導(dǎo)語：高中語文可以進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。下面和小編來看看2018-2018學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試卷。希望對大家有所幫助。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）論述類閱讀（9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國人很早便與茶發(fā)生 關(guān)系了�！对娊�(jīng)谷風》中的“誰謂荼苦，其甘如怡”的“荼”許多人便認為是“茶”。西漢初馬王堆墓葬中的隨葬品中即有茶葉。不過兩漢以前，茶不是作為一種飲料存在，而是一種“菜肴”。晉代郭璞為《爾雅》作的注中曾說道茶“葉可煮作羹飲”。作羹自然少不了油鹽醬醋、姜桂蔥椒等調(diào)料，還要用一些碾碎的米粉勾芡�，F(xiàn)在，在某些地區(qū)還有其遺孑存在，如湘西的“擂茶”、陜西的“三炮臺”、洛陽的“罐罐茶”等等，這些都是介于飲料與菜肴之間的。
茶的“文人士大夫化”或說“雅化”是由唐代的“茶圣”陸羽完成的。這是世界茶的歷史上第一部系統(tǒng)論茶的著作，是茶的“雅化”的標志，至今仍被全世界的茶人們奉為經(jīng)典。唐代主要飲的是餅茶，它由茶葉蒸、搗、拍、焙等方法制成，在煮茶之前還要烘烤、碾碎，在釜中煮沸而飲。在烹煮和品飲過程中，所用器具也是飲茶藝術(shù)的重要組成部分。陸羽還研制了十分細致考究的二十四種茶具，大都小巧玲瓏，可以貯存在一個美觀的籠中，攜帶方便。使得“遠近傾慕，好事者家藏一副”，與現(xiàn)在仍在日本流行的茶道類似，當然那是極富詩意的藝術(shù)品。從此飲茶就多了一重意義。在這種情態(tài)下，自然會刺激詩人的想象，于是，便產(chǎn)生了著名的盧全的《走筆謝孟諫議寄新茶》。詩人飲茶后的感覺竟是“唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風生”，甚至要乘此清風遨游蓬萊仙境。
唐代的餅茶還是比較大眾化的，雖然一般平民百姓飲的還只是采下晾干即可飲用的散茶。宋代的餅茶則是特別貴族化的飲料了。尤其是官家監(jiān)制的，制作時選料嚴格，其價格超過金玉，還往往被皇家壟斷。朝中大老重臣，每逢年節(jié)，才有可能得到朝廷一、兩餅的賞賜。平民飲的散茶，宋代稱之為“草茶”。
沖泡散茶，雖然自古就有，但正式風行于元末明初。當時戰(zhàn)爭消耗大量的生產(chǎn)力，那些過度奢侈、徒耗民力的龍團鳳餅，顯然為民眾負擔不起。明初洪武間，正式停止了讓民間供奉餅茶，改為散茶，日久便成為風氣。散茶的興盛也與文人士大夫?qū)徝廊の队嘘P(guān)系。他們?nèi)松膬r值取向是“清”�！渡袝鴪虻洹飞暇陀小百硪刮┮�，直哉惟清”的教誨。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，許許多多帶有“清”字的價值判斷為他們所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是渾濁不堪的呢?從宋代開始，文人飲茶如無特殊的目的，便很少加其他佐料了。宋代的餅茶也努力向清澈無色靠攏，而散茶只要茶葉的品質(zhì)好、采摘及時、加工得法，“清”是完全有保障的。
到了明代，以“清”為特征的茶的風格已經(jīng)形成。有人說它是“清虛之物”，把品飲茶的嗜好稱之為“清尚”，人們把它看作純潔的象征。它宜于和人世間擺脫了名韁利鎖的“清高”者相匹配。因為茶是至潔之物，所以要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過程中也強調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽。明代羅察說:“山堂夜坐，汲泉煮茗。至水火相戰(zhàn)，如聽松濤，清芬滿懷，云光澆激，此時幽氣，故難于俗人言矣�！泵鞔貏e是明中葉以后有些文人雅士以“茶人”自稱，在園林之內(nèi)建立茶室。文震亨說:“構(gòu)一斗室，相旁山齋，內(nèi)設(shè)茶具，教一童專主茶役，以供長日清談，寒宵兀坐，幽人首務(wù)，不可少廢者�！边@是在與少數(shù)幾個知心朋友品飲時所需要的氛圍，它充滿了清趣。有人甚至提出具有清德之人才配品飲清茶。從這里本來可以進一步邁進“茶道”之門，但此論終是電光石火，稍縱即逝，沒有人認真執(zhí)行過。
