一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都相同的一組是(3分)?A. 狡猾 嘩變 劃算 光滑 ?B. 沒(méi)落 巡邏 羅嗦 絡(luò)繹?C. 噴薄 抨擊 澎湃 烹調(diào) ?D. 吻合 穩(wěn)定 紊亂 聞達(dá)2.下列句子成語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)? A.?我汗流浹背,恨不得立刻躺倒在剛開(kāi)墾的泥土之上。 B. 我們很快就會(huì)覺(jué)得,我們的愿望沒(méi)有得到滿足,我們的理想沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn),我們就將怨天尤人。? C.由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄自己。還有比這更痛苦的感情嗎? D. 從醫(yī)學(xué)知識(shí)上講,沒(méi)有了空氣,人只有茍延殘喘幾分鐘,沒(méi)有了水,在若干小時(shí)內(nèi)尚可支持。3. 請(qǐng)以平實(shí)的語(yǔ)言表述下面材料中畫(huà)線句子的含意,不超過(guò)15個(gè)字。 (4分)?有個(gè)青年人總是抱怨環(huán)境,一位長(zhǎng)者對(duì)他說(shuō):“你想保護(hù)自己的腳,穿上一雙鞋子比給全世界鋪上地毯更容易做到!4.寫(xiě)出你最喜歡的一本書(shū),并說(shuō)說(shuō)理由 ,字?jǐn)?shù)不少于50字。(5分)二、文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成5~8題。 君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也。故木受繩則直,金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗?而望矣,不如登高之博見(jiàn) 也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥?馬者,非利足也,而致千里。假舟輯者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備 焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑 馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利, 筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。5. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分) ?A. 雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也。 ?B.?不如須臾之所學(xué)也須臾 : C. 假舟輯者,非能水也,而絕江河。絕: D.蟹六跪而二螯螯:6. 下列句子中,全都表現(xiàn)的一組是(3分) ①木受繩則直 ②博學(xué)而日參省乎己 ③?善 假于物也④積土成山,風(fēng)雨興焉。 ⑤鍥而不舍?⑥用心一也A. ①②⑥ B. ①③⑤C. ②③?⑤ D. ③④⑥7. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A. 本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。圍繞中心論點(diǎn)先后從學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度加以論述。 B. “青出于藍(lán)”、“冰寒于水”,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,能夠發(fā)展提高,客觀超越。 C. 用“終日而思矣,不如須臾之所學(xué) D. 本文闡述道理,以常見(jiàn)的 事物和現(xiàn)象設(shè)喻,深入淺出闡述道理,把抽象的道理形象地表現(xiàn)出來(lái),讓讀者容易接受。8. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10分) (1)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(3分) (2)君子生非異也,善假于物也。(3分) (3)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍(分)。三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)9. 閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。?使至塞上王維 單車欲問(wèn)邊[1], 屬國(guó)過(guò)居延[2]。 征蓬出漢塞[3], 歸雁入胡天。 