高二12月月考?xì)v史試題第1卷（選擇題共分）一、選擇題：（本大題共20小題，每小題2.5分．共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1、調(diào)動你所學(xué)的知識，子路等人所侍奉的“圣”是指：（ ）A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．董仲舒2、戰(zhàn)國時期墨家思想曾顯赫一時，最深刻的社會根源是：（ ）A、墨子主張兼愛、非攻，深受人民擁護(hù) B、墨子主張選賢任能，深得廣大士人支持 C、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展小生產(chǎn)者隊伍壯大，墨子的主張反映了 他們愿望 D、當(dāng)時新興地主階級支持墨子3、漢初“反秦之弊，與民休息”，實行輕徭薄賦慎刑措施，其實行統(tǒng)治的根本思想是（ ）A.法家 B.儒家 C.墨家 D.道家4、韓非子主張君主專制，黃宗羲抨擊君主專制，依據(jù)其所處的時代背景，正確的評價是（ ） A、都是進(jìn)步思想 B、前者反動后者進(jìn)步C、都具有民主色彩 D、都有利于封建統(tǒng)治5、以下主張明顯體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的是（ ）A、仁者愛人，民貴君輕 B、萬物虛無，禍福相倚C、兼愛非攻，節(jié)用尚儉 D、以法為教，今必勝昔6、董仲舒對儒學(xué)的發(fā)揮最主要的是（ ）A．天人感應(yīng)，君權(quán)神授 B．勞心者治人，勞力者治于人；C．罷黜百家，獨尊儒術(shù) D．民為貴，社稷次之，君為輕；7、朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指（ ）A.天體運行法則 B.社會發(fā)展規(guī)律C.封建道德規(guī)范和等級秩序 D.“天人感應(yīng)”理論8、面對明朝內(nèi)外交困、危機(jī)四伏的窘境，努力尋求改革社會的方案，主張將學(xué)術(shù)研究與現(xiàn)實相結(jié)合，倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”思想的進(jìn)步思想家主要有①李贄�、邳S宗羲�、垲櫻孜洹、芡醴蛑瓵．①②③　　B．②③④　　　C．①③④　　　D．①②④9、渾天儀是我國古代科學(xué)家張衡發(fā)明的儀器，其功能是（ ）A、測定航行方向B、測定地震方位C、演示天象D、預(yù)測地震10、屈原受到我國人民崇敬，并每年紀(jì)念他，主要是因為（ ）A、他在文學(xué)上創(chuàng)造了新的文學(xué)體裁 B、他主張變革的政治成就C、他的抗秦事跡 D、他的愛國愛民精神11、宋朝張擇端的《清明上河圖》之所以備受史學(xué)家關(guān)注，主要是它反映了A、當(dāng)時繪畫藝術(shù)題材廣泛 B、畫家技巧，風(fēng)格的成熟，完善C、城市手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展繁榮 D、人們對風(fēng)俗畫的喜愛程度高12、下列有關(guān)希臘哲學(xué)的說法正確的是（ ）①哲學(xué)的本意就是愛智②希臘最早的哲學(xué)是自然哲學(xué)③智者派強(qiáng)調(diào)人文精神④泰勒斯被譽為“西方哲學(xué)之父” A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④13、蘇格拉底對哲學(xué)的最大貢獻(xiàn)是（ ）A、最早創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀B、把哲學(xué)討論的重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會上C、使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問D、創(chuàng)立了邏輯學(xué)，使哲學(xué)真正成為一門獨立學(xué)科14、16、下列觀點有悖人文主義思想的是（ ）A、大多數(shù)時候，落在人們頭上的幸福或不幸取決于他們自己B、神圣的種子不落在家庭里，而落在個人身上 C、人是罪惡、卑微、消極的存在，只有上帝才是完美的 D、真正的高貴并非先天生成，而是自為的17、啟蒙運動興起的根本原因是（ ）A、文藝復(fù)興運動促進(jìn)了人們的思想解放B、歐洲資本主義的進(jìn)一步發(fā)展C、歐洲資產(chǎn)階級力量的進(jìn)一步壯大D、封建專制制度的腐朽18、宗教改革的實質(zhì)是（ ）A、宗教領(lǐng)域內(nèi)部的改革 B、統(tǒng)治階級爭奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭C、資產(chǎn)階級反封建的斗爭 D、勞苦大眾挑戰(zhàn)教皇權(quán)威的斗爭19、下列屬于孟德斯鳩的觀點是（ ） A、三權(quán)分立思想 B、反對君主專制獨裁 C、“天賦人權(quán)” “人民主權(quán)” D、“人非工具”20、瓦特制成改良型蒸氣機(jī)對工業(yè)革命最大的影響是A、它促進(jìn)了英國重工業(yè)部門的大發(fā)展 B、它標(biāo)志著英國工業(yè)革命的完成C、它使機(jī)械化生產(chǎn)突破了自然條件的限制 D、它使英國工場手工業(yè)時代結(jié)束第2卷(非選擇題共50分)二、材料解析題：（本大題共3小題，第26題12分，第27題14分，第28題10分。要求分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。）26．閱讀不同時期宋明理學(xué)的代表人物的觀點：材料1：程頤：“天下只是一個理”“萬物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”材料2：朱熹：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理”。材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知為圣人教人第一義”。