高二政治下冊第一次六校聯(lián)考試題（附答案）
“華安、連城、永安、漳平一中，龍海二中，泉港一中”六校聯(lián)考
2011-2012學年下學期第一次月考
高二政治試題
（考試時間：90分鐘 總分：100分）
注意：本試卷分為第I卷和第II卷兩部分。第一卷52分，第二卷48分，請將第I卷的答案涂在答題卡上，第II卷的答案寫在答題紙上。
第Ⅰ卷 ( 共52分)
一、單項（本題共26個小題，每小題2分，共52分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）
1．北京師范大學教授于丹在《(論語)心得》一書的扉頁中寫道：“道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學習成長�！边@句話蘊含的哲理有( )
①生活需要智慧，需要哲學 ②哲學就在我們的身邊
③哲學是各門具體科學的基礎 ④哲學是科學的世界觀和方法論
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
2．《管子》說：“水者，何也?萬物之本原也�！边@是（ ）
A．辯證唯物主義觀點B．形而上學唯物主義
C．古代樸素唯物主義觀點 D．客觀唯心主義觀點
3．埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之冀將在他的頭上降臨�！绷钊松返你憦恼軐W上看屬于（ ）
A．古代樸素唯物主義 B．客觀唯心主義
C．主觀唯心主義 D．近代機械唯物主義
4．鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實踐。這體現了馬克思主義哲學是（ ）
A．科學性和革命性的統(tǒng)一B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一 D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一
5．近年，我國沙塵地之一的內蒙古自治區(qū)額濟納旗，大力實施 退牧還草工程，有力地保障了該地區(qū)生態(tài)環(huán)境的良好發(fā)展。上述做法的哲學依據是（ ）
A．自然界的存在與發(fā)展是客觀的B．人類社會的存與發(fā)展是客觀的
C．人類只能被動地適應自然界D．自然界與人類社會不可分
6．意象，是指客觀物象經過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出的一種藝術形象。例如，落花是一種自然現象，但在我國古詩詞中卻賦予了它們以情感和生命�！奥浠魉喝ヒ�，天上人間”表達了國破家亡之恨，無可奈何之情；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”抒發(fā)了濃濃的郁悶之情，幽幽的相思之苦�！耙庀蟆狈从沉耍� ）
A．人們可以擺脫客觀事物的原貌實現藝術形象的主觀創(chuàng)造
B．客觀事物本身存在能動性，這種能動性是客觀與主觀的統(tǒng)一
C．思維能夠指導人們的實踐活動，把現實的東西變成意識
D．意識活動在藝術創(chuàng)作中具有獨特的創(chuàng)造性
7．漫畫中的做法（ ）
①是為了營造干實事、求實效的工作氛圍
②有利于堅持一切從實際出發(fā)
③是堅持物質是本原，意識是派生的表現
④是為了充分發(fā)揮人的主觀能動性
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
8．人們在生活中常常通過心理暗示調節(jié)自己的狀態(tài)。譬如， 當你心情煩躁、學習狀態(tài)不佳時，暗示自己能夠靜下心、以愉快的心情投入學習，也許真的有一定效果；有人暗示自己屬于很有修養(yǎng)的人，也許按照一定的標準長此以往的心理暗示，真的成為很有修養(yǎng)的人。這啟示我們（ ）
A．意識能夠改變人生的態(tài)度和命運
B．意識活動具有目的性和計劃性
C．不同的價值觀就會有不同的行為選擇
D．應當重視意識的能動作用
