學(xué)校 姓名 聯(lián)考證號 g山西省忻州市第二學(xué)期高二期末聯(lián)考語文試題（A類）本試題分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試時間120分鐘。1~6小題、12~14小題為選擇題，答案涂在答題紙相應(yīng)位置上。注意事項:1．答題前，考生務(wù)必用黑色筆將學(xué)校名稱、姓名、班級、考號填寫在試題和上。2．I卷 閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成1—3題。從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境魯樞元　下列關(guān)于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項是A．“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說的“樊籠”本質(zhì)意義相同。在“新世界”中，現(xiàn)實“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。．現(xiàn)代社會的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。工業(yè)時代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴(yán)密、等級森嚴(yán)、龐大無比的非人格化文明。下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項是．人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒�，F(xiàn)代社會文明進(jìn)步了，科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量，卻并不是真正的進(jìn)步�，F(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠(yuǎn)了。下列表述符合原文意思的一項是人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時，人們自己被囚現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得 如同五星級賓館，心甘情愿地陷入其中�，F(xiàn)代人一概相信“進(jìn)步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進(jìn)”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。新時代的災(zāi)難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，當(dāng)人類走到現(xiàn)代性”立捶殺數(shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃蠲①煩苛，立條教，事不便民者，立上書言之。 當(dāng)是時，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋②租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿，防出納奸偽。置綱運(yùn)簿，防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強(qiáng)，植良善，民奉之若神。先是,中使織造采辦及購花木者踵至，郡佐以下，動遭笞縛。而衛(wèi)所將卒，時凌虐小民。鐘在，斂跡不敢肆。雖上官及他省吏過其地者，咸心憚之。 鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文儒，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之，或為匿名書毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳�！绷⒆嘀�朝，召授吏、刑二部司務(wù)，遷御史。初，鐘為吏時，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務(wù)，遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見，執(zhí)禮甚恭，且令思忠二子給侍，曰：“非無仆隸，欲籍是報公耳�！彼贾壹宜刎�，未嘗緣故誼有所干。人皆賢之。 鐘嘗�、勰笐n，郡民詣闕乞留。詔起復(fù)。正統(tǒng)六年，秩滿當(dāng)遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進(jìn)正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。（節(jié)選自《明史》卷一六一）【注】①蠲(jｕ�。�)：免除。②逋(ｂū)：欠交，拖欠。③�。涸夥辍�4．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項是（3分3分3分（1）_________________________________________________________ 至是鐘數(shù)延見，執(zhí)禮甚恭，且令思忠二子給侍。（5分）答：_________________________________________________________ （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面一首，完成杜 牧日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山①路云遮寺，清弋江②村柳拂橋。君意如鴻高的的③，我心懸旆④正搖搖。同來不得同歸去，故國逢春一寂寥! 【注】①九華山：為宣州去往舒州的必經(jīng)之處。②清弋江：在宣州城西。③的的：鮮明的樣子。④旆：旗子。8．這首詩的頷聯(lián)展示了兩幅形象而鮮明的畫面，請分析這兩句詩的藝術(shù)表達(dá)技巧。（5分）答：_________________________________________________________ 9．這首詩后兩聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?與前四句的抒情方式有什么不同?請簡要分析。（6分）答：_________________________________________________________ （三）名句名篇默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下面名篇名句中的空缺部分。（1）秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。