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《東山》譯文注釋_《東山》點評_詩經(jīng)的詩詞

編輯: 淡泊明志 關(guān)鍵詞: 思念的詩句 來源: 逍遙右腦記憶
東山
[先秦] 詩經(jīng)

我徂東山,??不歸。我來自東,零雨其?。
我東曰歸,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。
??者?,?在桑野。敦彼獨宿,亦在車下。

我徂東山,??不歸。我來自東,零雨其?。
果?之實,亦施于宇。伊威在室,?蛸在戶。
町?鹿場,熠耀宵行。不可畏也,伊可懷也。

我徂東山,??不歸。我來自東,零雨其?。
鸛鳴于垤,婦嘆于室。灑掃穹窒,我征聿至。
有敦瓜苦,?在栗薪。自我不見,于今三年。

我徂東山,??不歸。我來自東,零雨其?。
倉庚于飛,熠耀其羽。之子于歸,皇駁其馬。
親結(jié)其縭,九十其儀。其新孔嘉,其舊如之何?


【注釋】:

[1]:音滔,久遠(yuǎn)
[2]:音冤,蟲卷曲
[3]:音竹,毛蟲,桑蠶
[4]:音征,放置
[5]:音裸
[5]:瓜蔞
[6]:音霄;?蛸:長腳蜘蛛
聿:音玉,語助詞
栗薪:束薪
倉庚:黃鸝,黃鶯
皇:黃白相間。駁:紅白相間
縭:女子的佩巾
被譽為中國寫實主義詩歌的源頭的《詩經(jīng)》,其地位不僅僅在於它的開創(chuàng)性意義,同時也在於它的題材廣泛,真切地反映了西周至春秋間的歷史、經(jīng)濟、文化、愛情、戰(zhàn)爭等內(nèi)容;而且藝術(shù)手法高超,寫景、敘事、抒情都相當(dāng)形象細(xì)膩,耐人尋味。且賦、比、興等藝術(shù)手法對中國詩歌發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其中的《豳風(fēng)》中的《東山》,就是一篇表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的,抒情真致細(xì)膩的作品。
《東山》以周公東征為歷史背景,以一位普通戰(zhàn)士的視角,敘述東征后歸家前的復(fù)雜真致的內(nèi)心感受,來發(fā)出對戰(zhàn)爭的思考和對人民的同情。
詩的開篇,以開門見山,直賦其事的手法,簡明直接地表明故事的背景和緣由!??不歸”,既是對離家久戰(zhàn)的直接表述,也是離人思鄉(xiāng)的間接流露!拔襾碜詵|,零雨其蒙”,在?事之中,插入景物描寫,這是這首詩的一個創(chuàng)舉。這種情景交融的寫作手法,為后世文人所祖并發(fā)揚光大。“零雨其蒙”,既點出了當(dāng)時的天氣,屬細(xì)節(jié)描寫。使人更能如臨其境,感受故事,又為全詩定下一個凄美感人的基調(diào)。更能夠表現(xiàn)主人公的心理活動。接著直抒胸臆“我心西悲”。為什?思鄉(xiāng)的愁絮會在此刻表現(xiàn)得如此強烈呢?因為作為一名拼殺疆場的軍人,每天是過著“曉戰(zhàn)隨金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,無時無刻不為性命擔(dān)憂時,思鄉(xiāng)情緒會被時刻繃緊的神經(jīng)暫時壓制。但到了戰(zhàn)爭結(jié)束,歸家指日可待時,思鄉(xiāng)之情就會一涌而起,縈繞心頭,揮之不去。
“制彼衣裳,勿士行枚”,戰(zhàn)士能夠結(jié)束戰(zhàn)爭生活,都趕緊解開軍裝,匆匆穿上平時的衣裳。通過這樣一個細(xì)節(jié)描寫,戰(zhàn)士喜形於色、?望早日和平的情緒,表達得淋漓盡致。同時,以“行枚”這樣典型的行為,代指軍旅生活,是用了一種借代的寫作手法!对娊(jīng)》的藝術(shù)手法之成就可見一斑。
