“習(xí)慣若不是最好的傭人，便就是最差的主人。”──艾門斯
我寫這本書的用意在于告訴各位如何讓人生有個大改變，事實(shí)上我的志業(yè)就在于推動如何大幅度地進(jìn)步我們每個人的人生品德，相信各位看到這里當(dāng)能領(lǐng)會得出來。十七世紀(jì)的英國桂冠詩人德萊敦曾經(jīng)說過：“我們先養(yǎng)出了習(xí)慣，隨后習(xí)慣造出了我們。”我們之所以有今天乃是習(xí)慣造成的，如果我們要想有跟先前截然不同的人生，那就要有宏大的改變，而惟一之途便是換個完全不同的行為模式。
換個新的想法或新的做法，這句話說起來容易做起來卻十 分難題，因?yàn)槟歉?xí)慣有親密韻關(guān)聯(lián)，然而我們采行新想法和新做法的頻率越高，就越輕易養(yǎng)成新的行為模式。在本書前面我曾屢次說過，光是“知”依然不夠，你還得把它“行”出 來，本章就要告訴各位如何養(yǎng)成一個邁向出色的習(xí)慣，這“專一于卓著·的行為模式，將大大地影響你及周圍的人。
我們最好知道這個事實(shí)：把我們從過去帶到今天的行為模式，不保障仍舊能把我們帶到冀望的未來，在多變的環(huán)境中，習(xí)慣就有如橫在路上的阻礙；使我們很難攀上另一個高峰。要在新時期中邁向成功，我們必須消除心坎的膽怯，別只看到前的種種問題，而更應(yīng)該透視到問題后面的解決辦法，這樣才能使我們得到長久的快活。從這本書里各位已經(jīng)學(xué)到了不少方法，可以讓你將來的人生過得更豐盛、更空虛、更快樂和更有勁，然而你若是不把這些方法拿出來活用，那前面所花的時間 就算空費(fèi)了，這就有如買了一輛法拉利跑車空擱在車庫中不開而招灰惹塵。
在此讓我告知你一個能擺脫舊有行動模式的辦法，使你可能活得更有活氣、更自由也更積極，不外在此之前讓我先用個引喻，可能更有助于你的懂得。還記得前面我們曾說過，心靈就像一座花園，如果咱們不好好地去照料，有一天它會長滿了野草。要想這座“心園”始終都是花團(tuán)錦簇，你就得隨時留心，把才露頭的野草趕快拔除。什么是心園的野草呢?就是那些會使我們發(fā)生負(fù)面反應(yīng)的情緒或狀態(tài)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了它的存在就得立即除去，并且換上能促使我們邁向成功的情緒或狀態(tài)。至于要怎么做，除了第六章所說的NAC步驟之外，還有一個就是稱之為“心理饗宴”的方法，其做法乃是在固定的時間內(nèi)下意識地調(diào)正自己所有的設(shè)法。這個方法是我在八年前偶而從一份由�？怂顾鶎懙男宰又袑W(xué)到的，那是個為期七天的調(diào)正過程，當(dāng)時我正利益在情緒的低潮，因而就把這個方法拿來一試。這個方法的特色就在于調(diào)正的的過程核心里不能有任何負(fù)面的念頭，乍看之下這么做好像很簡略，所以一開始我并沒把它當(dāng)一回事。然而當(dāng)我緩緩做下去，才發(fā)現(xiàn)它確實(shí)有濯清情緒的功能，這時我才了解本來它并非如我先前所想的那樣，因此更加引起我的興致，成果卻是出其不意的好。這個方式是福克斯先生所發(fā)現(xiàn)的，我很樂于再加推廣，同時稍作某種水平的修正；使之能讓各位更有效地改變消極的態(tài)度或負(fù)面的情緒反應(yīng)。