①，若出其中；②，若出其里。（曹操《觀滄�！罚�（2）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。③，④（李白《蜀道難》）（3）不以物喜，不以己悲；⑤；⑥。（范仲淹《岳陽樓記》）11．梁啟超面面觀梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，并以此自勵，大智、大仁、大勇的梁啟超為后人銘記。在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，梁啟超的成就和影響都非常大。他留下了1400多萬字的著述，在33年著述生涯中平均每年要寫40多萬字，他撰寫《陶淵明年譜》三日而成，他用一晝夜完成《戴東原先生傳》，他最有名的著作《清代學(xué)術(shù)概論》，本是為別人作序，結(jié)果一發(fā)而不可收，用15天寫成一本6萬字的著作……而這一切都是在他自戊戌以后的政治運(yùn)動無不參與的情況下完成的！梁啟超的治學(xué)領(lǐng)域及其廣泛，他的著作涉及哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)、社會學(xué)等諸多學(xué)科。在學(xué)術(shù)研究上，他不動手則已，一動手便有極大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于將某一件事物、某一學(xué)術(shù)做一個通盤的打算，進(jìn)行大規(guī)模的研究，永不肯安于小就，做一種狹窄專門的精密工作。梁啟超在《新民說》中把敢于進(jìn)取冒險作為新國民應(yīng)具備的品德之一，他一生至少有三次冒險，尤以1916年只身勸廣東都督龍濟(jì)光反袁護(hù)國最為驚險----此前梁啟超好友湯覺頓前往勸說搖擺不定的龍濟(jì)光時，竟被龍濟(jì)光的部下開槍打死。梁啟超強(qiáng)壓悲憤，冒險出馬，與龍濟(jì)光苦口婆心地談了十幾個鐘頭，龍濟(jì)光當(dāng)時表示心悅誠服，隨后龍濟(jì)光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會，這幫軍官個個拖槍帶刀，一開始還客客氣氣，酒過三巡，兇相畢露。梁啟超一看耐心說服已無可能，索性豁出去了，對龍濟(jì)光吼道：“我單人獨(dú)馬，手無寸鐵，跑到你千軍萬馬里頭，我本來不打算帶命回去。我一來為中華民國前途求你們幫忙，二來也因為我是廣東人，不愿意廣東糜爛，所以我拼著一條命來換廣州城里幾十萬人的安寧，來爭全國四萬人的人格。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣就怎樣！”梁啟超滔滔不絕地演說一個多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響，一時舉座皆驚，左右皆靡。梁啟超這一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟(jì)光宣布獨(dú)立。梁啟超一生經(jīng)歷過多次大風(fēng)大浪，但他成不了一個老練的政治家，這與當(dāng)時的政局有關(guān)，也是他的性格使然。他特別看重趣味，曾說：“有人問我，你的人生觀拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值�！薄拔宜�做的事常常失敗——嚴(yán)格的可以說沒有一件不失敗——然而，我總是一面失敗一面做，因為我不但在成功里頭感覺趣味，在失敗里頭也感覺趣味�！绷簡⒊�的學(xué)問涉及面廣，就是因為他興趣特別廣泛。他曾對子女說：“我是學(xué)問趣味方面極廣的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內(nèi)容異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷苦干時候，趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的……”梁啟超一生多變，世所共知。他的多變頗遭時人及后人的詬病。有人認(rèn)為他一生所為學(xué)問除文學(xué)外都無大價值，不過于初學(xué)者有啟迪之用，為他學(xué)問不能精深而感到惋惜；有人說他政治上“反復(fù)無�！�----與康有為始合終分，與孫中山合作又對抗，對袁世凱先擁后反。梁啟超晚年對自己的學(xué)生說，他是有中心思想和一貫主張的，決不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵、隨風(fēng)而飄的投機(jī)者。鄭振鐸認(rèn)為，梁啟超最偉大之處，最足以表示他的光明磊落的人格處便是他的“善變”，他的“屢變”。他的變不過是變化的方法而已，他的宗旨、他的目的并未變，那就是愛國。 （選自《梁啟超：趣味人生》，有刪改） （1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．在學(xué)術(shù)研究上，梁啟超不管能否成功，都樂于創(chuàng)立大格局，著力于大規(guī)模的研究，而不肯安于在一種狹窄專門的精密工作中有小成就。B．湯覺頓勸龍濟(jì)光反袁護(hù)國，卻被龍濟(jì)光部下槍殺，在這種情況下，梁啟超仍只身赴虎穴，這一行動不僅體現(xiàn)出他的大勇，也體現(xiàn)出他的大仁。C．梁啟超自戊戌以后的政治運(yùn)動無不參與，但他始終成不了一個老練的政治家，這固然與他的性格有關(guān)。但更是當(dāng)時的政局使然。D．梁啟超因多變而學(xué)問不能精深，鄭振鐸雖然為此感到惋惜，但又認(rèn)為“善變”“屢變”是梁啟超光明磊落人格的體現(xiàn)，變的是方法，愛國宗旨始終未變。E．文章用了多種手法刻畫梁啟超形象，既有側(cè)面描寫，又有動作、語言、神態(tài)描寫，從多個角度生動再現(xiàn)了梁啟超的風(fēng)貌。 （2）梁啟超的“大智”體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文簡要概括。（6分）答：_________________________________________________________ (3 ) 文中多處引用了梁啟超的話，有什么好處？（6分）答：_________________________________________________________ 梁啟超說“我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的……”，“這種生活”指什么？ 你是怎樣看待“這種生活”的？（8分）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第Ⅱ卷 (表達(dá)題 共80分)四、語山西省忻州市第二學(xué)期高二期末聯(lián)考語文試題（A類）
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