大漠孤煙直, 長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎[4] , 都護(hù)在燕然[5]。 開(kāi)元二十五年(737),王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士,此詩(shī)即詩(shī)人赴西河途中所作。這是一首紀(jì)行詩(shī),詩(shī)人身負(fù)朝廷使命前往邊塞.詩(shī)即記述這次出使途中所見(jiàn)所感。注釋 [1]問(wèn)邊:慰問(wèn)邊塞將士。 [2]屬國(guó):典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱,代指使臣,這里是王維自指。居延:東漢有居延屬國(guó)。據(jù)《元和郡縣志》:居延海在甘州張掖縣東北(今屬內(nèi)蒙)。 [3]征蓬:隨風(fēng)飄飛的蓬草。 [4]蕭關(guān):在今甘肅固原東南。候騎(讀ji計(jì))騎馬的巡邏兵。 [5]都護(hù):都護(hù)府的最高行政長(zhǎng)官,詩(shī)中指河西節(jié)度使。燕然:山名。后漢車騎將軍竇憲破匈奴,登燕然山刻石紀(jì)功。詩(shī)中指河西軍得勝。(3)尾聯(lián)用了什么典故,表達(dá)了作者怎樣的感情?(3分)四、名句名篇默寫(xiě)(8分)10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1),__________,。 (《》)(2)。(《》)(3)(4)五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品,完成1114題。十八歲和其他 楊 子兩代人的矛盾 父與子”時(shí)常被看作是對(duì)立的兩方,意味著思想的沖突,觀念的差異,新與舊的不同,進(jìn)步與保守的矛盾。下一代往往在下意識(shí)中受到這流行觀念的影響,好像一開(kāi)始便必然處在與上一代對(duì)立的地位。孩子,我希望我們不致有這么令人不愉快的關(guān)系。其實(shí),在這“兩代 的矛盾”中,許多做父母的“錯(cuò)”,都依然是出自愛(ài)——縱使是自以為是的愛(ài)。你也許聽(tīng)過(guò)、讀過(guò)父母干涉兒女婚姻一類的故事,譬和反對(duì)愛(ài)女嫁給窮小子等等,無(wú)論你如何指責(zé)這一類的行為,你依然不能抹煞它根本的動(dòng)機(jī)——關(guān)懷子女的幸福。 在“兩代的矛盾”中,可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍,但也有一部分是出自下一代對(duì)父母經(jīng)驗(yàn)的無(wú)條件否定,出自年輕人的盲目反抗與追求“成熟”、“獨(dú)立”的急躁。不過(guò),一切悲劇的造成,都由于父母與子女間有時(shí)不能像朋友般地把問(wèn)題攤出來(lái)談?wù),大?盡可能地過(guò)一種較隨便的、不拘束的、較多接觸的共同生活。東東,美國(guó)作家勞倫斯著有一本叫做《我的父親》的書(shū)(你可以在我的書(shū)架上找到),在他的描寫(xiě)里,他父親一樣犯有許多惹兒女煩厭的“嚴(yán)父”怪癖。但是,就因?yàn)樗麄兏缸颖舜硕嗔它c(diǎn)“友情”和理解,兩代間的 關(guān)系充滿了和諧的快樂(lè)。孩子,我從小喪父,沒(méi)有享受過(guò)父愛(ài),也沒(méi)有機(jī)會(huì)服從或反抗父親。但是,即使對(duì)于溫柔慈祥的母愛(ài),我也曾犯過(guò)盲目反抗的錯(cuò)誤。等到了解“可憐天下父母心”的深情時(shí),已是后悔莫及! 孩子,我可能有許多錯(cuò)誤,你也可能有許多錯(cuò)誤,可是,希望你踏進(jìn)“反抗”的年齡時(shí),能夠避免流行的“父與子”觀念的感染,避免摭拾一些概念、術(shù)語(yǔ),輕率地對(duì)父母下評(píng)斷。而我,當(dāng)你踏進(jìn)“反抗”的年齡時(shí),能夠?qū)δ銈儭跋乱淮庇懈畹牧私馀c同情,在思想上 不至于老舊得太追不上屬于你的時(shí)代。 孩子,我真希望你們兄妹,把父母看作可以談心的知已,讓我們共享你們的喜樂(lè),分擔(dān)你們的煩惱。 : 讀書(shū)的苦樂(lè) 現(xiàn)在你正為準(zhǔn)備大專聯(lián)考而深感讀書(shū)之苦,我像其他的父母一樣,雖然極端同情你卻不能不鼓勵(lì)你,甚至鞭笞你盡全力去爭(zhēng)取這一場(chǎng)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的勝利。說(shuō)起來(lái)是非常令人詫異的,享受過(guò)自由自在的讀書(shū)生活的我們這一代,在思想上、制度上卻布置了一個(gè)叫你們?cè)鲄挼淖x書(shū)環(huán)境。自以為愛(ài)護(hù)下一代的我們,卻使你們讀書(shū)受到那么長(zhǎng)時(shí)期(從幼稚園到大學(xué))的身心折磨。我記得故鄉(xiāng)老家后院臨天井的小書(shū)房里,曾祖母曾掛了一條橫幅,寫(xiě)著“讀書(shū)最樂(lè)”四個(gè)字。我年少時(shí)常為這四個(gè)字所表現(xiàn)的意思所感動(dòng),并引起共鳴。