現(xiàn)在就讓我們來體驗(yàn)一下鏈結(jié)與抽離的技法：
1．回憶一下你某人進(jìn)行的一場(chǎng)緩和的爭(zhēng)論，在這場(chǎng)爭(zhēng)論中你感到非常賭氣。
2．思考一下你剛在進(jìn)行的爭(zhēng)辯，用你自己的眼睛看看對(duì)方的臉，對(duì)方正在講話。用你自己的耳朵聽一聽對(duì)方所說的話，留神聽那個(gè)人是怎么說這些話的。正確地再領(lǐng)會(huì)一下你當(dāng)時(shí)的感到。用多少分鐘的時(shí)光讓自己再進(jìn)入一下那種體驗(yàn)。
3．現(xiàn)在停一下，注意一下你的感覺。你又認(rèn)為活力了嗎？
4．把這種休會(huì)再設(shè)想一下，然而要從三米以外來看你本人。從這個(gè)間隔來凝視事件的進(jìn)展情形、來聽一聽聲音。
5．這對(duì)你有何影響？你當(dāng)初感到被把持感和意識(shí)感更強(qiáng)嗎？
6．現(xiàn)在想象一下這種雷同的體驗(yàn)，但這次要以非常遠(yuǎn)的距離，非常小的畫面來想象它。把它看成是黑白的，但它邊沿含混，所以它簡(jiǎn)直光芒黯淡。把音量下降，這樣一來，你幾乎聽不到在說什么。把這幅圖畫放到你的下方，這樣你就從上方往下看。
7．這對(duì)你有何影響？你完整從這個(gè)過程擺脫出來了嗎？
8．現(xiàn)在再回到全色、洪亮、晶瑩、全尺寸的事物原貌，通過你自己的眼睛再看一看、耳朵再聽一聽該事物。你注意到其中有一個(gè)變化了嗎？
9．再“抽離”一次。但那幅丹青再次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地置于你的下方，然后讓它緩緩地消散在遠(yuǎn)處，越來越小，直到徹底看不見為止。
這就是簡(jiǎn)略的意識(shí)鏈結(jié)跟抽離進(jìn)程。生涯中的任何時(shí)候、任何事你都能夠這么做。
“抽離”是一種人類用以減輕和評(píng)估情緒的天然過程。而另一方面，“鏈結(jié)”則正好相反。
咱們?cè)賮韲L試另一個(gè)例子：
1．回想一下你與某人MakeLove的體驗(yàn)。
2．從3米以外來看這個(gè)閱歷，并且看一看你們兩人是怎么彼此影響的。注意一下，站在這個(gè)地位上對(duì)此事你的感覺如何。
3．現(xiàn)在回到你自身，再通過你自己的眼睛來看一看那個(gè)人。通過你的耳朵來聽一聽聲音,如何選擇好的催眠老師，就像你身臨其境一樣感覺一下你經(jīng)歷此事時(shí)的感覺。
4．現(xiàn)在走進(jìn)那個(gè)人。走近到能感覺到此人喘氣時(shí)呼出的熱氣、聞到他身體上發(fā)出的氣息，感覺到此人身體與你的身材的溫度和汗水。聽一聽對(duì)方呼吸的聲音，感想到你可以感到他的心跳，而且跳得越來越快。
5．從無比、十分近的距離看此人。你可能會(huì)注意到其嘴唇上的口水、嘴里的唾液，你興許注意到其微微發(fā)抖、深深地喘氣聲。細(xì)心地看看他的眼睛，先看一個(gè)，而后看第二個(gè)。當(dāng)你持續(xù)覺得對(duì)方的呼吸沾染的到你全身時(shí)，你注意到只有這么近才干看到細(xì)節(jié)。
6．你現(xiàn)在感覺怎樣？
7．現(xiàn)在你退出這種地步，在從十公里之外來看這件事�，F(xiàn)在感到不一樣了嗎？
“鏈結(jié)”和“抽離”的過程就這么輕易。你可以“鏈結(jié)”或“抽離”想象出的情況，你也可“鏈結(jié)”或“抽離”任何時(shí)候所發(fā)生的情況。如果你請(qǐng)求你的情緒更強(qiáng)烈、更投入些，那么你就可以“鏈結(jié)”得更充足些，并且強(qiáng)化有關(guān)的次感元,[原創(chuàng)]NLP，人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這樣你就會(huì)有更加深入的體驗(yàn)。假如你想淡化你的情緒，使其疏散，那么你可以徹底地進(jìn)行“抽離”并調(diào)整相干的次感元，失掉你所想要的感觸。
這些“鏈結(jié)”和“抽離”的過程往往是以視覺開端，并由全體的感官來實(shí)現(xiàn)。
你可以利用下面的次感元表來調(diào)整“鏈結(jié)”與“抽離”的程度，來到達(dá)良好的后果。