9．李載仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，從不吃豬肉。有一次，家里的仆人打架了，李載仁大怒，叫人立即從廚房里拿大餅和豬肉，讓打架的人當著他的面吃下去，并且警告說：以后如果膽敢再打架，一定要在豬肉里加上酥油重重地懲罰你們。從哲學角度看，李載仁的這種行為（ ）
A．脫離了客觀實際，以個人好惡辦事情，是主觀唯心主義的表現
B．體現了人們由于利益的立足點不同，對事物的反映不同
C．說明意識能夠決定事物的發(fā)展
D．是客觀唯心主義的表現
10.下列名言中，與“君子恥其言而過其行”包含相同或相似哲理的是（ ）
①知之為知之，不知為不知，是知也�、谑侩m有學，而行為本焉
③道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成�、芘R淵羨魚，不如退而結網
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④
11．近年，飆車、醉駕引發(fā)的重大交通事故頻頻發(fā)生。為此，《中華人民共和國刑法修正案(八)》將飆車、醉駕的危險駕駛行為正式人罪。這說明（ ）
A．認識是實踐發(fā)展的動力 B．認識總是能正確反映事物
C．認識在實踐中不斷發(fā)展 D．認識是實踐的目的和歸宿
12. 徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術作品（ ）
A.自于藝術家的技藝和藝術天分
B. 受到藝術家生活環(huán)境的深刻影響
C.離不開藝術家的生活感悟和情感
D.取決于藝術家的執(zhí)著努力和勤奮
13、“自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列與這一觀點相同的一組是（ ）
①人病則憂懼，憂懼則鬼出 ②人的理性為自然界立法
③日有所思，夜有所夢 ④現實世界是理念世界的影子
A、①② B、②④ C、①③ D、③④
14、馬克思主義哲學的產生，實現了哲學史上的偉大變革。它是人類歷史上一次最為壯麗的日出，是人類認識發(fā)展結出的豐碩果實。馬克思主義哲學同舊哲學的區(qū)別在于（ ）
①馬克思主義哲學堅持唯物論 ②馬克思主義哲學堅持辯證法
③馬克思主義哲學強調革命地改造世界 ④馬克思主義哲學全部理論自實踐
A、①② B、①③ C、③④ D、②④
15、蘇格拉底曾經和美諾一起討論什么是美德。美諾分別講了男人,女人,老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認為,這只是具體的美德,而不是哲學的美德。蘇格拉底認為應該從對具體的美德的概括中抽象出美德的共性。這表明哲學（ ）
①是對具體科學知識正確概括和總結 ②是人們對于具體領域事物和現象的根本觀點 ③研究世界最一般的本質和最普遍的規(guī)律 ④思維通過理性思考,從個性中歸納出共性
A、①③ B、②③ C、①② D、③④
16、2011年6月1日，面世660年，遭火殉360年，分隔兩岸60余年的《富春居圖》得以在臺北故宮合璧展出。中國十大名畫《富春居圖》在構圖上注重近、中、遠景的處理，留有大片空白，形成生動又不乏嚴謹的結構，使水布局疏密有致、層次分明、簡約明快。這告訴我們（ ）
A、成功的藝術創(chuàng)作必須完整如實地反映客觀對象
B、藝術創(chuàng)作于人的主觀想象
C、既尊重藝術創(chuàng)作規(guī)律又發(fā)揮主觀能動性，才能實現藝術整體化
D、意識在畫家的創(chuàng)作過程中起促進作用
17、日常生活中常有一個人單獨完成某件事情的情況。有人便據此認為，純粹個人的實踐活動是存在的，這種觀點（ ）
A、正確，因為實踐有時就是個人孤立的活動
B、錯誤，沒有正確理解實踐的社會性特征
C、錯誤，沒有正確理解實踐的歷史性特征
D、錯誤，沒有正確認識實踐的主觀能動性特征
18、“十二五”規(guī)劃提出人口問題已不僅僅是“人數”問題，而主要的是“人的全面發(fā)展”問題，要更加重視提高人口素質，建設人力資強國。國家人口思想的變化說明認識具有
A、規(guī)律性 B、無限性 C、反復性 D、客觀性 （ ）
