一、內(nèi)容來(lái)源。
端午節(jié)那天，孩子們來(lái)到幼兒園里，興高采烈地談?wù)撝兆拥奈兜溃械倪�悄悄地把鴨蛋帶到幼兒園，互相比較誰(shuí)的蛋美……。于是，端午節(jié)成了幼兒交談的焦點(diǎn)，他們還向我提出了有關(guān)端午節(jié)的一系列問(wèn)題，讓我在一時(shí)之間也難以招架。心想與其一一解說(shuō)，還不如設(shè)計(jì)一個(gè)主題活動(dòng)，讓幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中主動(dòng)探索、獲得體驗(yàn)、尋求答案，也讓幼兒在看看、聽聽、說(shuō)說(shuō)、做做中主動(dòng)了解端午節(jié)的習(xí)俗及來(lái)歷。
二、探究過(guò)程。
第一次活動(dòng)：
主要環(huán)節(jié)有：回憶端午節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中讓幼兒講講端午節(jié)中最有趣的、印象最深的是什么事？欣賞端午節(jié)人的傳說(shuō)，表達(dá)自己的感受，畫畫端午節(jié)人們的活動(dòng)等，雖鼓勵(lì)幼兒大膽想象、精心構(gòu)思。并要求：把你在端午節(jié)中最快樂(lè)的一件事畫出來(lái)，注意選擇合適的底色表現(xiàn)節(jié)日的歡樂(lè)氛圍。但從幼兒的反應(yīng)及畫面來(lái)看，端午節(jié)中最快樂(lè)的一件事很難體現(xiàn)，小朋友參與的機(jī)會(huì)及孩子們的興趣點(diǎn)沒(méi)能抓住。且在這次活動(dòng)前由于沒(méi)有創(chuàng)設(shè)環(huán)境，如：布置一些端午節(jié)的圖片、粽子、賽龍舟的圖片或者一些蘆葦葉、大米、讓幼兒親手包一包等，環(huán)節(jié)比較單一，活動(dòng)下來(lái)效果不是太好。
第二次活動(dòng)：
通過(guò)第一次活動(dòng)情況，我們年級(jí)組對(duì)第二次活動(dòng)及時(shí)作了調(diào)整。主要環(huán)節(jié)有以下幾個(gè)方面：1、講講端午節(jié)的來(lái)歷。在這環(huán)節(jié)中老師給幼兒講了屈原的故事并介紹了端午節(jié)兩項(xiàng)主要慶�；顒�(dòng)、包粽子、劃龍舟的意義。讓幼兒對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷有個(gè)了解。2、包粽子、吃粽子�；顒�(dòng)中幼兒通過(guò)包粽子、吃粽子知道了粽子是中國(guó)的特色點(diǎn)心。3、制作龍舟。這里讓幼兒欣賞了龍舟大賽的錄像和圖片，激起幼兒自制自玩的興趣。4、劃龍舟。組織幼兒進(jìn)行“龍舟大賽”。船頭的幼兒頭帶龍的頭飾，其余兒童排成一隊(duì)坐在龍舟里，按鑼鼓節(jié)拍作劃船動(dòng)作。也可兩舟之間開展競(jìng)賽，哪隊(duì)動(dòng)作整齊哪隊(duì)為勝。5、活動(dòng)延伸�？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)唱《過(guò)端午》，畫畫《賽龍舟》來(lái)增強(qiáng)過(guò)端午節(jié)的感受。
本次活動(dòng)我們克服了上次活動(dòng)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題�；顒�(dòng)通過(guò)包粽子、吃粽子、制作龍舟、劃龍舟大賽等活動(dòng)讓幼兒真真切切體會(huì)到了端午節(jié)的樂(lè)趣。但也發(fā)現(xiàn)，幼兒的需要沒(méi)能得到很好的滿足，既然幼兒多粽子感興趣，那么我們不妨把“粽子”作為重點(diǎn)，讓幼兒來(lái)發(fā)現(xiàn)粽子的種類、包粽子的方法有哪些，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
第三次活動(dòng)。
