2016年高二寒假政治科試題(附答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

我國正處在社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段,因此必須培養(yǎng)合格的公民,加大公民意識(shí)的培養(yǎng)。高中生處于公民意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵期,必須給予重視,這是社會(huì)發(fā)展的必然要求。政治網(wǎng)為大家推薦了高二寒假政治科試題,請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀,希望你喜歡。

2016高二寒假政治科試題

一、單項(xiàng)選擇題。(每題1分,共50題。每題只有一個(gè)最佳選項(xiàng),請(qǐng)將答案直接填涂在答題卡上。)

1、在人類追求智慧的過程中,出現(xiàn)了各種哲學(xué)派別,提出了不同的問題,作出了不同的回答,但是從本質(zhì)上看,他們的回答都是圍繞_____問題而展開的。( )

A.社會(huì)與自然的關(guān)系問題 B.思維與存在的關(guān)系問題

C.理論與實(shí)踐的關(guān)系問題 D.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題

2、對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系說法表述正確的是( )

①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說,又是方法論的學(xué)說 ②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同 ④科學(xué) 的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué)

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

3、黑與白,直線與斜線,點(diǎn)與畫繪畫中蘊(yùn)涵了很多對(duì)比和沖突;不懂辯證法的畫家,是創(chuàng)造不出好的作品的。這說明( )

A.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué) B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀的指導(dǎo) D.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

4、物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的。對(duì)恩格斯這句話理解正確的是( )

A.物質(zhì)概念就是各種物的總和 B.物質(zhì)概念概括了一切事物的共同本質(zhì)

C.物質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)沒有本質(zhì)區(qū)別 D.物質(zhì)依賴于人的意識(shí)

5、中國古代哲學(xué)家楊泉提出:所以立天地者,水也。成天地 者,氣也。水土之氣,升而為天。下列與之相一致的觀點(diǎn)是( )

A.天下萬物之理不外乎吾心 B.夫形于天地之間者,物也

C.上帝支配著地球上的萬事萬物 D.物是觀念的集合

6、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的成果。這一科學(xué)理論體系包括( )

①毛澤東思想 ②鄧小平理論 ③三個(gè)代表重要思想 ④科學(xué)發(fā)展觀

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

7、2016年3月30日機(jī)器人世界杯足球賽在德國馬格德堡開幕,200支球隊(duì)參加此次人工智能機(jī)器人大賽。因此,有人說智能機(jī)器人也是有意識(shí)的。這種觀點(diǎn)否認(rèn)了( )

①意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ②意識(shí)是人腦的機(jī)能

③意識(shí)是客觀事物 在人腦中的反映 ④意識(shí)是生物特有的能力

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

8、近代思想家龔自珍說:自古及今,法無不改,勢(shì)無不積,事例無不變遷, 風(fēng)氣無不移易。這說明 ( )

A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性? B.世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性? D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力

9、優(yōu)秀的影視作品打動(dòng)觀眾的不是靠高科技手段營造的場(chǎng)景,而是要能啟迪觀眾用美麗的眼睛看世界,世界就是美麗的。這體現(xiàn)了( )

①思維與存在具有同一性 ②客觀存在與主觀思維相互依賴 ③意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性 ④人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)受主觀因素制約

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

10、自然是一本不隱藏自己的大書,只要我們讀它,就可以認(rèn)識(shí)它。費(fèi)爾巴哈的這句話主要說明了( )

A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性 B.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

C.意識(shí)能夠反映客觀事物 D.自然界是客觀的

11、如果某一菜農(nóng)獲得豐收,他的收入會(huì)增加,但如果所有菜農(nóng)都獲豐收的話,則他及所有菜農(nóng)的收入?yún)s都會(huì)下降。這啟示我們,蔬菜豐收與收入增加之間的聯(lián)系( )

①是不可預(yù)測(cè)的 ②是以條件為轉(zhuǎn)移的 ③是復(fù)雜多樣的 ④是人們主觀臆造的

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

12、賈慶林在第十一屆全國政協(xié)委員會(huì)會(huì)議中說,人民政協(xié)要牢牢抓住團(tuán)結(jié)和民主兩大主題,牢牢抓住穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào),著力加強(qiáng)履職能力建設(shè)。穩(wěn)中求進(jìn)這一工作總基調(diào)體現(xiàn)的哲理是( )

