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“日落群山陰,天秋百泉響!钡囊馑技叭娰p析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 經(jīng)典詩句 來源: 逍遙右腦記憶
“日落群山陰,天秋百泉響。”這兩句寫精舍附近的景色頗佳——日落之后,群山暗淡下來,顯得陰陰沉沉;時值秋日,百泉流淌,匯成一曲美妙的樂章。寫景如畫,狀精舍之幽僻靜謐。

出自韋應(yīng)物《藍(lán)嶺精舍》
石壁精舍高,排云聊直上。
佳游愜始愿,忘險得前賞。
崖傾景方晦,谷轉(zhuǎn)川如掌。
綠林含蕭條,飛閣起弘敞。
道人上方至,深夜還獨往。
日落群山陰,天秋百泉響。
所嗟累已成,安得長偃仰。

賞析
《藍(lán)嶺精舍》是唐代著名詩人韋應(yīng)物的詩作。此詩生動地描繪了藍(lán)嶺寺觀獨特的景物和環(huán)境,表達(dá)了詩人濃厚的游覽快感,同時也流露出詩人對閑靜生活的向往之情。
此詩首四句是寫藍(lán)嶺精舍特殊的山勢位置和登臨的快感。“石壁精舍高,排云聊直上。”這兩句特寫石壁高聳入云。寺觀構(gòu)筑于天設(shè)神造的千丈絕壁之上,因而就愈顯得高峻,“排云直上”寫出了寺觀高入青云白云的壯觀景象。接下去,“佳游愜始愿,忘險得前賞。”“佳游”和“忘險”,寫出游特別險要的寺觀時獨有的情趣和快感;而“始愿”和“前賞”,都是指在未游藍(lán)嶺精舍之前的構(gòu)想;精舍兀立于千丈絕壁,聳入云端;在佛道盛行的唐代,精舍中的壁畫雕塑自然也會美輪美奐,再加上關(guān)于佛道神奇?zhèn)髡f,使得登游如臨仙境,所以說“佳游愜意”,滿足了早已有之的“始愿”、“前賞”,使精神獲得極大的滿足。次四句是寫登寺觀俯視山下和游賞寺景的情形。由于立壁千丈的寺觀向前傾斜,大有遮天蔽日之勢,所以從寺觀俯瞰山下,頗有“崖傾景方晦”之感。“晦”即昏暗”;由于山崖又高又斜,山下景物受其遮擋而或明或暗,一個“晦”字,寫出了這一獨特現(xiàn)象。沿崖而游,峰回路轉(zhuǎn),終于看到了山下的平川。但因山勢極高,使得山下的平川顯得極小極小,所以說“谷轉(zhuǎn)川如掌。”再看到寺觀中的樹木,有的是近年新栽,郁郁蔥蔥,繁茂喜人;有的是千年古木,枝老葉蒼,如盤龍蛇,所以說“綠林含蕭條”。“蕭條”二字,含有蒼老、靜寞之意,而非一般意義上的蕭條冷落。再看那些飛閣,樓臺,卻又那么開闊壯觀,所以說“飛閣起宏敞”。一個“含”字,透出林木新古相雜之趣;一個“起”之,頗見天設(shè)神造、巍峨壯觀之境。
最后六句,是寫借宿在藍(lán)田精舍的所聞所感:“道人上方至,深夜還獨往”十字,字面是寫山中的親善往還,實則表現(xiàn)了山上有山,寺外有寺,觀外有觀。頗見山路逶迤、云徑無窮之妙。而“日落群山陰,天秋百泉響”二句,上句的“陰”字,指天黑時已陰云密布,群山隱沒于山雨前的陰霾之中;下句中的“百泉響”,則寫出一陣山雨過后,處處山水回響的情形?梢韵胍,一場夜雨后,明天定是晴秋佳景,故而詩人發(fā)出“所嗟累已成,安得長偃仰”的感慨。這里的“累”字,主要是指身陷名利官場之累,自然也包括家有妻兒老小之累;這里的“偃”字,指偃臥于秋山精舍之閑適;這里的“仰”字,指仰望佳景而隨時登游。意指:身陷官場名利之地,又有妻室家小之累,怎能優(yōu)哉游哉,隨時暢游名山勝水呢?這首游紀(jì)詩的主要特點是:隨游而紀(jì)實景,隨感而發(fā)真情;紀(jì)實景記得逼真自然,能使人讀之如臨其境;發(fā)真情而無半分造作,能使人讀之深信其真。所以,前人評說:“人謂左司(韋曾為左司郎中)學(xué)陶(淵明),而風(fēng)格時近小謝(靈運)。”(沈德潛《唐詩別裁》批注)就山水詩來說,詩人的確在某種程度上融合了陶謝詩中的一些優(yōu)點。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shiju/1284546.html

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