在前面各章中你已經(jīng)學(xué)到了許多能讓你改變的手法，現(xiàn)在可以借著這個心理調(diào)正的過程把上述手段全用上去，在此我只有下面這個要求，希望你能夠謹(jǐn)記在心：
請你現(xiàn)在就開始進(jìn)行這個調(diào)正的過程，在隨后的十天里要嚴(yán)厲控制自己的情緒和狀態(tài)，不讓自己有任何一刻的消極或負(fù)面的情緒反應(yīng)。
聽我這么說仿佛做起來并不難，是嗎?你先嘗嘗看，有很多人一開始都這樣以為，可是一做下去才發(fā)現(xiàn)，時常在人不知鬼不覺中便會崛起令他們懊喪、煩惱、傷心、懊惱、懼怕、憂心等種種存在損壞性的心理反映。
何以我們會那么容易地便掉進(jìn)那些反應(yīng)里呢?謎底很簡單，因?yàn)槲覀冊谶^去已經(jīng)習(xí)慣了這種狀態(tài)。譬如說一個常常為事情憂心的人，當(dāng)他一遇到讓他憂心的事情時便很容易鉆到牛角尖里，豈但沒把事情解決，反而憂心得更重大。實(shí)在他們并不希望憂心事情，只是想看看能不能想出解決的辦法，殊不知這反而使他們更糟，更加想不出能夠解決的辦法。
本書前面誠然曾告訴各位一些極為簡單但有速效的方法， 例如你可以著眼于“追求解決措施”的角度來提出一些好的問題，像“此刻我得拿出什么樣的舉動才干使情形好轉(zhuǎn)?”或者你可以換個講話的字眼，像是把“憂心”改為“有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心”。上述這些只能算是治本的方法，要想治標(biāo)我仍是倡議你采取我從�？怂瓜壬沁吽苌鰜淼� “十天挑戰(zhàn)”的心理調(diào)正術(shù)。這個方法的特點(diǎn)在于不管發(fā)生什么事，你在調(diào)正過程的十天里，時時都得讓自己處在積極且正面的情緒反應(yīng)中，任何時候如果你發(fā)現(xiàn)自己消極了、有負(fù)面的情緒反應(yīng)，那么就要馬上改變自己的形氣和意焦，讓積極和正面的情緒反應(yīng)重新回到身上。譬如說，如果當(dāng)你認(rèn)為某個人有心想損害你，這時你的情緒便會趨勢惱怒，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己有這樣的反應(yīng)時就要破刻改變，哪怕是他真的做出對你不利的事。
別忘了我們曾學(xué)到不少可以改變狀態(tài)的伎倆，你可以提出自己一個積極性的問題：“到底從這件事上我可以學(xué)到些什么?”這么一問便能使你的意焦轉(zhuǎn)向?qū)で蠼鉀Q的方法，讓你很快地便把情緒轉(zhuǎn)向正面的狀態(tài)，先前逐步回升的怒氣或喪氣便會一下子消失。此外，你是不是再想想，到底還有什么方法能改變你的負(fù)面或消極的狀態(tài)?