A.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B.整體與部分的辯證關(guān)系道理

C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理 D.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

13、近年來,飆車、醉駕引發(fā)的重大交通事故頻頻發(fā)生。為此,《中華人民共和國刑法修正案(八)》將飆車、醉駕的危險(xiǎn)駕駛行為正式入罪。這說明( )

A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力 B.認(rèn)識(shí)總是能正確反映事物

C.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中不斷發(fā)展 D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿

14、從發(fā)展才是硬道理到科學(xué)發(fā)展觀的提出,從國富到民富的轉(zhuǎn)變等,表明黨對(duì)發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。這表明()

A.真理最基本的屬性是客觀性 B.真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一

C.人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)產(chǎn)生 不同的認(rèn)識(shí),真理不止一個(gè) D.追求真理永無止境

15、朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金正日逝世給市場(chǎng)帶來的影響在蔓延,股市在突發(fā)消息面前普遍下跌之后,開始有一些資金逢低進(jìn)場(chǎng),整個(gè)亞太股市漲跌互現(xiàn)。這說明( )

A.任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系 B.事物之間的聯(lián)系多是人為的、多樣的

C.整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 D.英雄人物是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定力量

16、中醫(yī)有望聞問切的診斷方式:看病人的相術(shù)(望),聽病人的聲音(聞),問病人的感受(問),診斷病人的脈搏(切)。中醫(yī)四診合一的思維過程體現(xiàn)了( )

A.整體和部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系 B.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一 D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證統(tǒng)一

17、2016年5月,國家發(fā)改委批復(fù)《江蘇省沿江城市群城際軌道交通網(wǎng)規(guī)劃》,其中,南京至儀征線將在十三五期間開建,屆時(shí)寧鎮(zhèn)揚(yáng)的一小時(shí)都市圈正式形成。這將帶動(dòng)

三市的文化、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這說明( )

①發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人可以建立有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系 ②離開了人為事物的聯(lián)系,自在事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn) ③人為事物的聯(lián)系是主觀的,自在事物的聯(lián)系是客觀的

④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物狀態(tài)

A.①③ B.②③ C.③④ D.①④

18、下列既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn),又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的是( )

A.畫餅充饑 B.唇亡齒寒 C.一葉知秋 D.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

19、華盛頓合作定律說的是:一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無事成之日。這主要是因?yàn)椋汉献髡叨嗔藭?huì)分散每個(gè)人應(yīng)有責(zé)任,惰化合作者積極性,減弱了群體工作效率。從唯物辯證法角度看,破解華盛頓合作定律,應(yīng)該( )

①明確成員分工和責(zé)任,注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性 ②科學(xué)制定激勵(lì)機(jī)制和工作目標(biāo),充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用 ③建立合理的群體素質(zhì)結(jié)構(gòu),注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④保持有效的溝通機(jī)制,樹立正確的價(jià)值觀

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

20、妥協(xié)是一條路徑,變通是一種境界;讓一分山高水長,退一步海闊天空。這一觀點(diǎn)的合理之處在于看到了( )

①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ②事物是變化發(fā)展的 ③矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④質(zhì)變是量變的前提,勿以善小而不為

A.①② B.③④ C.①③④ D.①②④

21、唐詩《涇溪》:涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。這首詩包含的哲學(xué)道理主要是( )

A.矛盾雙方各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化 B.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

C.矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 D.意識(shí)是客觀存在的主觀映像

22、載人航天工程總指揮發(fā)出這樣的感慨:成功是差一 點(diǎn)點(diǎn)失敗,失敗是差一點(diǎn)點(diǎn)成功。這句話給我們的啟示是( )

①精益求精,努力促成事物發(fā)展,走向成功 ②劃清界限,認(rèn)識(shí)把握成功和失敗的本質(zhì)區(qū)別 ③求真務(wù)實(shí),把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來 ④揭示共性,尋找成功與失敗之間的共同之處

A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

23、心理學(xué)家提出一萬小時(shí)定律,認(rèn)為天才不過是做了足夠多練習(xí)的人,如莫扎特6

歲開始作曲,但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品,這時(shí)他已經(jīng)寫了10年,超過1萬小