材料4：朱熹：“人之異于禽獸，是父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”；材料5：程頤：“餓死事小，失節(jié)事大”材料6：張載：“為天地立心，為生民立命，為往圣斷絕學(xué)，為萬事開太平”；顧炎武：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。請回答：（1）材料1中的“理”指什么？他們認(rèn)為“天理”與“人欲”是什么關(guān)系？（2分）（2）材料2和材料3關(guān)于朱熹、王守仁關(guān)于貫通明理的途徑有何差異？（4分）（3）根據(jù)以上材料說明宋明理學(xué)的主張有哪些可取和不可取的地方？我們今天對宋明理學(xué)應(yīng)采取什么態(tài)度？（6分）27、閱讀下列材料：材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。 ——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》材料二：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的�！�…除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人 ——《伏爾泰語錄》材料三：人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家。社會中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護(hù)各受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權(quán)。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應(yīng)采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權(quán)時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強(qiáng)迫他自由”。 ——盧梭《社會契約論》請回答：（1）歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。（3分）（2）材料二體現(xiàn)了什么思想？有何進(jìn)步意義？（3分）（3）據(jù)材料三，盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張？（6分）（4）在“自由”這個問題上，材料二與材料一、三各側(cè)重什么？（2分）28、有人說，電視的發(fā)明是20世紀(jì)最重大的事件之一，電視作為傳媒的工具，業(yè)已深入到千家萬戶，成為人們生活不可缺少的重要組成部分。其最偉大的貢獻(xiàn)在于傳播知識和訊息，但同時也給人類帶來了負(fù)面影響。請結(jié)合實際談?wù)勲娨晭Ыo人類的利與弊。（10分）三、問答題：（本大題共1小題，第29題14分）29、在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個人意識受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時代。請回答：（14分）（1）14~18世紀(jì)的西歐，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？它們能夠興起的相同的根本原因是什么？（5分）（2）這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點？請結(jié)合各自的內(nèi)容加以說明。（6分）（3）三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？（3分）高二歷史科參考答案一、選擇題④宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)身體力行，強(qiáng)調(diào)自主自強(qiáng)的精神，對中國文化起了推動和促進(jìn)作用。不可取的一面：①尊卑等級觀念；②重男輕女的觀念；③輕視自然科學(xué)的觀念；④輕視個體自由的觀念；⑤重禮輕法的觀念等。對宋明理學(xué)應(yīng)采取的態(tài)度：批判、繼承、改造；去粗存精，去偽存28、（10分）答案不要求統(tǒng)一，只要言之成理即可，但要注意多角度，全方位地思考。利：傳播資訊，遠(yuǎn)程教育，娛樂，把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品展示給世人。豐富了人類的精神生活擴(kuò)大視野，提高素養(yǎng)，使人們的生活習(xí)慣，思維方式悄然改變，并對現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。已成為世界人民日常生活中不可缺少的組成部分等等。弊：電視中的性與暴力問題，束縛了人們的思想、削弱了人們的智力，導(dǎo)致心理疾病、思維懶惰和想象力的退化等等。。29、（14分）（1）文藝復(fù)興、宗教改革運動、啟蒙運動。根本原因：資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展（5分） （2）文藝復(fù)興：以復(fù)興古希臘、羅馬文化為名，以人文主義為旗幟，提倡人性，反對神性，倡導(dǎo)個性解放。宗教改革：以宗教改革的形式，進(jìn)行反封建斗爭，挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威，以反映時代特征的宗教理論實行宗教改革。啟蒙運動：斗爭矛頭直指封建專制，提出“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”，宣揚資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛。（6分） （3）沖破了宗教神學(xué)的思想束縛，解放了人們的思想，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命作了思想上的發(fā)動。（4分）學(xué)優(yōu)版權(quán)所有！投稿可聯(lián)系QQ：1084591801湖北省潛江市高二12月月考?xì)v史試題
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