從自身開始
無論如何，“節(jié)制”這個標準老是有意思的。通常，要解決一個難題必需從自身動身，特殊是在也包括其別人的情況下。例如，一個態(tài)度的轉(zhuǎn)變，有時就能完整解決一個困難。另外，這種做出改變的才能在其他的情形下也能起到很好的作用。你會發(fā)現(xiàn)，通過集中你本身內(nèi)部的感情，而不是-個人外在的行為（你所不能控制），一些難題會立即得到解決�！稑�(gòu)造和重構(gòu)》有關(guān)再造的內(nèi)容會對你如何從不同的角度對待問題有所啟示。這種觀點的改變——處于你的掌握之下——可能也會改變你的立場和愿望。
這個標準并不意味著你將不得不單獨進行，而謝絕別人的幫助。相反，NLP中交換技能的利益就在于影響別人，以一種“雙贏”的方式來贊助你達到目標。這只是在你不能依靠別人，而且你無奈得到的資源的情況下,九型人格幫助成長和變化的故事五。當別人讓你掃興時也不能斥責人家——對人們的斷定會造成一個成功目標的一部分以及你的義務(wù)心。如果在你追求目標的過程中，你可以應(yīng)用其他人的外部資源，那就把它當做一種犒賞，但不要指望它。
獨立地實現(xiàn)你的目標可能依賴于你是否擁有達到目標的內(nèi)部資源。它所關(guān)懷的不在于外部的物資資源，而是你可以利用的內(nèi)部資源。你可以把外部的資源，例如金錢、工具、住所以及類似的一些事物看做獨破的目標。用別的話說，就是組織你的目標——包括技能和其他的資源——以形成大小合適的塊目標。另一方面，如果你能處置好你的整體目標的大小，那么你就可以把獲取所需的資源看做是你為獲得最后的成功所采用的很多舉動中的一項義務(wù)（或一系列任務(wù)）。
資源可以包括常識、技能和態(tài)度。除了要增加自己的知識外，你還需要獲得技能，所以你不能光依賴內(nèi)在的稟賦（如果你具有他們）。與你所需要的其他資源相比，獲得一項技能應(yīng)該被視做一項重要的目標，例如學習如何駕駛或者如何運用盤算機。在這種情況下，你也需要讓這一目標通過“目標是否合適的”的測試，就和別的目標一樣。
你獲得了所需要的資源了嗎？
“資源”例如你的春秋和身體可能也會使一個目標變得不現(xiàn)實。你不能從新獲得逝去的時間，你也不能增長你的身高。例如，體育比賽需要年輕和強壯的體格——至少要在必定的范疇內(nèi)。你可能會發(fā)明，對一些目標你可能太老了，對于另一些目標你可能太年輕了（就目前而言）。與你希望達到的目標比擬，這些資源反映了你是否能達到這個目標。
對大局部目標而言，這不會對你發(fā)生過多的限度。你可能已經(jīng)懂得到一些人達到了同樣的目標，他們的年紀比你更長（更年青），他們的出發(fā)點更低。依據(jù)（已經(jīng)做過說明的）假設(shè)“別人能做到的，我也能做到”，有的時候你可能使一個艱難的目標看上去顯得相稱事實。這個測試能夠檢修你的誠實度，興許還能讓你取得一個密切老實朋友的倡議。
然而，所有其余的尺度在這里仍然能得以應(yīng)用。因此,針對懷疑論者的練習人格類型六，有的時候一個人可能存在勇氣跟毅力發(fā)明出出色的成就，但卻不能休會到他們所幻想的快活，由于彼此抵觸的潛意識會把你引向別的方向。我們可能會創(chuàng)造奇跡，然而假如奇觀不能讓咱們達到所希望的狀況時，成功就是充實的、短暫的。
團隊目標
你不能把“控制”這一目標看做是相對的。它依附于環(huán)境。例如，一個經(jīng)理可能會把一個團隊或部分的名目看做是他的個人目標，這看起來通情達理。一名引導者，因為他所充任的角色、他在公司中的職位以及影響他人的能力，他對假想責任和把團隊目標視為一個合適的個人目標領(lǐng)有足夠的控制權(quán)。在一支球隊的教練或經(jīng)理，或者管弦樂隊的指揮者身上也常常見到類似的情況發(fā)生。另一方面，一個調(diào)和者或參謀的角色也許就不能對其他人施加這樣的影響力。同樣地，一個普通團隊的成員，或一家小企業(yè)的一般雇員，即便他具備影響力，他也不可能把團隊的目標視為一個合適的個人目標。