時(shí)。下列選項(xiàng)與一萬小時(shí)定律蘊(yùn)含相同哲理的是( )

A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 B.豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙

C.凡物各自有根本,種禾終不生豆苗 D.善不積不足以成名,惡不積不足以滅身

24、家國興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?這首詩蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 B.人民群眾是社會(huì)變革的引導(dǎo)者

C.人類社會(huì)的變化發(fā)展是有規(guī)律的 D.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的

25、朱子理學(xué)是武夷山世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,近年來,福建省南平市通過舉辦朱

子文化節(jié),打造朱子品牌,推動(dòng)了海內(nèi)外文化交流,促進(jìn)了旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這表明( )A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B.事物的相互聯(lián)系推動(dòng)事物的變化發(fā)展

C.人能認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律以改造客觀世界D.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起決定作用

26、自2016年8月1日起至年底,將交通運(yùn)輸業(yè)和部分現(xiàn)代服務(wù)業(yè)營業(yè)稅改征增

值稅試點(diǎn)范圍,由上海市分批擴(kuò)大至10省市,有利于為全面實(shí)施改革積累經(jīng)驗(yàn)。上

述做法體現(xiàn)的哲理是( )

A.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) B.矛盾普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化

C.事物總是處在不斷運(yùn)動(dòng)變化之中 D.整體和部分相互聯(lián)系

27、坐在同一條板凳上,才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上,收獲的不只是建議。我的腳下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情,走近你、讀懂你、為了你、依靠你。這是中央電視臺(tái)某節(jié)目的開卷語。這一開卷語是為了強(qiáng)調(diào)( )

A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特征 B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D.整體與部分是相互聯(lián)結(jié)的

28、溫家寶總理在世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)上強(qiáng)調(diào):對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就,有喝彩的,有懷

疑的。中國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體上是好的,并繼續(xù)朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展。材料體現(xiàn)了

唯物辯證法的( )

A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 B.主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系

C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 D.矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系

29、一位哲學(xué)家說過:人在饑餓時(shí)只有一個(gè)煩惱,吃飽以后就會(huì)生出無數(shù)煩惱。前者是

生存的煩惱,后者是發(fā)展的煩惱。這一說 法所包含的哲理是( )

A.事物的矛盾是人們的主觀感受

B.整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C.人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是各不相同的

D.同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)

30、我國新聞戰(zhàn)線開展走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)活動(dòng),讓媒體人通過廣泛接觸社會(huì),

說實(shí)話、說新話、說老百姓的話,認(rèn)清社會(huì)的真正主流,拿出自己發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、傳播、

共鳴的能量,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這項(xiàng)活動(dòng)( )

①體現(xiàn)了辯證否定觀的要求 ②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一 ③說明了意識(shí)推動(dòng)社

會(huì)進(jìn)步 ④把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

31、幸福,在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中,也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀,正確的理論出發(fā)點(diǎn)是( )

①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性

③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀是美好生活的航標(biāo)

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

32、新時(shí)期的道德模范鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司公路管理員郭明義,用自己的收入救助了180名貧困兒童,先后55次獻(xiàn)血,組織了5800人的愛心團(tuán)隊(duì)去幫助弱勢(shì)群體受到社會(huì)廣泛贊譽(yù)。這說明( )

A.越是平凡的工作,人生價(jià)值越大 B.價(jià)值觀對(duì)人生具有正確的導(dǎo)向作用

C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須放棄個(gè)人利益 D.人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)

33、一種觀點(diǎn)認(rèn)為,社會(huì)生活的變遷、社會(huì)的發(fā)展是由人的愿望、目的、動(dòng)機(jī)決定的,尤其是杰出人物的意識(shí)起著決定性的作用。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,神靈天意決定著社會(huì)的變化和人間的禍福。這兩種觀點(diǎn)都( )

A.否認(rèn)了社會(huì)存在與發(fā)展的客觀性 B.認(rèn)為社會(huì)是由神的意志決定的

C.認(rèn)為社會(huì)是由人的意識(shí)決定的 D.承認(rèn)了自然界的客觀性

34、梁啟超認(rèn)為歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無歷史,大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其