我們這十代人是較幸運(yùn)的,雖然我們讀書(shū)也曾感到“光宗耀祖”、“十年寒窗”一類的傳統(tǒng)壓力,但并沒(méi)有像你們這樣喘不過(guò)氣來(lái)的考試與升學(xué)的逼迫。你們高中國(guó)文課本里也許還有蔣士銓的《鳴機(jī)夜課圖記》。你可以從這篇文章中讀出昔人讀書(shū)之苦,但也—定能感受到那洋溢于文字中的讀書(shū)樂(lè)。以我來(lái)說(shuō),從連環(huán)圖畫(huà)、《西游記》到《紅樓夢(mèng)》;從郁達(dá)夫到屠格涅夫;從徐志摩到吉辛;從新月派的詩(shī)到美國(guó)惠特曼的《草葉集》,我們少年時(shí)代,讀書(shū)真到了廢寢忘食的快樂(lè)程度。我現(xiàn)在閉著眼能清晰地看到自己一面吃飯一面讀書(shū)(不是功課)的“迷樣子”(祖母的話)。我在你這個(gè)年齡,曾經(jīng)捧著肖洛霍夫的《靜靜的頓河》,整夜地不睡覺(jué),等到發(fā)覺(jué)窗外泛白,才意猶未足地合起書(shū)本起床。這正是當(dāng)前長(zhǎng)年為考試、升學(xué)煩惱緊張的你們所難以想像的讀書(shū)“閑”趣。 東東,你來(lái)信說(shuō),希望我不要對(duì)你期望太高,你對(duì)于選擇科系的“志愿”也表示了獨(dú)特的意見(jiàn)。孩子,坦率地說(shuō),我無(wú)法抑制你的期望,我雖不致橫蠻專制到干涉你對(duì)“志愿”的選擇,但也實(shí)在希望你能考進(jìn)大學(xué)。我不能在自己孩子面前唱反升學(xué)主義的高調(diào),盡管我希望你能從心所欲地享受讀書(shū)之樂(lè)。我祈禱你能夠隨意讀書(shū),不再為“功課”苦惱的日子快些來(lái)臨。那時(shí)你可叫做一個(gè)率性讀書(shū)的人。在學(xué)問(wèn)的海洋中,有無(wú)數(shù)的蓬萊仙島,涉獵其中, 其樂(lè)融融。孩子,扯起你的帆去遨游吧。讀書(shū)的苦樂(lè)六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分) 世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著,誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆,因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書(shū),卻仍然不失為真正的讀書(shū)人。還有人見(jiàn)書(shū)便生吞下去,對(duì)什么都能說(shuō)上幾句,然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提,教養(yǎng)在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識(shí),卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀,沒(méi)有敬重的知識(shí),沒(méi)有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。這兒還根本未考慮世界上的書(shū)籍在不斷地增多!不,每一個(gè)真正的讀書(shū)家都能將現(xiàn)有的寶藏再研究苦讀幾十年和幾百年,并為之欣悅無(wú)比,即使世界上不再增加任何一本書(shū)。我們每學(xué)會(huì)一種新的語(yǔ)言,都會(huì)增長(zhǎng)新的體驗(yàn)——而世界上的語(yǔ)言何其多!……可就算一個(gè)讀者不再學(xué)任何新的語(yǔ)言,甚至不再去接觸他以前不知道的作品,他仍然可以將他的閱讀無(wú)休止地進(jìn)行下去,使之更精、更深。每一位思想家的每一部著作,每一位詩(shī)人的每一個(gè)詩(shī)篇,過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了新的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴。我年輕時(shí)初次讀歌德的《親和力》只是似懂非懂,現(xiàn)在我大約第五次重讀它了,它完全成了另一本書(shū)!這類經(jīng)驗(yàn)的神秘和偉大之處在于:我們?cè)绞嵌镁?xì)、深入和舉一反三地閱讀,就越能看出每一個(gè)思想和每一部作品的獨(dú)特性、個(gè)性和局限性,看出它全部的美和魅力正是基于這種獨(dú)特性和個(gè)性——與此同時(shí),我們卻相信自己越來(lái)越清楚看到,世界各民族的成千上萬(wàn)種聲音都追求同一個(gè)目標(biāo),都以不同的名稱呼喚著同一些神靈,懷江蘇省灌云縣某重點(diǎn)中學(xué)高一上學(xué)期第一次過(guò)關(guān)檢測(cè)語(yǔ)文試題
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoyi/891406.html
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