（節(jié)選自《茶的演變與風格》,作者王學(xué)泰，有刪改。）
1.下列理解和分析，不符合原文的一項是（ ）（3分）
A.茶最早不是作為飲料而是作為菜肴存在，里面會加其他佐料。直到宋代開始，文人飲茶才在非特殊情況下，很少填加其他東西。
B.散茶出現(xiàn)的時間比較早，但流行的時間比餅茶晚；餅茶原本是大眾化的茶，到了宋代才變得很昂貴。
C.元末明初風行散茶的原因，一是餅茶過度奢侈、徒耗民力，成為民眾的負擔；二是文人士大夫開始有了“清”的審美價值取向。
D.要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過程中也強調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽是為了和至潔的茶匹配。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
A.飲茶經(jīng)歷過“俗”到“雅”階段，直至現(xiàn)今，有些地方普通老百姓飲茶仍然沒有完全擺脫這種俗的狀態(tài)。
B. 文人士大夫視茶為“清虛之物”，是純潔的象征。所以品飲茶的嗜好被稱之為“清尚”之舉，和士大夫追求擺脫人世間名韁利鎖的“清高”相一致。
C.器具和環(huán)境都是飲茶藝術(shù)的重要組成部分，如陸羽研制的像藝術(shù)品一樣的茶具、“相旁山齋”的茶室等。
D.宋代的一般平民百姓多飲用稱之為“草茶”的散茶，而貴族官員則以飲官家監(jiān)制的餅茶為主，餅茶往往因其選料嚴格而價格昂貴，往往被皇家壟斷。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A.由唐代的“茶圣”陸羽完成的茶的“雅化”體現(xiàn)為茶的制作方法、烹煮和品飲過程中的器具的細致考究，這使得飲茶就多了一重藝術(shù)的意義。
B.宋代士大夫所飲的茶餅和散茶都能做到向清澈無色靠攏，這種以“清”為特征的茶的風格到明代已經(jīng)形成。
C.茶并不是一早就作為“至清之物”出現(xiàn)的。茶的種類、飲茶的方式、飲茶的風格在歷史中都經(jīng)過了一些變化。
D.茶道在中國沒有出現(xiàn)，和要求過高有關(guān)。有人提出具有清德之人才配品飲清茶，而這些要求不易于實行。
（二）實用類文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成4--6題。
老樹畫畫：求之不得，不求自得
老樹不是畫畫的，他是個教書匠。1983年南開大學(xué)中文系畢業(yè)后在中央財經(jīng)大學(xué)任教至今。老樹本來不叫老樹，叫劉樹勇。也許像他說的，因為很小就長成了很蒼茫的樣子，在他很年輕的時候，學(xué)生們就“樹哥”“樹叔”地叫他，要叫到“樹爺”的時候成了“老樹”，既然自己的本名叫起來有點不大順口，他就找個大家都叫得順的名字用起來�！拔业拈L相太凄涼了，上下五千年提前都長好了�！彼猿暗睾呛且恍�，大家跟著樂了，初見的拘謹和陌生就漸淡漸散了。
老樹書教得好，學(xué)生知道。學(xué)生描畫他教授公文寫作課的狀態(tài)：“鈴聲響過，晃著進門，低頭看一眼課本，抬眼掃一下我們，然后滔滔江水般流瀉出真知灼見、性情心聲。他講西南聯(lián)大里中國文化界的翹楚、講風華絕代的林徽因，講錢鐘書的《圍城》，講張藝謀的《紅高粱》，講盧梭的《懺悔錄》，講詩經(jīng)，講高更、塞尚，講波普藝術(shù)、解構(gòu)主義，還有好些我們聞所未聞的新鮮事……這些完全無法用‘公文寫作’涵蓋的東西聽得大家如癡如醉。要下課的五到十分鐘，他才會懊惱地講一會兒課本，期間還夾雜‘公文寫作，神馬東西’之類的抱怨，直到下課鈴響，仿佛扔掉了課本的郁悶，說聲‘去也’，踹門而出……”