我要各位這么做，目的不是要各位疏忽生活中的種種問題，而是生機(jī)各位能調(diào)正自己的情緒和狀態(tài)，積極地想出解決的辦法并付諸實(shí)現(xiàn)。一個人之所以會有負(fù)面的情緒反應(yīng)，根本原因就在于他一直把意焦放在自己無奈節(jié)制的問題上,3號成就型的性格形成。
沒錯，我們是無法控制風(fēng)在大海中的吹向，不過最最少我們可以調(diào)劑船帆，讓船朝著既定的方向而去。 我所意識的那些有造詣的人都有一個獨(dú)特之點(diǎn)，那就是當(dāng)他們處在情緒的“風(fēng)暴”中時都能矜持，之所以能夠做到這個程度，乃是他們都按照這個基礎(chǔ)法令：只把十分之一的時間放在“問題”上，其余十分之九的時間放在“解決辦法”上，尤其重要的是別把時間糟蹋在小事情上，而特殊要記住的一點(diǎn)是：人生中還真沒有什么大事情。
如果你已盤算要進(jìn)行十天挑戰(zhàn)的心理調(diào)正過程──我相信你會這么做的，究竟這本書你還有興趣看到這里──那么就要了解在隨后的十天之內(nèi)，你得百分之百地把所有時間都花在解決辦法上，不能有一刻鐘用在問題上。
這么做會不會使情況惡化呢?“如果我不去擔(dān)憂哪些問題， 情況會不會失去掌握?”我想你其實(shí)毋庸為哪些事件費(fèi)心，它絕不會如你所想。十天之中把你所有的心理都放在解決問題上，看看能想出什么辦法使情況變得更好，我確信當(dāng)你把心境調(diào)正為積極且正面反應(yīng)的狀態(tài)時，先前那些困擾你的問題便會迎刃而解。
十天挑戰(zhàn)的調(diào)正過程一共有四個簡單但非常重要的規(guī)定， 如果你希望調(diào)正成功，那么就把它們好好地記住并依照所說的去做。
十天挑戰(zhàn)之調(diào)正規(guī)定
規(guī)定一：接下的一連十天中，你心里不可有任何一刻的消極或浮現(xiàn)負(fù)面的情緒反應(yīng)，不能說出一句帶有消極或負(fù)面反應(yīng)的話、字眼或引喻。
規(guī)定二：當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的情緒出現(xiàn)消極或負(fù)面反應(yīng)──我相信必定會的──就要即時運(yùn)用前面所教的方法，把情緒轉(zhuǎn)向積極或正面反應(yīng)。你可以應(yīng)用第八章所說的“困難解決之問” 提出一些積極性的問題，例如“這件事有什么好的一面?”“還有什么不美滿的嗎?”記住，當(dāng)你問出像“還有什么不圓滿的嗎”這類話時，心中得預(yù)先便認(rèn)定一切都很圓滿，這樣便可改變你的情緒狀態(tài)。這些做法并不是叫你成心不去注意所面對的問題，可是當(dāng)你的情緒狀態(tài)一改，就能使你比較客觀地面對問題。
此外，在這十天里每天早上你都得提出自己“凌晨才能之問”，讓自己的情緒在凌晨起床后調(diào)正為積極或樂觀；同樣地，在每天晚上就寢之前，你也得提出自己“夜晚能力之問”，其目的仍然是在調(diào)正你的情緒。上面這所有做法就在于讓你始終能維持好的情緒狀態(tài)。
規(guī)定三：在這一連十天之中，你得始終把意焦放在解決辦法上而非問題上,6號疑惑型的性格形成，當(dāng)你一發(fā)現(xiàn)自己在為問題煩惱或賭氣時，就要立刻把意焦轉(zhuǎn)到如何尋求解決的辦法上。
劃定四：假如你發(fā)明本人常常不自發(fā)地便會掉進(jìn)消極或負(fù)面情感的狀態(tài)時，可別對自己這樣的景象惱火，只有立刻轉(zhuǎn)變這個狀況就能夠了。然而如果你沉淪于這種狀態(tài)的時光過長，那么前面的盡力就一筆勾消，你得從第二天早上重新開端，再連著做上個十天。這么做的目標(biāo)，乃是要你在這十天內(nèi)不沾上一點(diǎn)消極的情緒或負(fù)面的動機(jī)，當(dāng)你得從新做時就必得再花上個十天，不論先前已經(jīng)做了有多少天�；蛘吣銜䥺�，“到底要多久才算是你所說的‘沉溺’?”就我所盼望的來說，最好連一分鐘都不要，由于你不曉得就這一分鐘會對你的調(diào)正后果造成多大的影響。我始終有這樣的主意：別等怪物長大到不能把持時才處置。