為了達到更高的位置，我們會有良多的目標要我們?nèi)嵭�。因此，廢棄或修改一些自己不控制力的目標就顯得很有意義。在一個工作的狀態(tài)下，這可能不起作用，但是由于缺少控制力而導致最終沒有達到目標，并不會對個人的職業(yè)生活產(chǎn)生很大的影響。最多就是，由于你沒有控制力，所以成功的概率要比那些通過各種標準，包括“控制”標準檢驗過的目標要來得低一些。因為這個原園，所以一開始就要給予責任和資源，而不要等到各種理由聽上去都沒有壓服力的時候。
因而，更好的方式是設(shè)置一個適合的、有助于團隊或組織勝利的目的。一名足球射手盼望多進球。一名守門員愿望多撲出一些球。但兩者都不能把持下一場競賽的成果。問你本人相似如下的問題：
●我個人需要做些什么來達到這個目標？
●以前我曾經(jīng)做過類似的事件嗎？
●會有一些事或一些人妨礙我完全達到我的目標嗎？
●我自己可以實現(xiàn)任何的改變嗎？
●目標在多大水平上是在我的控制之內(nèi)？
●我需賽依附一些人或一些資源來達到我的目標嗎？
●我須要外界的輔助嗎？
生態(tài)系統(tǒng)性
思考你的目標的所有間接影響。目標的背景中的生態(tài)系統(tǒng)（ecology），對NLP而言，仿佛很特別。它意味著把任何一個目標在更大范圍內(nèi)的間接影響，例如對其他人的影響，都納入到考慮的范圍內(nèi)�？梢园阉畻l件到的“蝴蝶效應(yīng)”相比擬，一只蝴蝶拍一拍翅膀就會影響到地球另一半的氣象,神經(jīng)語言學。在你的生活中，你需要從總體上設(shè)定一個合適的目標。
當然，這包括其他人。你不可能時時對“取決于”別人的目標負責，你可能只會就你自己的目標對別人造成的影響負責。如果你去擔心這些人的好處，這就已經(jīng)變成一個生態(tài)系統(tǒng)的問題？。在這種情況下，如果你給其他人造成的負面影響要大于你從中得到的快樂，那么實際上你并沒有真正達到你所希望達到的狀態(tài)。事實上，無論你去沒去擔憂別人的利益，或者不管你曉得不知道，生態(tài)系統(tǒng)的效應(yīng)總在發(fā)生，就像“蝴蝶效應(yīng)”一樣。從前發(fā)生的事情總是時時索繞在我們的心頭。
這個標準要比乍看起來來得更深入。我們通常會下意識地預(yù)先展現(xiàn)出一種愿望以及它帶給我們的感覺，就像我們等待一個行將到來的假期一樣。然而我們的行為，或者是一種已經(jīng)改變了的狀況，使我們可能不會自發(fā)地站在別人的態(tài)度上，想像別人的感到。對于生疏人或者不在我們考慮范圍之內(nèi)的人，我們經(jīng)常能夠容忍這種做法，判斷目標是否“合適的”標準并沒有暗含著道德判定，但卻包含了達到目標的有效性。一旦你確認了生態(tài)因素，你就能夠抉擇是持續(xù)追求你的目標，修正你的目標，還是疏忽它的副作用。一個包括生態(tài)因素的目標意味著你將會有更高的可能性來達到你的目標，這一過程能給你帶來你所冀望的快樂。
對大部門目標而言，“生態(tài)系統(tǒng)”（有機系統(tǒng)性）都是作為一個重要的標準，其重要起因是當我們對目標進行有意識、有邏輯性的評估時，它往往不是十明顯顯的。而且，甚至目標的無意識方面也會在目標間接作用的規(guī)模內(nèi)產(chǎn)生很大的變動，你需要從盡可能多的角度對你的目標提出疑難，以使互相摩擦的目標回升到能意識到的層面。早些時候，你曾考慮過在什么樣的背景中享受實現(xiàn)目標帶給你的樂趣。系統(tǒng)性的矛盾——不論是給別人造成了影響，仍是給你其他的目標造成了影響——都可能呈現(xiàn)在你從未考慮過的環(huán)境中。
與你的潛意識進行交流來確認一個目標的系統(tǒng)性，需要一千“幻覺(downtimc)”的模式，也許這段時間比先前做過的測試所需的時間都要長。同時，自我發(fā)問也有助于發(fā)現(xiàn)盡可能多的方而。你不能從邏輯上設(shè)計出這種幻想的問題，所以你可能需請求助于別人，就像一開端我們?yōu)榱双@得創(chuàng)造性的主意而進行的腦筋風暴一樣。但即使是一個無邪的問題也可能使一個眼看就要到來的失敗改變?yōu)槌晒�。例如�?/p>