老樹的畫中人，悠閑簡靜明朗。卻并不是那些所謂 的隱士形象，是街頭巷尾市井喧嘩滋味飽滿的世俗常人，他們性情、生動、自然，關(guān)切現(xiàn)實又洞明人生。
老樹喜歡民國的趣味，而這民國又非確然的民國，只是他心里想象和希望的趣味??“女子溫婉良順，男子溫文爾雅，世俗活潑生動，自由自在，一切都是慢慢的、閑閑的。人們的臉上看不到急切的欲望，一切都是無可無不可的那么一種意思�！碑嬛心莻�長衫男子一會兒樹下獨坐，一會兒花旁獨立，一會兒山間獨行，一會兒屋中獨酌，獨來又獨往，卻怡然自得。
“他是我，又不是我”。老樹說。畫中的長衫先生，閑適、率性，肆無忌憚。一如過去的老樹，會戲謔地表達情緒。
有讀者提出，畫中的閑適與現(xiàn)實的忙碌嘈雜完全不一樣，你能接近畫中的生活狀態(tài)嗎？老樹回答說：“畫里那么悠閑，生活卻忙忙碌碌，怎么可能達到？！因為沒達到，所以才缺什么補什么。焦慮是常態(tài)，誰都一樣，我也一樣。我不可能像畫里那么悠閑，但身體做不到，心境或者能做到�！�
于是他畫，畫一種雖不能至卻心向往之的空間情境，他的畫成了另一個老樹在無人知曉的世界里的夢囈。
對他，畫的結(jié)果不重要，重要的是畫畫的過程。他那些別人一擲千金想求的畫，在地上桌上椅子上箱子里隨意堆放著�！鞍褍�(nèi)心關(guān)注放在怎么做好一件事上，解決這個具體問題就可以了，最終東西拿出去別人說好，不重要。是讓自己的內(nèi)心豐富起來，而不是去炫耀，不是表演給人看，你要相信這一切東西都是解決你自己的問題，讓你自己通達、精細，對自己日常生活起居坐臥有要求，你這個人慢慢才像個樣子了�！�
作家楊葵曾著文評說老樹：“如果純憑個人喜好，我甚至想說，老樹文字第一，書法第二，畫排其三�！庇终f：“老樹文字有股特殊的穩(wěn)，并非四平八穩(wěn)那種寡淡之穩(wěn)，亦非精巧設(shè)計那種做作之穩(wěn)，更非所謂風輕云淡的雞湯之穩(wěn)；他是左沖右突，縱橫捭闔，卻又胸中有丘壑，可點百萬兵的動態(tài)之穩(wěn)�？烊丝煺Z，口無遮攔，得意處長篇大論，憤怒時脫口罵娘，論人事也常有論據(jù)不足便下大結(jié)論之嫌……按說這么個寫法非常危險，容易跌入莽撞漢子夸夸其談的惡境，但是沒有，得力于幾點??力量、心智、修養(yǎng)�！�
老樹的微博，粉絲近百萬。他也曾開過博客，其思想其語言其風格吸引了大批簇擁者，2019年，他以一篇《走了》叫停了自己的博客。有粉絲留言，用“阿甘不跑了，我們怎么辦”來形容心中的迷茫和困惑。其實阿甘跑或者不跑都不為什么，老樹也是，博客想開的時候就開了，想停就停下，沒有，也不想為什么。（選自《北京日報》2019年09月，有刪改）
相關(guān)鏈接
①“他擁有山東大漢與生俱來的粗獷，內(nèi)心卻敏感細膩，情感也十分豐富”，老樹的研究生曾澤鯤說。與課堂上詼諧豪放的樹老師不同，私下里的老樹很期待享受這個屬于自己的孤獨空間。
②老樹博聞強記，他的研究廣泛涉及文學(xué)、繪畫、電影、書法等領(lǐng)域。上世紀90年代中期，他轉(zhuǎn)而關(guān)注當代中國攝影發(fā)展及傳播過程中存在的相關(guān)問題，有大量批評文章行世，著作數(shù)十種，策劃諸多影像展覽，攝影圈里，提到劉樹勇，是響當當?shù)拿�。只是，他不把自己的博學(xué)當個什么了不起的事，這些不過是“看過些雜書，想過些事，碼過些字”罷了。
4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（ ）（3分）
A．學(xué)生喜歡老樹的課，老樹教授公文寫作內(nèi)容時滔滔不絕，流瀉出真知灼見、性情心聲,所以大家聽得如癡如醉。
B．作者認為對于老樹而言，畫的結(jié)果不重要，重要的是畫畫的過程，把內(nèi)心關(guān)注放在怎么做好一件事上，是讓自己的內(nèi)心豐富起來，而不是去炫耀，不是表演給人看。