軌而全部歷史可以改觀。梁啟超的觀點(diǎn)( )

①否認(rèn)了社會(huì)實(shí)踐的能動(dòng)性 ②否認(rèn)了人民群眾在社會(huì)歷史中的作用 ③承認(rèn)了社會(huì)歷史發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④承認(rèn)了英雄人物對(duì)社會(huì)的發(fā)展的重要影響

A.①② B.①④ C.②④ D.②③

35、日前中國首個(gè)極深地下實(shí)驗(yàn)室中國錦屏地下實(shí)驗(yàn)室在四川雅礱江錦屏水電站揭牌并投入使用,為我國科學(xué)家展開暗物質(zhì)的探測(cè)研究提供了良好平臺(tái)。這主要說明( )

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

36、2016年8月8日,美國太空火星探測(cè)器好奇號(hào) 登陸后,向地球發(fā)回火星景觀的第一張彩色照片?茖W(xué)家希望有關(guān)信息將幫助他們解決長年未決的問題:火星上究竟是否曾經(jīng)存在生命,火星在未來是否能維持生命的存活。對(duì)火星的探索表明( )

①人類能積極能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 ②人們改造世界的活動(dòng)是被動(dòng)的

③人類認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性 ④真理的內(nèi)容和形式都是主觀的

A.①② B.①③ C.③④ D.②④

37、商品生產(chǎn)者要使自己的商品能夠賣出去,就要為購買者著想,生產(chǎn)適銷對(duì)路、質(zhì)量上乘的商品。生產(chǎn)者與購買者的這種關(guān)系體現(xiàn)了矛盾的( )

A.同一性 B.斗爭性 C.普遍性 D.特殊性

38、自2016年7月中國國防部宣布正在改造一艘廢舊航母以來,中國航母平臺(tái)共進(jìn)行了多次海試,按照既定計(jì)劃開展了各項(xiàng)科研試驗(yàn),達(dá)成了既定目標(biāo)。這一過程最能體現(xiàn)的實(shí)踐的特征是( )

A.客觀物質(zhì)性 B.主觀能動(dòng)性 C.社會(huì)歷史性 D.相對(duì)獨(dú)立性

39、鄧小平說:農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。這啟示我們要尊重( )

①實(shí)踐的需要 ②群眾的訴求 ③領(lǐng)導(dǎo)的指示 ④理論的權(quán)威

A.①② B.②③ C.①④ D.②④

40、抗生素一方面可以殺死細(xì)菌,另一方面也會(huì)使細(xì)菌產(chǎn)生耐藥基因,它的濫用導(dǎo)致了超級(jí)細(xì)菌的產(chǎn)生。研究人員需要了解超級(jí)細(xì)菌的耐藥機(jī)理,才能有針對(duì)地找到破解的鑰匙。這給我們的方法論啟示是( )

①一切事物都包含著既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面 ②堅(jiān)持適度原則 ③要堅(jiān)持對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析 ④事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸

A.①② B.①④ C.③④ D.②③

41、著名 畫家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時(shí)說:在艱苦顛蹶之中,我沒有沉

淪,我追逐著光明和希望。由此可見,一個(gè)人要想取得成功,必須( )

A.堅(jiān)持具體問題具體分析 B.既要看到前途的光明,又要勇于克服困難

C.果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變 D.努力創(chuàng)造條件,促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化

42、我們必須實(shí)事求是地界定我國國際定位和角色,不做超出國情和力不能及的事,同時(shí)也不回避應(yīng)盡的國際義務(wù)。理性務(wù)實(shí)扮演好中國的國際角色的主張,體現(xiàn)的哲學(xué)思維是( )

①要尊重實(shí)際,堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 ②要量力而行,注意把握分寸,堅(jiān)持適度原則 ③要審時(shí)度勢(shì),正確把握事物存在的利弊兩重性 ④實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),對(duì)中國國際 地位的認(rèn)識(shí)也是不斷變化發(fā)展的

A.①② B.③④ C.②③ D.①④

43、隨遷子女異地高考,不是單純的教育問題,涉及城市管理、社會(huì)保障、戶籍制度、資源配置、招生考試制度改革等諸多復(fù)雜問題。各地政府制定具體政策時(shí)應(yīng)攻難克艱、因地制宜,兼顧各方利益,力求多方共贏。上述材料體現(xiàn)了( )