如果是我的話，我頂多給自己兩分鐘的時間，便會立刻逼 著自己回到積極而正面的狀態(tài)，事實(shí)上，兩分鐘的時間已夠你警惕到自己的消極狀態(tài)，如果你讓這種負(fù)面的情緒反應(yīng)連續(xù)五分鐘以上，那么這個調(diào)正過程就很難見效。 當(dāng)我第一次作這種調(diào)正時，沒到三天便有些耐不住而對某件事生起氣來，等到警覺自己處在這種負(fù)面的情緒時早已超過了五分鐘，于是我又得從頭再來,神經(jīng)語言學(xué)。第二次我熬到了第六天，不過因?yàn)槲壹霸缇X到自己情緒的變態(tài)，所以不重新開始,第五型的心理診斷，而這一次真讓我成功了，對所面對的問題都能從尋求解決辦法的角度著手，同時也能讓自己疏忽于各樣的艱苦，始終堅(jiān)持長時間的積極態(tài)度和正面的情緒反應(yīng)。到今天，不管是碰到什么樣的問題，我都敢接受挑戰(zhàn)，而良多別人所認(rèn)為的辣手問題， 都被我扭轉(zhuǎn)成滿好的機(jī)會。
十天挑戰(zhàn)的調(diào)正過程之所以會有功效，就在于它改變了你司空見慣的消極態(tài)度，刻意讓自己保持積極的態(tài)度，這個過程會成為持續(xù)的訊號而傳到頭腦里，至終成為一條神經(jīng)鏈，使你不管處在任何時刻、無論產(chǎn)生任何狀態(tài)都能維持樂觀、踴躍、振奮的狀態(tài)。
在此我想請各位留神，如果你的意志不堅(jiān)，或基本沒掌握能好好實(shí)現(xiàn)這十天的調(diào)正進(jìn)程，這個意思并不是指你一刻都不會有消極或負(fù)面的情緒反應(yīng)，而是指欠缺耐煩而中途退出，那么你最好不要容易嘗試。如果不能因?yàn)槌隽藛栴}而決心重新再來，那么我想這個十天挑戰(zhàn)的過程你也不可能貫徹到底。這個挑戰(zhàn)不是針對意志單薄的人，而是要輔助那些信心要調(diào)正自己神經(jīng)體系的人，讓他們能真正休會到勝利所必需具備的情緒跟 立場。 你是否作好了決議，要接收這十天的挑釁呢?好好想一想，自己是不是能貫徹始終，因?yàn)楫?dāng)你一踏上這個調(diào)正過程， 就得時時注意自己情緒的反響，緊緊控制所言所行，把前面所學(xué)的種種完整用在天天的生涯中，讓它成為一個習(xí)慣。 如果你不想接受這十天的挑戰(zhàn)，那么是什么攔住了你?是不是下面三個起因之一?
第一個是“怠惰”。許多人明明知道應(yīng)該做些什么事，可是就是勤得拿出行為，寧肯每天坐在電視機(jī)前，吃著那些垃圾食品，讓自己的身材和心靈得不到真正必須的營養(yǎng)。
第二個是“畏懼”。常常我們會貪圖平穩(wěn)的生活，即便是還可以過得更好，但是敢于冒險尋求的人畢竟未幾，結(jié)果人生就在悠悠藹藹中渡過。你可千萬不要有這樣的人生。
第三個就是“習(xí)慣”。我們每個人都有個最“古老”的行 為模式，那就是難得一變的習(xí)慣。就像是已經(jīng)設(shè)定好導(dǎo)航系統(tǒng)的無人飛機(jī)一樣，習(xí)慣就是我們腦子里所設(shè)定好了的固定反應(yīng)，所以當(dāng)我們遇到問題時只會往里面鉆，卻不知去想辦法解決；當(dāng)我們失敗時只知道難過，卻不會想到從里面吸取經(jīng)驗(yàn)；犯了錯時只知道自責(zé)，卻不知道如何改良并繼承往前走。
