率直的第一類(lèi)型是專(zhuān)制主義者,他們壓制自己的第九類(lèi)型影子點(diǎn):混亂、矛盾而似是而非。第九類(lèi)型深知該如何信賴(lài)做作的次序,第一類(lèi)型卻無(wú)法領(lǐng)悟在何種狀況下該任其自行發(fā)展(第九類(lèi)型影子點(diǎn)),又缺少同情心去感觸別人真正的需乞降欲望(第二類(lèi)型聯(lián)盟點(diǎn)),這群獨(dú)裁主義者,嚴(yán)苛地將他們所認(rèn)定的客觀尺度及規(guī)則強(qiáng)加于一切人、事、物上。當(dāng)?shù)谝活?lèi)型平衡了他們的兩個(gè)輔助點(diǎn),他們才較能反映別人的主觀需要,而不是一味地強(qiáng)制執(zhí)行某個(gè)理想的解決之道。
當(dāng)?shù)谝活?lèi)型均衡了雙翼的拉力,他們將“順其天然”(第九類(lèi)型)并“服務(wù)他人”(第二類(lèi)型),此刻他們將步上鎮(zhèn)靜的最高境界;就像有名的祈禱詞:“神賜賚我冷靜以接收我無(wú)奈改變的事物,再賜予我勇氣去改變我可能改變的事物,更賜予我智能以知悉其中的差別。”
處于流利狀態(tài)下的第一類(lèi)型,放下了整理世界的重任,轉(zhuǎn)而抱持高超第七類(lèi)型的透視觀:滿(mǎn)頭腦充斥令人高興的設(shè)想力、改革,和樂(lè)觀的變幻無(wú)窮氣象。逆境下的第一類(lèi)型則沉入憂(yōu)郁感情的混亂之海,這恰是第一類(lèi)型面臨壓力點(diǎn)(第四類(lèi)型)的情景,這些情緒使一向不太暴露個(gè)人作風(fēng)的第一類(lèi)型,轉(zhuǎn)而布滿(mǎn)個(gè)人顏色,并因而讓他渡過(guò)壓力點(diǎn)。
壓力點(diǎn):第四類(lèi)型
當(dāng)?shù)谝活?lèi)型受到壓力時(shí),將轉(zhuǎn)變成第四類(lèi)型。第一類(lèi)型的精力力學(xué)是克制惱怒,但在壓力下,這些一向擅于自制的第一類(lèi)型,可能變得極度情感化,對(duì)大局部的第一類(lèi)型而言,這是個(gè)驚人的改變:此時(shí)的他們沉迷于愁?lèi)灨鸁岢赖牧鑱y之海,這使一向正派的第一類(lèi)型變得滿(mǎn)腹怨言而好責(zé)備,他自發(fā)被那些過(guò)于情緒化而不懂得順序、價(jià)值的主要性的人,無(wú)意或刻意地就義掉了。
一貫樂(lè)觀地致力于到達(dá)更趨完善之境的第一類(lèi)型,在壓力下不再抱持任何盼望,也不再領(lǐng)有任何轉(zhuǎn)變的力氣,于是他從痛批別人,改變成專(zhuān)一地對(duì)自我的瞻望覺(jué)得無(wú)助。“這樣是腐化的,是不適當(dāng)?shù)?領(lǐng)袖型,拋開(kāi)這所有吧!”轉(zhuǎn)變成第四類(lèi)型的第一類(lèi)型會(huì)這么說(shuō),九型人格之二號(hào)助人型人的工作優(yōu)勢(shì)。
但第四類(lèi)型也是警鐘。一向自負(fù)能按照客觀準(zhǔn)則為他人供給謎底的第一類(lèi)型,開(kāi)始以不斷定的目光對(duì)待自我內(nèi)在,因此在第四類(lèi)型下的第一類(lèi)型,將從新喚起人類(lèi)情感的實(shí)質(zhì)與龐雜面,尤其是他自己的情感。
高度表示點(diǎn):第七類(lèi)型
在高度表現(xiàn)點(diǎn)上,第一類(lèi)型從自制轉(zhuǎn)而激動(dòng),從“獨(dú)一準(zhǔn)確之道”變得不置可否、自發(fā)及革新,這些特點(diǎn)正是第七類(lèi)型的標(biāo)志,他們此時(shí)不再在乎規(guī)劃是否會(huì)失敗,也無(wú)所謂時(shí)程表是否離譜地耽擱,他們完整松懈下來(lái),不再過(guò)于在意自己,只是輕松地飛翔飄動(dòng)。
絕不意本地,第一類(lèi)型在被派駐海外履行義務(wù)而不須負(fù)官方義務(wù)時(shí),與第八類(lèi)型共事基本規(guī)則,總能將素日例行公事以外的事處置得很好,此時(shí)的他們很輕易轉(zhuǎn)變成第七類(lèi)型;“固然有時(shí)還須要他在兩州之間奔走。”一位第一類(lèi)型的配偶這么說(shuō)。