19、2011年2月18日，50名旅居巴西、意大利、匈牙利、俄羅斯等國家的福建明溪籍華裔青少年回到故鄉(xiāng)明溪學習中國民間藝術、禮儀，參加“中國尋根之旅”冬令營福建明溪營活動。世界華人無論身處何地，身陷何境，心中的“根”始終不變，下列說法中與材料觀點相近的是（ ）
A、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。
B、人一次也不能踏進同一條河流
C、日方中方睨，物方生方死
D、事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點
20、下列現象中，屬于規(guī)律的一組是（ ）
①月亮繞地球轉 ②新陳代謝 ③大雁冬天南飛春天北 ④生物體的自然選擇，適者生存 ⑤一年四季春夏秋冬的變化 ⑥商品以價值量為基礎實行等價交換 ⑦水往低處流 ⑧蘋果落地 ⑨市場商品的價格時漲時落 ⑩生產關系一定要適應生產力狀況
A、①②⑨ B、③④⑤ C、⑦⑧⑩ D、②④⑥⑩
21、國務院辦公廳發(fā)布的《關于加強氣象災害監(jiān)測預警及信息發(fā)布工作的意見》提出，力爭到2015年，災害性天氣預警提前15—30分鐘以上發(fā)出，氣象災害預警信息公眾覆蓋率超過90%。提前發(fā)出天氣預警信息說明意識活動具有 （ ）
A、目的性 B、計劃性 C、主動創(chuàng)造性 D、自覺選擇性
22、國務院總理溫家寶2011年10月19日主持國務院常務會議，提出：“把誠信建設擺在突出位置，抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍�！睆娬{誠信精神，是因為（ ）
A、意識可以直接改造客觀事物 B、正確的意識對事物發(fā)展起促進作用
C、只有正確的意識才能反作用于客觀事物 D、意識的能動性使事物向正確的方向發(fā)展
23、某學校論壇中流行著一句話“上學時，鈴聲是緊迫的；放學時，鈴聲是悅耳的；考試時，鈴聲是緊張的�！迸c這一觀點包含哲理不相同的是（ ）
①有一千個讀者就有一千個哈姆雷特 ②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明
③樹欲靜而風不止 ④南人不夢駝，北人不夢象
A、①③ B、②③ C、①② D、③④
24、2011年上半年福建省GDP增長13.4%，高于全國平均增速�！笆濉备＝ㄊ〉陌l(fā)展目標確定是增速要達到12%以上，到“十二五”期末要爭取翻一番，提出了跨越的發(fā)展戰(zhàn)略，以促進經濟和社會的協(xié)調發(fā)展，不僅要實現人均GDP和GDP總量的增長保持同步，還要實現城鄉(xiāng)居民收入同步增長。這是福建省貫徹落實科學發(fā)展觀、把握發(fā)展階段的主動選擇。這表明（ ）
①意識活動的計劃性是改造外部世界的決定條件 ②意識活動的創(chuàng)造性是改造外部世界的重要條件 ③尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件 ④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的
A、①② B、①③ C、②④ D、②③
25、①隨著中國居民個人財富的增加，出于保護婚姻雙方權益的需要，2011年8月12日，最高人民法院發(fā)布婚姻法最新司法解釋。
②2011年9月音樂人羅大佑在接受記者采訪時指出，音樂能替人們創(chuàng)造出更多空間，讓每個人都可以在這個愈愈擁擠的世界里喘一口氣。
③北京時間2011年9月29日，我國自主研制的天宮一號目標飛行器成功發(fā)射升空后準確進入預定軌道，神八、神九、神十將在兩年內依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務，并建立中國首個空間實驗室。
④去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
以上材料分別體現的哲學道理是 （ ）
A、物質決定于意識；意識能正確反映物質；實踐具有歷史性；事物是不斷運動的
B、物質是本原；意識對人體生理活動的調控作用；實踐具有社會性；運動是有規(guī)律的