十天挑戰(zhàn)的調(diào)正過程就是要讓各位如何來戰(zhàn)勝上述三個原 因，讓你能得到改變后的久長好處，這切實(shí)是一個讓你 CANI！引的好機(jī)遇。更何況它還具備四點(diǎn)好處：第一，它能讓你靈敏地測知是哪些習(xí)慣絆住你；第二，它能讓你的腦子去尋找樹立更好的習(xí)慣；第三，它能使你對扭轉(zhuǎn)情況擁有更大的自 信；第四，這是最主要的，就是它能使你養(yǎng)成新的習(xí)慣、建立新的尺度和產(chǎn)生新的等待，這些將可使你的人生拓展到你所想像不到的田地。 成功是漸進(jìn)的，一開始我們得有一點(diǎn)點(diǎn)能把我們帶向成功的制約行為，隨之這個行為便能推進(jìn)我們不費(fèi)勁地邁向成功。 這就像是載貨的火車開動一樣，一開始它得費(fèi)比擬大的力量，只見它緩緩地往前移動，可是越來越快，而所費(fèi)的力氣就越來越小。建立新的行為模式，一開始是得付出較大的心力，可是這并不會揮霍，它只是在為你的前進(jìn)蓄積能源，只要你持續(xù)下去便能把你一路推向成功。 這個調(diào)正過程不會有什么不良的后遺癥，就以節(jié)食來說， 有時候真實(shí) 未審是餓的受不了，回首反而會大吃一頓，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了自己從前行為的負(fù)面性后，相信毫不會再想跟以前一樣； 又若當(dāng)你完成了這十天的挑戰(zhàn)，你日后的人生甚至于反而會 “沉溺”于改變后的正面情緒模式里。如果你能順利通過這十天的挑戰(zhàn)，日后若是還想回復(fù)到先前的負(fù)面情緒，那么你可以打包票，乃是因?yàn)槲倚湃萎?dāng)你改變了之后，必定會對先前的情緒或行為覺得討厭，不過萬一你可憐“脫軌”，不要緊，趕緊應(yīng)用前面所教的方法，讓自己立刻再回復(fù)到積極的態(tài)度和正面反應(yīng)的情緒。
別忘了，十天挑戰(zhàn)是否成功就在于你自己，因?yàn)橹挥心隳芰ο露Q心。如果你還愿望有一支改變的杠桿來助你一臂之力的話，有一個好方法就是把你的決心告訴四周的人，讓他們來督促你，甚至于可以另外找個跟你一樣有興趣加入十天挑戰(zhàn)的人伴著你。此外，你不妨在這個調(diào)正過程中把每天的改變心得寫下來，日后成功它將會成為你無價的紀(jì)錄。
最后我要告訴各位的是，你不要只想改掉舊有的情緒或行為便滿足了，而應(yīng)當(dāng)找到新的來代替之，除了我在本書中所告訴各位的方法外，也許我這些年來的教訓(xùn)可以供給你作個參考，那就是作個勤懇的“讀書人”吧!
引導(dǎo)人物多是愛好讀書的人
多年前，我的啟蒙老師吉姆·羅恩便教誨我，每天都要看一點(diǎn)有價值、有啟示性和有“養(yǎng)分”的書，這比吃飯更重要。 當(dāng)時他規(guī)定我每天至少要看三十分鐘以上的書，并且雜色地說：“可以少吃一頓飯，然而千萬別少看一次書。”我之能有今天，他的這番告誡著實(shí)是給我莫大的贊助。同樣的情理，如果各位想濯清舊我，那么就不忘了持續(xù)且積極地讀些書，相信里面的訊息能大大的擴(kuò)大你的視線，提供你各樣面對人生所需的工具。
到此我們已經(jīng)一起走了滿長的一段路，如果說你從本書中學(xué)到了什么，我想最重要的大略就是“決定”了，你也學(xué)到了不少如何塑造積極人生的想法和做法，當(dāng)初我就要問你：“你是否已作好決定，要把所學(xué)的用在自己身上?”莫非你只想把這本書看過就算了事?豈非你要回避積極自我的人生?這是你用行動表白決心的機(jī)會，只要把所知的給行出來，那么就可以很快地實(shí)現(xiàn)你素來所不敢想的夢。
這一章就是對你個人的挑戰(zhàn)，你要把它當(dāng)成是個投資人生的機(jī)會，你要對自己請求得比別人盼望的更多，用決心和毅力來收取你未來的成績，我們都在期待著……
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/25538.html
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