第七類(lèi)型激發(fā)第一類(lèi)型與他人分享幻想,搜羅恰當(dāng)人才,讓每個(gè)人各就各位。當(dāng)?shù)谝活?lèi)型轉(zhuǎn)變成第七類(lèi)型時(shí),他們底本傳道者或老師的形象,會(huì)轉(zhuǎn)變成配合或試驗(yàn)的搭檔,愿意投契且敢于出錯(cuò)。
問(wèn)第一類(lèi)型“倘若如何如何該怎么辦?”之類(lèi)的問(wèn)題,或激勵(lì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行腦力激蕩,是建立第七類(lèi)型環(huán)境的有效方式。我們?yōu)榧s翰在中情局著急緩和的團(tuán)隊(duì),九型人格中五號(hào)理智型孩子的培育要點(diǎn),設(shè)計(jì)一周一次的腦力激蕩運(yùn)動(dòng),以培育更多的發(fā)明力、獨(dú)破性、冒險(xiǎn)性及樂(lè)趣。因?yàn)榈谝活?lèi)型只有了解規(guī)則為何,便能坦然接收不受拘謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)意,咱們?yōu)檫@個(gè)活動(dòng)樹(shù)立起清楚的規(guī)則,于是各種點(diǎn)子在免于批駁或評(píng)斷的情形下,如雨后春筍般地冒出,每個(gè)點(diǎn)子都可能是好點(diǎn)子,目標(biāo)在于分量而不在于品質(zhì)。每個(gè)人都樂(lè)于此道,約翰也松散下來(lái),于是一些明日之星匆匆從小組中展露光輝。
兩個(gè)幫助點(diǎn)
影子點(diǎn):第九類(lèi)型
第一類(lèi)型在第九類(lèi)型中找到自己的影子:那是個(gè)混亂、無(wú)順序、無(wú)差異的世界,對(duì)峙、甚至抵觸的態(tài)度亙古未有。第一類(lèi)型通常置身于黑白明顯的世界,雖然或者殘暴冷淡,但至少正義得以敏捷伸張,并在其主意下顯得有條有理。第九類(lèi)型則充滿(mǎn)了灰暗的暗影,在那里,每件事都可商議,每件事也都彼此連累。
但影子點(diǎn)第九類(lèi)型卻能在以人為主的實(shí)在世界中揣摩第一類(lèi)型;轉(zhuǎn)向第九類(lèi)型的第一類(lèi)型開(kāi)端察覺(jué)本人強(qiáng)烈秉持的觀點(diǎn),雖正當(dāng)卻不暢銷(xiāo);“第九類(lèi)型總是令我發(fā)狂,他們的猶豫不決令我憎恨。”約翰說(shuō),“但當(dāng)初我事事征求他們的看法,應(yīng)當(dāng)說(shuō)征求他們?cè)S很多多的意見(jiàn),我將它視為一種‘意識(shí)活動(dòng)’,我會(huì)問(wèn)他,‘你認(rèn)為如何?’而后再問(wèn),‘你還想到什么?’這么做能夠擴(kuò)大我的架構(gòu)。第一類(lèi)型自我疏離,第九類(lèi)型則與人堅(jiān)持接洽,我感到十分受用。”第一類(lèi)型是九型人格中最致力于強(qiáng)迫改變他人的類(lèi)型,而第九類(lèi)型則最不會(huì)去改變別人;在第九類(lèi)型下的第一類(lèi)型學(xué)會(huì)了松手。
同盟點(diǎn):第二類(lèi)型
在傾聽(tīng)別人的第二類(lèi)型王國(guó)中,第一類(lèi)型想起了他們治理的不只是程序、規(guī)矩或教條,他們更跟一群有情感的人一起工作;處于第二類(lèi)型下的第一類(lèi)型,學(xué)會(huì)了觀賞別人,像約翰就學(xué)會(huì)了器重他眼前的人,而不僅是想到腦中幻想化的標(biāo)準(zhǔn)。
“第二類(lèi)型在兩方面改變了我,”約翰說(shuō),“就幫我做事的剖析師而言,我仍然自以為擅于洞悉他們的職業(yè)生活計(jì)劃,但與其直接為他設(shè)計(jì)一個(gè)理想的打算,我更須去傾聽(tīng)他們心中的狂熱與愿望,以幫他們做出一個(gè)更貼切實(shí)用的決議。”《貿(mào)易周刊》的一名編纂提示了我們:“‘品德至上的管理狀態(tài)’,只有在該公司覺(jué)察出客戶(hù)所在乎的重點(diǎn)時(shí),才會(huì)見(jiàn)效。”
第二類(lèi)型制作同情的氛圍,而那正好是第一類(lèi)型的前途,不同情心(第二類(lèi)型)就不會(huì)有真正的道德感(第一類(lèi)型)。
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