C．老樹畫作中的身穿民國長衫、戴著斗笠的長衫先生，閑適、率性，就是現(xiàn)實中的老樹的真實寫照。
D．老樹喜歡民國的趣味，因為這民國又非確然的民國，是他心里想象和希望的趣味，一切都是慢慢的、閑閑的。
5.文章在介紹老樹的同時，多處引用了老樹的學(xué)生、作家楊葵等人的話語，簡要分析這樣引用的作用。（4分）
6.老樹有著怎樣的人格魅力？請結(jié)合材料具體分析。（5分）
（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成7--9題。
教父
趙冬
我是在北方那座俄羅斯式的城市里長大的。
那時候，教堂頂?shù)陌籽�，尖樓上的鐘響，緊裹黑衣的修女……無不誘惑著我對神秘殿堂產(chǎn)生不著邊際的遐想。
外公是天主教徒，對耶穌十分虔誠。他不僅自己信教，每周還要領(lǐng)兒孫們?nèi)ソ烫枚Y拜和做彌撒。他與教堂的老神父交情甚密，神父待人謙恭、和善，小孩們都喜歡圍著他蹦呀跳呀，或聽他講圣經(jīng)故事。
神父是外公的摯友，也是兩個舅舅的教父。閑暇時常來家里與外公聊天，對飲，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。談得投機便與外公同榻而眠，情同手足。兩個舅舅才十八、九歲，對教父更是頂禮膜拜，言聽計從。
外公興趣很廣泛，爬山、釣魚、打獵、打拳、下棋、舞文弄墨……沒有他不好的。有一次去雪山打獵，一熬就是半個月，結(jié)果還真打死一頭黑熊，一個人把熊用爬犁拉了回來。他在人前最得意炫耀的是那件火狐貍皮大衣，據(jù)說是件寶物。外公說穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也凍不死。這件大衣是用好幾百只紅狐貍皮縫制的，我猜，皮大衣一定是很值錢的。
秋去冬來，北方的大地又覆蓋了一層白皚皚的冰雪。天氣冷得能凍掉行人的下巴頜，松花江被冰雪封了頂。外公是個不甘寂寞的老人，他不聽家人勸阻，拿著魚具到江面上戳出一個冰窟窿，下網(wǎng)撈起魚來。從清晨到黃昏，家人見這么久未歸，便去尋找。江面的冰上擺著魚具，卻不見了老人。
全家人慌慌張張地奔到江邊，望著冰窟窿里蒸騰出的寒氣哭號不停。人們都說，一定是老頭子撈魚不慎跌進冰窟窿里了。
由于未撈到尸首，外公的喪事也只好草草舉行。盡管這樣，還是趕來了許多人，都是他各界的朋友，人們大都受過外公的恩惠，希望能為老人做點什么……忙前忙后，里外張羅得最歡的要屬老神父了。分家的時候，他把我大舅拉到一旁，對他說：“告訴你，我昨晚做了個夢，夢見你爹在那邊呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一絲也不掛呀！我看見他身體直打顫，好可憐呢！”
第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地說：“孩啊，昨夜你爹又托夢給我，他說那邊天冷，他快被凍死了……”
兩個舅舅像兩只傻鵝，呆呆地望著教父，不知如何是好。
翌日，教父又來到我家，告訴舅舅說外公夢中委托他把那件狐皮大衣給捎過去。
舅舅不敢怠慢，急忙取來大衣，讓教父拿走了。
做禮拜的時候，教父滿臉慈祥地拍了拍大舅的肩，眨著眼睛說：“你爹接到大衣穿上了，還夸你是個大孝子呢……”幾句話說得大舅輕飄飄的。
可是，沒過幾天，外公突然活著回來了。四鄰震驚不小，家人歡天喜地。
原來，那日外公在江面網(wǎng)魚，幾網(wǎng)下去，不見半個魚星，來了脾氣。旁邊正好有位老漁翁經(jīng)過，便賭氣扔下魚具，隨老漁翁到江下游用大網(wǎng)撈魚去了……
從此，教父再也沒到家里來過。外公到教堂幾次，教父均以病相避。一連好幾年，外公怕教父難為情，也就換了一個教堂做禮拜。
記得外公臨終前，還念念不忘這件事。他躺在床上，用微弱的聲音對大家說：“……唉，真沒想到，一件破大衣，竟傷了一位……老朋友。罪過呀！……”
7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（ ）（4分）