①把握矛盾的主要方面,促進(jìn)問題解決 ②勇于改革創(chuàng)新,促進(jìn)事物的發(fā)展

③著眼于事物整體,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo) ④具體問題具體分析,正確解決矛盾

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

44、下列觀點(diǎn)體現(xiàn)辯證法與形而上 學(xué)的分歧的是( )

A.城門失火,殃及池魚與人定勝天

B.世異則事異,事異則備變與道之大原出于天,天不變,道亦不變

C.天地合而萬物生與存在即是被感知

D.古今異俗,新故異備與感時(shí)花濺淚

45、量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是( )

A.事物的變化是前進(jìn)還是后退 B.事物數(shù)量的增與減

C.事物的變化是大還是小 D.事物的性質(zhì)是否發(fā)生了根本變化

46、下面關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的說法,正確的是( )

①人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

②社會(huì)基本矛盾僅存在于階級(jí)社會(huì) ③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)

律,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ④社會(huì)基本矛盾貫穿人類社會(huì)發(fā)展始終

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

47、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,發(fā)展是( )

①新事物代替舊事物 ②矛盾主次方面的相互轉(zhuǎn)化 ③事物對(duì)自身的否定 ④整體和部分的相互轉(zhuǎn)化

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

48、我國傳統(tǒng)民本思想主張以民眾為社稷之根本,但其目的是 馭民中國共產(chǎn)黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實(shí)踐,適應(yīng)新要求,是對(duì)傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到以人為本思想的轉(zhuǎn)變可以看出( )

①思維創(chuàng)新是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 ②創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐

③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革和文化的發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

49、有人說:寧要微詞,不要危機(jī);寧要不完美的改革,不要不改革的危機(jī)。該觀點(diǎn)的合理性在于( )

①人類社會(huì)的發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 ②矛盾是普遍的客觀的,要敢于直面矛盾,解決矛盾 ③事物的發(fā)展是通過事物自身的否定實(shí)現(xiàn)的 ④善于分清主要矛盾和次要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

50、2016年我國加快制定收入分配體制改革的總體方案,更加注重公平和可持續(xù)發(fā)展。下列關(guān)于我國收入分配體制改革的認(rèn)識(shí)正確的是( )

①生產(chǎn)方式變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化 ②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

③改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 ④調(diào)整上層建筑,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

A.②③ B.③④ C.①③ D.②④

二、非選擇題(共4題,50分)

1、材料一:2016年10月9日,中國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國的司法改革》白皮書。白皮書指出,隨著我國改革開放的不斷深入,特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、依法治國基本方略的全面落實(shí)和民眾司法需求的日益增長,中國司法制度迫切需要改革、完善和發(fā)展。(1)請(qǐng)運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理,分析說明我國的司法制度為什么迫切需要改革、完善和發(fā)展?(8分)

材料二:《中國的司法改革》白皮書強(qiáng)調(diào),我國的司法改革要始終堅(jiān)持從國情出發(fā)、不照抄照搬,在借鑒人類法治文明的基礎(chǔ)上,探索建立并不斷完善中國特色社會(huì)主義司法制度;要堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、總體規(guī)劃、循序漸進(jìn)、分步推進(jìn)。

(2)上述材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理?(9分)

2、材料一:基本藥物由政府統(tǒng)一招標(biāo)采購,在醫(yī)院藥房零差率銷售,短期內(nèi)會(huì)對(duì)藥店經(jīng)營帶來沖擊;從醫(yī)藥分開的改革方向來看,原來只能在醫(yī)院銷售的占市場(chǎng)80%的藥物,將放開在藥店銷售,又是一大利好。以低價(jià)著稱的北京老百姓大藥房認(rèn)為,基本藥物制度短期內(nèi)對(duì)藥店有沖擊,但從長期看,新醫(yī)改對(duì)于藥店總體來說是好的發(fā)展機(jī)遇。