視覺-次感元：動(dòng)畫/定格彩色/黑白左右/高下明暗大小距離遠(yuǎn)近快慢平面或破體凸起色彩清楚度觀看角度
聽覺-次感元：發(fā)聲源/方向音量大/小聲調(diào)高/低節(jié)奏嘈雜度法則音調(diào)變化特別字眼連續(xù)時(shí)間清晰度是否有覆信
觸覺-次感元：溫度的轉(zhuǎn)變質(zhì)地的改變軟硬度震撼壓力/痛苦悲傷松緊度/強(qiáng)度動(dòng)量速度方向分量干/濕度外形變更
在你處置“鏈結(jié)”和“抽離”的過程中，通過改變上述的次感元，按照你的意愿，你就可以非常容易地改變情緒的投入。這是獲得情緒自主的一個(gè)非常有效的辦法。
情感自主的意識(shí)
取得情緒自主還有一個(gè)異常主要的方式，則波及到你是否在“鏈結(jié)”或“抽離”的水平上做出你的抉擇。這包含具備一種抽離的、外部的意識(shí)才能。這種外部意識(shí)存在一種有價(jià)值的監(jiān)督功效，用來一直地?cái)喽ㄊ挛锸欠裨谝勒漳愕闹驹赶蚯鞍l(fā)展。當(dāng)事物進(jìn)展順利，這種意識(shí)就簡(jiǎn)單地起一個(gè)被動(dòng)的觀測(cè)作用。它甚至可以起到有用的向?qū)ё饔�，讓你知道現(xiàn)在全心投入一點(diǎn)問題也不，讓你更多地享受此過程。
當(dāng)事情不必定向完善方向發(fā)展，或者須要更多的評(píng)估時(shí)，這種意識(shí)就會(huì)使你對(duì)情況引起注意。它會(huì)告知你敏捷“抽離”以有助于對(duì)局勢(shì)的估量。
這種意識(shí)會(huì)讓你曉得事情在什么時(shí)候會(huì)開始呈現(xiàn)錯(cuò)誤，并會(huì)輔助你調(diào)整你的舉動(dòng)免得你把過錯(cuò)搞得太大。它會(huì)激發(fā)你去應(yīng)用本書中所講到的技能，而且會(huì)在你吃了大虧和想不通之前就激發(fā)你。它會(huì)為你供給機(jī)遇，使你以一種不同的觀點(diǎn)來評(píng)估所發(fā)生的情況，并依據(jù)多數(shù)人的看法進(jìn)行調(diào)劑。這種見解會(huì)使你認(rèn)識(shí)到你什么時(shí)候是出于和氣關(guān)聯(lián)之中而什么時(shí)候不是，你的交際在獲得進(jìn)展還是在碰壁，發(fā)生建設(shè)性的互相影響仍是受到語言凌辱，也使你意識(shí)到你是否陷入了本書所要講的任何其余處境之中。有了這個(gè)意識(shí)，你就會(huì)對(duì)所產(chǎn)生的情況和針對(duì)情況你可能采用的行為有更全面地輿解。
這種描寫對(duì)你來說聽起來挺熟習(xí)，由于幾乎每個(gè)人都有過這些經(jīng)歷。“鏈結(jié)”和“抽離”看來是人類一般的經(jīng)歷就像這類外部監(jiān)視功能所體現(xiàn)的那樣。有時(shí)候，這種監(jiān)視功能被擬人化，成了家長(zhǎng)或者一個(gè)威望人物，但是其過程是一樣的。意識(shí)到一種外部意識(shí)是做作景象，你就可以堅(jiān)持住你自己施展監(jiān)視作用的正當(dāng)位置，而且通過有意識(shí)的實(shí)踐,《跟大師學(xué)催眠》序，你可以發(fā)展一種你自己領(lǐng)有它的習(xí)慣性方式。在NLP中,神經(jīng)語言學(xué)，這種外部意識(shí)經(jīng)常被稱為和擬人化為中介位置，意指一種站在“局外”的觀點(diǎn)態(tài)度。
既然你有了一種有意識(shí)的方法來瀏覽、懂得“鏈結(jié)”和“抽離”一天實(shí)踐幾回開始。先實(shí)踐你對(duì)一種情況強(qiáng)化情緒，然后再削弱這種情緒。做與你的外部意識(shí)發(fā)生鏈結(jié)和從它的前景處看問題的實(shí)際訓(xùn)練。在生活中良多慣例性的事物上保持這么做，用不了多久，它就會(huì)成為你健康情緒中一個(gè)協(xié)調(diào)的組成局部。
我不信任被動(dòng)會(huì)有播種，凡事一定要自動(dòng)出擊。
—————邁克爾?喬丹
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/25762.html
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