我們年級(jí)組針對(duì)上次活動(dòng)的情況對(duì)第三次活動(dòng)作了設(shè)計(jì)，還利用了家長(zhǎng)資源，主要是講講端午節(jié)的來(lái)歷，幼兒觀察粽子；知道了粽子有很多種；吃粽子，把吃粽子的感受用語(yǔ)言完整、流暢地與同伴交流；包粽子。請(qǐng)幼兒講講媽媽、奶奶的包粽子的方法。然后自己看圖片，學(xué)習(xí)包粽子的方法，最后每位幼兒介紹自己包粽子的體會(huì)；（如怎么成功地包一個(gè)粽子，有沒(méi)有想出其它的包粽子方法等等）然后把自己包的粽子送到廚房。在本次活動(dòng)中，整體感覺(jué)是很流暢，各個(gè)環(huán)節(jié)都是在很自然、輕松的狀態(tài)中進(jìn)行著的，
通過(guò)活動(dòng)，我們有以下體會(huì)：
1、師幼互動(dòng)好。
在組織活動(dòng)時(shí)，各環(huán)節(jié)都充分發(fā)揮幼兒的主體地位，充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)和幼兒主體的關(guān)系。教師對(duì)孩子的啟發(fā)引導(dǎo)方面把握的很好，切合幼兒的實(shí)際水平，讓孩子敢說(shuō)、敢做，探索欲強(qiáng)，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)興趣。充分體現(xiàn)了《新綱要》的精神。
2、幼兒參與活動(dòng)情緒高。
在這次活動(dòng)中，“包了粽子想吃自己親手包的粽子”的情緒始終圍繞著他們。教師充分發(fā)揮了幼兒的自主性，在幼兒探索粽子的種類上，興趣很高。他們觀察的很投入，很仔細(xì)。以至于在幼兒這一環(huán)節(jié)中用了很長(zhǎng)的時(shí)間。
3、活動(dòng)效果好。
通常一個(gè)活動(dòng)是否成功，活動(dòng)效果是最有說(shuō)服力的。在這個(gè)活動(dòng)中，通過(guò)幼兒包粽子畫看出，孩子的動(dòng)手能力得到了提高。而且包的粽子還比較好。
三、實(shí)施效果及評(píng)析：
本次活動(dòng)是以“端午節(jié)”為基本材料而生成的以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)之一，源于幼兒對(duì)生活中所熟悉的事情--“端午節(jié)”的關(guān)注，并在此基礎(chǔ)上不斷為幼兒的好奇、興趣而及時(shí)調(diào)整、修正、設(shè)計(jì)的活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)的展開是以幼兒參與適宜引導(dǎo)為主�；顒�(dòng)采用讓幼兒回憶、談?wù)摱宋绻?jié)，在豐富的感性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)圖片、出示實(shí)物、討論等活動(dòng)，幫助幼兒了解、強(qiáng)化了對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。幼兒對(duì)粽子產(chǎn)生了極大的興趣，又通過(guò)看、嘗、包、制作等活動(dòng)，幫助幼兒運(yùn)用已獲得的經(jīng)驗(yàn)，在個(gè)人、小組、等不同環(huán)境中，進(jìn)行操作活動(dòng)，使不同發(fā)展水平的幼兒都有可能在不同程度上操作、理解，將幼兒的學(xué)習(xí)地點(diǎn)還擴(kuò)展到了家庭（如讓幼兒回家向媽媽、奶奶學(xué)習(xí)包粽子的方法），體現(xiàn)了幼兒是教育的主體和教師尊重幼兒個(gè)體學(xué)習(xí)方式的意識(shí)。
1、注重幼兒的活動(dòng)。