A．開篇描寫了北方城市里的教堂、鐘樓和修女，營造了濃濃的宗教氛圍，屬于小說自然環(huán)境的描寫。
B．“我”生活在這座北方城市里，小說以“我”的見聞串聯(lián)情節(jié)，內(nèi)容更加緊湊，更具有真實感。
C．神父待人謙恭、和善，雖然覬覦外公的大衣，但事后又幡然悔悟，所以得到了外公的原諒。
D．兩個舅舅一直對教父言聽計從，外公“遇難”后，舅舅們不知所措，這是神父陰謀得逞的原因。
E．小說以外公的嘆息結(jié)尾，臨終微弱的聲音卻展現(xiàn)了人性的至善至美，給讀者心靈以巨大的震撼。
8.小說中外公有哪些性格特點？請結(jié)合全文簡要概括。（4分）
9.小說結(jié)尾外公突然活著回來，出人意料，體現(xiàn)了作者怎樣的匠心？請結(jié)合全文簡要分析。
（6分）
二、古詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀 （19分）
閱讀下面的文言文，完成10～ 13題。
鄭鮮之，字道子，滎陽開封人。初為桓偉輔國主簿。宋武帝起義兵，累遷御史中丞。性剛直，甚得司直之體。外甥劉毅權(quán)重當 時，朝野莫不歸附，鮮之盡心武帝，獨不屈意于毅，毅甚恨焉。以與毅舅甥，制不相糾，使治書侍御史丘洹奏彈毅輒宥傳詔羅道盛。時新制，長吏以父母疾去官，禁錮三年。山陰令父疾去職，鮮之因此上議曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖義疾理，莫此為大。謂宜從舊，于義為允�！睆闹�。帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)及為宰相頗慕風流時或談?wù)撊私砸肋`不敢難鮮之難必切 至未嘗寬假與帝言，要須帝理屈，然后?之。帝有時慚恧變色，感其輸情，時人謂為“格佞”。十二年，武帝北伐。以為右長史。及入咸陽，帝遍視阿房、未央故地，凄愴動容。前至渭濱，帝嘆曰：“此地寧復(fù)有呂望邪?”鮮之曰：“昔葉公好龍而真龍見，燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士，豈患海內(nèi)無人?”及踐阼，遷太常、都官尚書。時傅亮、謝晦位遇日隆，范泰嘗眾中讓誚鮮之曰：“卿與傅、謝，俱從圣主有功關(guān)、洛，卿乃居僚首，今日答颯，去人遼遠，何不肖之甚!”鮮之熟視不對。鮮之為人通率，而隱厚篤實，贍恤親故。游行命駕，或不知所適，隨御者所之。尤為武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定，謂群臣曰：“鄭鮮之必當自來�！倍矶鈫⑸袝嶕r之詣神獸門求啟事，帝大笑引入。景平中，徐、傅當權(quán)。出為豫章太守。時王弘為江州刺史，竊謂人曰：“鄭公德素，先朝所禮，方于前代，鐘元常、王景興之流。今徐、傅出以為郡，抑當有以。”元嘉三年，弘入為相，舉鮮之為尚書右仆射。四年卒。
(節(jié)選自《南史鄭鮮之傳》)
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）
A.帝少事／戎旅不經(jīng)涉學(xué)／及為宰相／頗慕風流／時或談?wù)撊耍砸肋`不敢難／鮮之難必切至／未嘗寬假／
B.帝少事戎旅／不經(jīng)涉學(xué)／及為宰相／頗慕風流／時或談?wù)撊耍砸肋`不敢難／鮮之難必切至／未嘗寬假／
C.帝少事／戎旅不經(jīng)涉學(xué)／及為宰相／頗慕風流／時或談?wù)摚私砸肋`不敢難／鮮之難必切至／未嘗寬假／
D.帝少事戎旅／不經(jīng)涉學(xué)／及為宰相／頗慕風流／時或談?wù)摚私砸肋`不敢難／鮮之難必切至／未嘗寬假／
11．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A.武帝是皇帝謚號，“武”是褒揚皇帝生前德行之詞，有“威武睿智”之意。
B.呂望即姜子牙 ，他與文王相遇渭濱，因功封于呂地，后代指輔佐國君的賢才。
C.神獸門，即神武門，又稱玄武門。玄武主北方，后宮宮殿將北宮門稱為玄武門。