材料二:大多數(shù)藥店經(jīng)營藥品利潤不足3%,為了生存,有的提高非藥品經(jīng)營比例,有的壓縮門店面積。老百姓大藥房認(rèn)為,應(yīng)對(duì)目前的困難,藥店各有其招。藥店的競爭關(guān)鍵還是拼服務(wù),尤其是專業(yè)的服務(wù),當(dāng)然,調(diào)整經(jīng)營策略,引導(dǎo)健康消費(fèi)新概念也不失為可取的應(yīng)對(duì)策略。根據(jù)上述材料,運(yùn)用矛盾分析法,分析說明我國實(shí)施基本藥物制度對(duì)藥店的影響以及藥店如何應(yīng)對(duì)基本藥物制度改革。(12分)

3、空氣質(zhì)量不僅是現(xiàn)實(shí)的民生問題,還是重要的發(fā)展問題。有輿論評(píng)價(jià)說,從民眾感知灰霾困擾,到微博呼吁推動(dòng),再到向全社會(huì)公開征求意見,這是一次國家環(huán)保政策與公眾民意的良性互動(dòng)。PM2.5對(duì)人體健康的影響比較大,中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟(jì)增長。2016年《政府工作報(bào)告》首次寫入PM2.5等項(xiàng)目監(jiān)測(cè),將2016年GDP預(yù)期增長目標(biāo)定在7.5%,這是八年來首次低于8%,彰顯中國政府減緩經(jīng)濟(jì)增速以提升發(fā)展品質(zhì)的決心,利于實(shí)現(xiàn)更長時(shí)期、更高水平、更好質(zhì)量地發(fā)展。

結(jié)合材料,從認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇角度談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)我國調(diào)低經(jīng)濟(jì)增速。(12分)

4、人們把那些大學(xué)畢業(yè)后選擇留在大城市工作的低收入群體稱做蟻?zhàn)。他們和螞蟻有許多相似的特點(diǎn):高智、弱小、群居。僅北京一地就有至少10萬蟻?zhàn),既然大城市不好生存,為何不回家鄉(xiāng)去?家鄉(xiāng)太小,放不下我的理想,也無法實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。這句話道出了大部分螞蟻的心聲。從價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的角度分析, 蟻?zhàn)迦后w如何更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?(9分)

高二寒假政治科試題參考答案

1、(1)①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。要求一切從實(shí)際出發(fā)。隨著我國改革開放的不斷深入,我國的司法制度需要改革、完善和發(fā)展。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)起對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識(shí)起阻礙作用。進(jìn)一步完善司法制度,有利于為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定提供有力的司法保障。(8分。每點(diǎn)4分)

(2)①矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析。我國的司法改革要始終堅(jiān)持從國情出發(fā)。

②矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的,普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普 遍性。要在矛盾普遍性指導(dǎo)下具體問題具體分析。我國在借鑒人類法治文明的基礎(chǔ)上,探索建立并不斷完善中國特色社會(huì)主義司法制度。 ③整體居于主導(dǎo)地位、統(tǒng)率著部分,要樹立全局觀點(diǎn)。司法改革要堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、總體規(guī)劃。 ④量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,我們要重視量的積累。司法改革 要循序漸進(jìn)、分步推進(jìn)。(每點(diǎn)3分,答出其中3點(diǎn)即可給9分)

3、①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。當(dāng)前,我國資源環(huán)境壓力大,發(fā)展方式粗放,因此,政府主動(dòng)調(diào)低經(jīng)濟(jì)增速,為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 ②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。政府以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,主動(dòng)調(diào)低經(jīng)濟(jì)增速。 ③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和人民身體健康,政府主動(dòng)調(diào)低經(jīng)濟(jì)增速。④要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。我國調(diào)低經(jīng)濟(jì)增速,符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,符合廣大人民群眾根本利益。(共12分)

4、①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有多種途徑,無論是在城市還是鄉(xiāng)村,只有通過勞動(dòng)為社會(huì)作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。(3分)

②社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。蟻?zhàn)逯挥邪褌(gè)人的理想和社會(huì)需要相結(jié)合,正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。(3分)

③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,全面提高個(gè)人素質(zhì)。蟻?zhàn)迦后w只有在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。(3分)

小編為大家提供的高二寒假政治科試題,大家仔細(xì)閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。


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