韓毓海教授的《重讀毛澤東：從1893到1949》（中信出版社）一書(shū)，首先吸引我并讓人很容易記住的，是書(shū)扉頁(yè)上的那首充滿(mǎn)政治哲理又極具詩(shī)意的新體詩(shī)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代卷帙浩繁的圖書(shū)資源裹挾下，有學(xué)者曾說(shuō)，一部20萬(wàn)字的書(shū)，若有100字能讓人記住，就是一本值得眷戀和留存的書(shū)。而韓教授這部27萬(wàn)字的作品帶給我的，是一個(gè)周期漫長(zhǎng)的閱讀盛宴。作者以哲理的、情懷的、文學(xué)的、美學(xué)的敘述，引領(lǐng)我走進(jìn)一代偉人的精神世界，去感悟他的笑容與浩嘆、悲愴與激越、思想與風(fēng)范。

時(shí)代需要有溫度的理論。毛澤東思想蓬勃旺盛的生命力源自對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的深刻感知和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的深切體驗(yàn)。從大歷史的角度解讀毛澤東的思想遺產(chǎn)、從大時(shí)代的視角重溫毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值，在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《重讀毛澤東：從1893到1949》無(wú)疑是具有時(shí)代溫度和金屬質(zhì)感的經(jīng)典讀本。歷史學(xué)家提出的長(zhǎng)時(shí)段、中時(shí)段、短時(shí)段，分別對(duì)應(yīng)著歷史中的結(jié)構(gòu)、局勢(shì)和事件，其中事件只是閃光的塵埃，而結(jié)構(gòu)才是歷史上起決定性作用的因素。這三種時(shí)間維度書(shū)中的交錯(cuò)呈現(xiàn)和互相印證，讓人物思想的產(chǎn)生、發(fā)展與升華步步深入、水到渠成。

放眼中華民族千年史、立足中國(guó)當(dāng)代史來(lái)解讀毛澤東和毛澤東思想，該書(shū)一落筆就具有足夠的歷史縱深感。在書(shū)中，時(shí)空維度上的貫通彰顯了韓毓海教授深厚的史學(xué)功底和將中外古今歷史打通融合的獨(dú)特研究視角。創(chuàng)造歷史需要順應(yīng)大勢(shì)，而書(shū)寫(xiě)歷史則需要深諳大勢(shì)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不但把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，為中國(guó)人民的解放事業(yè)提供了真理之道，而且也為真理傳播和大道之行創(chuàng)造了時(shí)勢(shì)。正是真理與時(shí)勢(shì)的結(jié)合，使中國(guó)從積貧積弱走向獨(dú)立富強(qiáng)。

今天的中國(guó)，即便普通的讀者，對(duì)于毛澤東波瀾壯闊的奮斗生涯和毛澤東思想的基本內(nèi)容并不缺乏了解，所亟缺的乃是毛澤東對(duì)于中國(guó)歷史、世界歷史那巨人式的總結(jié)、洞察、剖析和超越。

重讀毛澤東和毛澤東思想，目光不能離開(kāi)了中華民族五千年、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年、新中國(guó)成立68年的歷史，而只盯著網(wǎng)絡(luò)上那些歷史虛無(wú)主義的東西，就會(huì)陷入小廉曲謹(jǐn)、自誤誤人的小聰明。歷史反復(fù)告誡我們，矯失以為得，則必喪其得。

人有知學(xué)，則有力矣。一本好書(shū)的誕生必然有一個(gè)較長(zhǎng)的工期，而作者必然睿智沉靜，有足夠的耐性又不缺戰(zhàn)略定力。沉浸在書(shū)中，在為作者心懷天下、強(qiáng)學(xué)博覽的學(xué)識(shí)所折服的同時(shí)，心緒更被他情感和理性的深度交融所感染。

文字的背后是情感的承載，而理性則是看歷史的反光鏡、看未來(lái)的望遠(yuǎn)鏡。正是基于感性與理性的打通，使他的視野穿透中國(guó)，放眼世界，他的思想洞見(jiàn)已經(jīng)跨過(guò)了當(dāng)下，回溯進(jìn)歷史，展望入未來(lái)。作者以敏銳的歷史洞察力、深沉的情緒感染力，用時(shí)空維度與理性情感的融合貫通，宏大背景與生動(dòng)細(xì)節(jié)的互證，為我們展示了最具有本真模樣的毛澤東和毛澤東思想。也許，當(dāng)歷史的腳步與我們漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，回眸一代偉人和他的戰(zhàn)友們一同經(jīng)歷的苦難與輝煌，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)時(shí)代的背影是昨天對(duì)今天的囑托，是過(guò)去對(duì)未來(lái)的昭示，它將指引和校正著我們前進(jìn)的方向和道路。

經(jīng)世致用，杜絕空論，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保持的良好學(xué)風(fēng)。一個(gè)作家能不能在精神和行動(dòng)上與時(shí)代締結(jié)一種深刻關(guān)系，決定其作品的氣象和格局。一個(gè)好作家首先能發(fā)現(xiàn)時(shí)代的任務(wù)，關(guān)心共同體的遭遇和命運(yùn)。為中國(guó)讀書(shū)、為人民服務(wù)，這是韓毓海教授筆耕不輟、文章經(jīng)世的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，通過(guò)這部作品，他不僅展示了一名學(xué)者之于社會(huì)與時(shí)代的價(jià)值與精神業(yè)績(jī)，更將一代偉人毛澤東革命家、思想家、戰(zhàn)略家的形象風(fēng)范展現(xiàn)給世人。

我們篳路藍(lán)縷的先驅(qū)和精神導(dǎo)師，是他以思想和實(shí)踐鑄就的不朽華章點(diǎn)燃了后來(lái)者的心靈和眼睛。歷史沒(méi)有終結(jié)，而今才是邁步從頭越的時(shí)刻。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/1178049.html

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