下面就是主人公對三年軍旅生活的回憶。首先用“比、興”的手法,“??者?,?在桑野”通過桑蟲的生活不堪,來比喻軍旅生活的艱辛。使人還得還對戰(zhàn)士產(chǎn)生同情!岸乇霜毸,亦在車下”就是軍人風(fēng)餐露宿,枕戈待旦的生活的真實寫照!蔼殹弊钟质侵魅斯珒(nèi)心孤獨的體現(xiàn),敘事與抒情融為一體,天衣無縫。
《東山》的每段回環(huán)往復(fù)地吟誦,不僅僅是音節(jié)的簡單重復(fù),而是情節(jié)與情感的推進。
第一節(jié)是對過往艱辛危險生活的回憶,第二節(jié)就是對家鄉(xiāng)的變化與前途的猜測。“果蠃之實……??霄行”,這一小節(jié)說到,家破屋殘,果蟲相生,田園荒蕪,鬼火??……這是主人公內(nèi)心揮之不去的擔(dān)憂,也是戰(zhàn)爭破壞生產(chǎn),使廣大人民生活陷入水深火熱的困境的現(xiàn)實的反映與對戰(zhàn)爭的無情控訴。這種寫法,使我們想起秦朝的民歌《十五從軍征》:
十五從軍征,八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)?人,家中有阿誰?
遙望是君家,松柏冢累累。
兔從狗竇入,雉從梁上飛……
其寫作方法可謂如出一轍。可以看出《詩經(jīng)》對后世的影響。
我們可以注意到,《東山》的控訴戰(zhàn)爭的視角上,是與后代相同題材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受戰(zhàn)爭之苦面流離失所,例如《石壕吏》《新婚別》;或者是從征兵的角度,控訴統(tǒng)治者窮兵黷武,如《木蘭詩》《兵車行》。而《東山》的主人公是一位參戰(zhàn)的士兵。參加的是被人認(rèn)為是正義的戰(zhàn)爭的周公東征,并且以勝利一方的身份凱旋。這?沒有雄糾糾的勝利者的姿態(tài),而是同樣以受難者的身份出現(xiàn)。勝利沒能使他逃脫戰(zhàn)爭的厄運,更說明了戰(zhàn)爭對於雙方來說,都是災(zāi)難性的。從而給我們一個思考戰(zhàn)爭的新角度。
第三段是主人公遙想家中的妻子。通過寫妻子對丈夫的思念,更加突出了丈夫?qū)ζ拮拥膽涯。兩者感情交相輝映,從而深深打動讀者的心弦。這?的寫作手法,在后代詩人中得到了廣泛的運用。例如杜甫的《月夜》:
今夜?州月,閨中只獨看。
遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧去鬢濕,清輝玉臂寒。
何時倚虛?,雙照淚痕干。
“有敦瓜苦,?在栗薪”女主人公看到當(dāng)時結(jié)婚時的器物,不禁勾起對丈夫的深深的思念。同時也反映出他們是新婚不久就被迫分開的。更加突現(xiàn)詩的悲劇色彩。由此我們不禁想起題材相似的杜甫的《新婚別》。杜甫的現(xiàn)實主義風(fēng)格源自《詩經(jīng)》不無道理。
第四段是男主人公繼續(xù)沉緬於對往事的甜蜜回憶當(dāng)中。想到當(dāng)年新婚時,那打扮奪目的皇駁馬,那派頭十足的接親隊伍,那光彩照人的衣飾……一切一切,都是那?的甜美幸福!主人公又仿佛一下子從美好的回憶掉回現(xiàn)實當(dāng)中,“其新孔嘉,其舊如之何”:新婚不久便分離,這三年來,家中變成怎樣,她這三年的孤獨如何難當(dāng),他三年的苦水又從何說起……想到見面,只怕是“相顧無言,唯有淚千行!”大家可以想象,男主人公當(dāng)時的心情如何復(fù)雜,如何澎湃難平!但詩中沒有太多的敘說,只用了“其舊如之何?”留下一個大大的問號,留下一個大大的懸念,也留下了一片廣闊的審美空間,留給讀者無限的遐思……
《詩經(jīng)》的藝術(shù)美也一樣,永遠(yuǎn)品味不盡,探究不完。因此,我們要繼承好我們寶貴的文化遺產(chǎn)??《詩經(jīng)》。
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