在活動(dòng)中教師創(chuàng)設(shè)了一切讓幼兒“活動(dòng)”起來(lái)的條件，調(diào)動(dòng)感官，促進(jìn)各自發(fā)展。教師拋棄了經(jīng)驗(yàn)主義以及一些文化傳遞理念的觀念，滲透了新的教育觀和兒童觀，如從教到建構(gòu)的轉(zhuǎn)變。如在活動(dòng)中，端午節(jié)人們的活動(dòng)幼兒能自己體驗(yàn)到，而端午節(jié)的來(lái)歷除非家長(zhǎng)曾告訴過(guò)幼兒，不然他們從哪里獲得這些概念呢？這里教師改變了過(guò)去的“我教你學(xué)，我講你聽”的師生單向信息傳遞模式，采用讓幼兒回憶、談?wù)摱宋绻?jié)，在豐富的感性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)課件、出示實(shí)物、討論等活動(dòng)，幫助幼兒了解、強(qiáng)化了對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)嘗粽子、包粽子等活動(dòng)，讓幼兒再次體驗(yàn)端午節(jié)給我們帶來(lái)的快樂(lè)。
2、注重教育的整合。
�。�1）、教育內(nèi)容的整合。該活動(dòng)的內(nèi)容已涉及到了科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域和語(yǔ)言領(lǐng)域，把幼兒的學(xué)習(xí)看成一個(gè)整合的系統(tǒng)，汲取各領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，由于內(nèi)容和對(duì)象是從前次活動(dòng)中衍生出來(lái)的，幼兒比較熟悉，從幼兒的角度看它不僅不是一種全新的事物，而是身邊的熟悉事物。而且“新活動(dòng)”和“舊活動(dòng)”都變成了“小步距”的新學(xué)習(xí)，幼兒既不會(huì)因?yàn)?ldquo;新”而“疲勞”，又不會(huì)因?yàn)?ldquo;舊”而“疲塌”，興趣油然而生。正如學(xué)習(xí)心理學(xué)的有關(guān)研究所說(shuō)：幼兒在與較為熟悉（即不完全陌生）的對(duì)象相互的過(guò)程中，更容易產(chǎn)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
（2）、教育方式的整合。
有自由的談話活動(dòng)，有熱烈的討論活動(dòng)，有愉快的郊游……。從談話活動(dòng)到品嘗、制作活動(dòng)，到繪畫活動(dòng)，無(wú)一不是幼兒從理解到表達(dá)、從模仿到創(chuàng)新、從接受到運(yùn)用的整合過(guò)程。這種做法的益處是，當(dāng)教師有意識(shí)地向幼兒提供了發(fā)現(xiàn)和滿足自己的各種需求（玩、好奇、探索）的機(jī)會(huì)，就會(huì)使幼兒的自身發(fā)展得到了滿足，這種滿足反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步激發(fā)起幼兒的愉快情緒和繼續(xù)活動(dòng)家的愿望，從而得到了發(fā)展。
3、注重形式的多樣化。
縱觀幼兒在活動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行了感知、操作、分類、思考、討論、表達(dá)、創(chuàng)造等多方面的智力活動(dòng)和技能學(xué)習(xí)。在他們眼前、手中，所看到、做著的每一個(gè)都與“端午節(jié)”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，每個(gè)人都可以不斷或間斷地從不同角度或在不同層次上探索、獲得，并不同程度地獲得發(fā)展。瞧，有的孩子用語(yǔ)言大膽地表達(dá)，有的孩子創(chuàng)作出了熱烈歡快的圖畫。從每個(gè)子的表現(xiàn)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們獲得了許多，這絕對(duì)不是教師三言兩語(yǔ)所能替代的。正因?yàn)榻處煕](méi)有作為“講述者”、知識(shí)的“傳聲筒”，幼兒才能學(xué)得如此輕松，收獲如此豐厚。正因?yàn)樽⒅亓擞變旱幕顒?dòng)和形式的多樣化，才使幼兒在本次活動(dòng)中全身心地投入，欣賞體驗(yàn)到了祖國(guó)民族文化的古、美、趣，獲得了各方面能力的提高。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/youer/422025.html
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