●如果我達到了我的目標，哪些人、哪些事會受到影響？
●當這一切發(fā)生的時候，我的生活會有哪些不同？
●如果我達到這所有，哪些事不會產(chǎn)生？
●這個目標在哪一方面對我很重要？
●它能很好地滿意我的需要嗎？
●我需要全身心腸投入這個目標嗎？
●這會改良我的生活嗎？
●在我的思維中，我還需要做些什么？
●這會讓我感到我是在一定的受權(quán)范圍內(nèi)追求自己的目標嗎？
●這對我來說是不是真的很主要？
●這將如何適應(yīng)我的各方面生活，包括工作、家庭以及俱樂部生涯（具體闡明）？
●我是否樂意為此支付所有的本錢？
●會有一些事情妨害我嗎？
●在我的思雛內(nèi)，會有一些思維反對這個目標嗎？
●我希望來日早上就完全達到這個目標嗎？
●我肯定這真的是我想要的嗎？
●不利的方面有哪些？
●如果我改變目標中的一方面，它會變得怎么？
●我生機在多短的時光內(nèi)到達這個目標？
當這些問題揭示了你從未考慮過的生態(tài)系統(tǒng)的問題時，你應(yīng)當有勇氣修正甚至放棄你的目標。
通過把這些標準運用到你所希望達到的任何目標，你會大大增添成功的機遇，而且可能會從終極的目標中失掉更多的快樂，斷定目標是否“合適的”這一進程在未幾當前就會像你的直覺一樣，所以你不再需要投人時間和精神，它會無意識地發(fā)生。換句話說，你可以把實現(xiàn)目標當做一種機械的技巧來學習——就像騎自行車、游泳或剝橘子一樣。這象征著你已經(jīng)構(gòu)成獲得成功的習慣。不要把設(shè)定目標看做是一次性的事情。把它看做是一種思考的方法，或者是人生的哲學，而不是一張表或一個公式。
生態(tài)體系的觀點是NLP中方法和技巧的核心內(nèi)容。它反應(yīng)了NLP中辦法的系統(tǒng)性、整體性的特點。在我們?nèi)可聿亩睦硐到y(tǒng)中，一個目標除了包括你與之接洽的外部系統(tǒng)外，例如你的友人、家庭和社區(qū)，還包含更高等和更初級的系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)性的測驗通常能斷定出系統(tǒng)失調(diào)——實際上，當我們追求不同的目標時，系統(tǒng)的失調(diào)會把我們引向不同的方向。我們通常將目標和欲望納入斟酌范同內(nèi)，所以對和諧性的尋求就往往和無意識的目標相關(guān)系，例如在一個不受歡送的行動的背地，必定存在踴躍的念頭。
當然，系統(tǒng)性只是給出了另一個有用的隱喻和一種工作模式，它并不是設(shè)定目標過程中的最后判言。例如，在一個性能顯然不正常的系統(tǒng)（例如，在生活的某一方面中的壞性格和癡心妄想）的作用下，我們只能“預(yù)感”指望它會和其他系統(tǒng)發(fā)生沖突——我們并不能容易地改變什么。你不得不挪開壞的蘋果，而不是在其他蘋果和圓桶之間確定地位關(guān)聯(lián)。在那種情況下，你可以簡略地取舍改變或不改變，而且如果必要的話，接收那些由于不畸形的行為導致的不可防止的問題，把它作為你“盼望達到的狀態(tài)”的一部分。
最后,九型人格中八號銷售人員的工作優(yōu)勢，生態(tài)系統(tǒng)檢驗不僅包括了會損害我們不同目標的其他競爭系統(tǒng)，而且還與我們個人的獨特身份特征有關(guān)——一種不同的主觀體驗層次。我們將在神經(jīng)檔次模型(Neurological Level Model)來探討主觀體驗層次的概念。
記住你在關(guān)于合適的目標中所學到的內(nèi)容，以及對于NLP的一些主要假設(shè)，在下文講到價值、信奉和奇特的身份特征時還會考慮到這些貨色。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/25824.html
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