D.踐祚, 也稱踐位，在古代專門用來指帝王即位登基。踐，踐履。祚，天祚、福祚。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A.鄭鮮之性格剛直，極盡官責。當時制度違背孝道，鄭鮮之發(fā)現(xiàn)問題后指出，從而使病重的山陰父老免罪。
B.鄭鮮之敢于犯顏，直論是非。與皇帝交談，他總是駁難，一定要讓皇帝理屈詞窮，才肯罷休；皇帝有時感到慚愧，但還是感激他能誠心相待。
C.鄭鮮之被人譏誚，不作分辯。范泰當眾譏諷他雖功勞不下傅亮、謝晦，而地位和恩遇遠不及傅、謝；他只是看著范泰，并沒有 回應(yīng)。
D.鄭鮮之性情率真，行事隨和。他出游，有時也不知要去何處，任駕車的人隨意去哪；皇帝舉行宴會故意不請他，他來奏事，最終也參加了。
13．把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 今省父母之疾而加以罪名，悖義疾理，莫此為大。（5分）
(2)鄭公德素，先朝所禮，方于前代，鐘元常、王景興之流。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（11分）
被檄夜赴鄧州幕府
元好問
幕府文書鳥羽輕，敝裘贏馬月三更。
未能免俗私自笑，豈不懷歸①官有程。
十里陂塘春鴨鬧，一川桑柘晚煙平。
此生只合田間老，誰遣春官②識姓名？
注：①“豈不懷歸”出自<詩經(jīng)小雅出車》②春官：指禮部，禮部掌管人才推薦、選拔、考試諸事。
14.下列對本詩的理解不正確的兩項是（ ）（ ）（5分）
A．首句中“鳥羽輕”是指詩人把插有鳥羽的征召文書看得很輕，表現(xiàn)其不在意 。
B．“敝裘贏馬月三更”，緊承首句，“月三更”更是扣緊題目中的“夜赴”，寫出了詩人連夜趕路的情景。
C．“未能免俗私自笑”，通過細節(jié)描寫，傳神地寫出詩人被官府征召后不可抑制的滿足與喜悅之態(tài)。
D．第二聯(lián)中“官有程”三字，直接點明官府征召有期限要求，詩人接到文書后，不得不日夜兼程，向鄧州進發(fā)。
E．本詩采用了虛實相生、用典等表現(xiàn)手法，收到了言簡意豐、耐人尋思的藝術(shù)效果。
15.本詩流露出作者哪些情感？請結(jié)合詩句進行分析。（6分）
（三）名句默寫（5分）
16．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）
（1） ，靡有朝矣。（《詩經(jīng) 氓》）
（2）淇則有岸， 。（《詩經(jīng) 氓》）
（3）亦余心之所善兮 。（《離騷》）
（4） ，謠諑謂余以善淫。（《離騷》）
（5不吾知其亦已兮， 。（《離騷》）
卷Ⅱ
三、語言文字運用（20分）
17.下列各句中加點詞語的使用，全部都正確的一項是 （ ）（3分）
①《中國最強音》節(jié)目一推出，就受到各方詬病。有人認為簡單地模仿電視臺同類節(jié)目并不一定會產(chǎn)生好的效果，邯鄲學(xué)步只會丟掉自己的長處。
②參加《我是歌手》節(jié)目的選手們風格各異，演唱的歌曲也各有特色，曲盡其妙，整個現(xiàn)場激情澎湃，讓歌迷們完全沉浸其中。
③整節(jié)課幾乎是學(xué)生的天下。每一位發(fā)言的同學(xué)都侃自己的看法，或?qū)e人的看法提出異議，或補充說明，顯示出較強的口語表達能力。
④著眼當下，土地仍然是很多農(nóng)民維持生計的最后一道防線，在新一輪城鎮(zhèn)化浪潮中，我們從制度上保留承包權(quán)就相當于保障了農(nóng)民的安身立命之本。
⑤已經(jīng)路人皆知的品牌為何還要鋪天蓋地地投放廣告？因為不管一個品牌知名度多大，品牌的輕度消費者是非常重要的，此為提醒和轉(zhuǎn)換品牌的輕度消費者。
⑥在西方英美法系國家，著名法官其實就是法理功底深厚的學(xué)者，法官的判決書往往連篇累牘，一篇精彩的判決書甚至堪稱出色的法學(xué)。
A．③④⑤ B.①③⑤ C.②③⑥ D.①③④
18.下列各句中，沒有語病的一句是（ ）(3分)
