2012屆高考歷史第二歷復習三國 兩晉 南北朝專項教案

編輯: 逍遙路 關鍵詞: 高三 來源: 高中學習網
專題3 三國 兩晉 南北朝
(1)三國、兩晉、南北朝時期的社會經濟
江南經濟的發(fā)展 北方農業(yè)的恢復與發(fā)展 手工業(yè)的發(fā)展 商業(yè)的發(fā)展與社會生活的變化
魏晉南北朝時期社會經濟的特點。江南農業(yè)開發(fā)及其影響;江南農業(yè)迅速發(fā)展的主要原因。北方農業(yè)與畜牧業(yè)的狀況;新農具的創(chuàng)制與新技術的推廣;水利工程的興修;邊疆地區(qū)的開發(fā)。手工業(yè)發(fā)展的基本狀況;絲織業(yè)的發(fā)展;冶煉技術的進步;南方的青瓷與北方制瓷業(yè);造紙技術的改進;造紙中心;商業(yè)的發(fā)展。

(2009年全國Ⅱ.39)(60分)閱讀分析資料和圖5,完成下列各題。
材料一:(魯)肅對(孫權)曰:“……肅竊料之,漢室不可復興,曹操不可卒除。為將軍計,惟有鼎足江東,以觀天下之?(縫隙,可乘之機)!顺S祖,進伐劉表,竟長江所極,據而有之,然后建號帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也!薄瓌⒈硭,肅進說曰:“夫荊楚與國鄰接,水流順北,外帶江漢,內阻山陵,有金城之固,沃野萬里,士民殷富,若據而有之,此帝王之資也!
——《三國志???魯肅傳》
材料二:諸葛亮答劉備曰:“……今(曹)操已擁百萬之眾,挾太子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可一為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳、會,西通巴、蜀,此用武之國……益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)……若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿,以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興也!
——《三國志?諸葛亮傳》
(1)根據材料一、二,概括指出魯肅和諸葛亮對荊州認識的相同之處。(4分)
答:荊州地域廣闊,特產豐富,是實現(xiàn)政治目標的戰(zhàn)略要地。
(2)根據材料一、二,分別指出魯肅和諸葛亮提出的戰(zhàn)略目標及實現(xiàn)步驟。(12分)
答:魯肅:奪取荊州,確保江東;進而占據長江流域,形成南北對峙;實現(xiàn)建立帝業(yè)的戰(zhàn)略目標。
諸葛亮:奪取荊州,進占益州;東聯(lián)孫權,北拒曹操,形成三方鼎立;實現(xiàn)復興漢室的戰(zhàn)略目標。
(3)根據材料一、二,分析荊州問題對孫、劉雙方未來關系的影響。(4分)
答:雙方圍繞荊州必然展開激烈爭奪;雙方均視為主要敵人,為抗擊曹操,在荊州問題上會有所妥協(xié)。(如考生答出歷史分析需用史實予以證明等合理答案,可酌情給分。)

(2)三國、兩晉、南北朝時期的文化
科學技術 道教與佛教 唯物論思想家 文學和藝術
劉徽的數(shù)學成就;祖沖之的突出貢獻;賈思勰及其《齊民要術》;裴秀的主要成就;酈道元與《水經注》。魏晉玄學與“清談”;道教的發(fā)展。佛教的熾盛及其對社會的嚴重危害;范縝和《神滅論》;建安文學及其代表作品;陶淵明與田園詩;駢文;南北朝民歌;小說的興起;《世說新語》。書法藝術的發(fā)展與王羲之等書法家;繪畫藝術與顧愷之等畫家;石窟藝術及其杰出代表。

(2010年全國Ⅰ.12)中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替,稱作“五德”,每個朝代在“五德”中都有相應的次序。曹魏定為“土德”,通過“禪讓”代魏的西晉應為(A)
A.金德 B.木德 C.水德 D.火德
(2010年全國Ⅱ.12)中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替,稱作“五德”。每個朝代在“五德”中都有相應的次序。漢代被定為“火德”,通過“禪讓”代漢的曹魏應為(D)
A金德 B木德 C水德 D土德

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