類的生存境遇；另一方面，放縱的“性”則會將人推向不能自拔的深淵。性的兩面性決定了“性”的特殊地位：不可回避，但又不能張揚(yáng)。
不可否認(rèn)，性文化里有許多積極的因子，對于我們今天仍有借鑒作用，但其負(fù)面作用仍不容忽視。對性文化的遺存，每個(gè)人都有不同的理解。一部《紅樓夢》，“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”（魯迅語），何況敏感的性乎？因此，對于性文化，不是每個(gè)人都有專家的境界和判別力。
目前，國人對于性文化這劑補(bǔ)藥，未必具備健康的底子。一方面是性信息過剩，造成性虛火過旺。葷段子、葷短訊等鋪天蓋地，讓人防不勝防，在這樣的背景下，大家似乎什么都知道，實(shí)際懂得并不多；另一方面就是性知識不足，造成性營養(yǎng)不良。我們的性教育至今還是遮遮掩掩，效果也不是很理想，所以不同程度地存在性生理、性心理、性保健、性安全等方面的知識缺乏的情況。
因此，當(dāng)前我們急于要做的不是推廣、欣賞、弘揚(yáng)、批判性文化，而是先要幫助大家學(xué)好性知識。在大家關(guān)注自己的性健康、大大方方地談?wù)撔灾R的情況下，傳播性文化才具有良好的基礎(chǔ)。
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