A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護是指采用數(shù)字處理、數(shù)字存儲、數(shù)字采集、數(shù)字展示和傳播等技術(shù)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換成可共享的數(shù)字形態(tài)并加以保存。
B．運營商自從宣布實施流量不清零政策以來，不少網(wǎng)友吐槽流量消耗速度太快，中國移動相關(guān)負責人對此表示，相關(guān)報道不屬實，手機流量不會“跑得快”。
C．12306網(wǎng)站提醒登錄網(wǎng)站或使用手機客戶端購票的旅客，不要將個人信息提供給第三方網(wǎng)站和手機客戶端，以免給個人信息泄露帶來風險。
D．中國正在經(jīng)歷一場從“吃飽”向“吃好”“吃健康”的轉(zhuǎn)變，在這一歷史進程中，能否保證公眾的食品安全，取決于政府的執(zhí)政水平，事關(guān)老百姓 的切身利益。
19．填入下面文段空白處的 詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）
當你還是一棵幼苗的時候，別人不容易在遠處看到你。 ① 他們從你身邊走過， ② 站在你身邊，也可能視而不見， ③ 你還不引人注目。而 ④ 當你長成一株大樹時，哪怕在很遠的地方，別人 ⑤ 會看到你， ⑥ 欣賞你。
20.在橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫 ，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字（6分）
該大學(xué)的生物學(xué)家在長年的野外科研活動中發(fā)現(xiàn)，螞蟻常常會冒著生命危險救援同伴，不過，他們也發(fā)現(xiàn)， ① ，這種態(tài)度的差異可能與蟻群的生存環(huán)境有一定的關(guān)系．最熱心的救援者通常是那些生活在松軟的沙土中、習(xí)慣單獨外出覓食的螞蟻。由于 ② ，所以遇到其他螞蟻受困，更樂于相助。與之相反，那些生活環(huán)境相對安全、天敵較少的螞蟻，比如以堅硬緊實土壤為棲息地的螞蟻，因為自身不容易陷入險境，所以 ③ 。但它們的冷漠也僅限于袖手旁觀而已，并不會對家門口受困的外來螞蟻進行攻擊。
21.下面是語言現(xiàn)象的圖示框架，請根據(jù)圖示概述語言現(xiàn)象的基本特征，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過50個字。(5分)
四.寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
某報為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會，開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：
一位賣油條的青年多年堅持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。
一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個多小時后，只好掛了個號，和兒子見了一面。
某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時不慎跌倒，損害一副珍貴名畫，主辦方認為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報案，希望男孩的心理不要受到影響。
從以上 新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄中，你認為哪一則更合適？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
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