C、從馬克思理論出發(fā)是我們行動的依據；意識的能動作用；真理是有條件的、具體的；
D、一切從實際出發(fā)；意識的反作用；實踐是一種有目的有意識的活動；事物是不斷運動的,運動是有規(guī)律的
26、哈佛大學的校訓是“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友.更要與真理為友�！敝詮娬{“更要與真理為友”，是因為（ ）
A．真理是絕對的.永恒的 B．真理與謬誤是截然對立的
C．追求真理有助于促進學生的健康成長D．追求真理是學生成長的最終目的
第Ⅱ卷 ( 綜合題 共48 分)
二、綜合題(本題共4小題，滿分48分)
27、材料一:《尚書•洪范》認為：水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產活動中萌發(fā)的唯物主義思想。
材料二:王守仁認為，“心是天地萬物之主”，“心即理，心外無理，心外無物”，以為“良知”即天理，“致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理矣”。
材料三:朱熹說“理生萬物”，“理主動靜”；“未有此氣，已有此理”，“未有這事，先有這理”。
上述材料回答下列問題：
(1)指出材料一的哲學的派別，并指出該派別的局限性（3分）
(2)比較材料二、材料三反映觀點的異同。（6分）
28．讀“十二五”規(guī)劃編制流程圖，回答下列問題。
材料中“十二五”規(guī)劃編制流程圖反映了辯證唯物論的哪些道理？（12分）
29．發(fā)生在海地和智利的大地震造成眾多人員和財產的損失，準確預報地震，防患于未然一直是人類的夢想。公元132年，中國的張衡發(fā)明了“候風地動儀”，這是世界上最早觀測地震方位的儀器。到現代，全球地震臺網逐漸建立，許多國家也有自己的監(jiān)控臺網，人類觀測預報地震有了重要進展。但準確預報地震仍是一個世界難題。
辨題：地震是不可準確認識的。(從認識論角度)（15分）
30．材料一：小戲小品是深受廣大群眾喜愛的一種藝術形式。它生動鮮活，能迅速便捷地反映現實生活、表達群眾的感情和愿望，貼近現實、貼近群眾，是活躍城鄉(xiāng)基層群眾化生活的重要形式和內容。近年，隨著經濟社會的不斷發(fā)展，人民群眾的化需求也在不斷發(fā)展變化，群眾性小戲小品創(chuàng)作演出十分活躍，涌現出一批精品佳作，生動表現了人民群眾參與改革開放的偉大實踐和昂揚向上的精神風貌。
材料二：“群眾的化節(jié)日 百姓的藝術盛會”。為了充分展示近年群眾性小戲小品創(chuàng)作演出的豐碩成果，促進基層群眾優(yōu)秀藝作品的創(chuàng)作和演出，進一步豐富城鄉(xiāng)基層尤其是農村群眾的精神化生活，推動化大發(fā)展、大繁榮，化部、中國聯(lián)定于2010年1月31日至2月7日在北京舉辦“大地情深”——全國城鄉(xiāng)基層群眾小戲小品展演活動。此次展演活動是建國以對城鄉(xiāng)基層群眾小戲小品創(chuàng)作演出成果規(guī)模最大的一次集中展示，展演節(jié)目從創(chuàng)作到演出全部于基層，產生于群眾。讓基層演員登上首都的大舞臺，將普通人的生活通過藝術的形式反映到舞臺上。節(jié)目內容之豐富、參與人數之眾多都屬近年首次。
請你從認識論的角度談談怎樣促進小戲小品的發(fā)展。（12分）
2011-2012學年下學期第一次月考
高二政治參考答案及評分標準
一、單項選擇題（每小題2分，共52分）
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 910111213
答案ACBAADADABCBC
題號14151617181920212223242526
答案CDCBBADCBDDDC
二、綜合題（本大題共4小題，共48分）
27、（1）材料一反映的是古代樸素唯物主義的觀點。（1分）局限性：①他們對世界本原的認識只是一種可貴的猜測，由于當時科學發(fā)展的限制，不可能被科學證實。（1分） ②它把物質歸結為具體的物質形態(tài),如水,火氣土等,這就把復雜的問題簡單化了。（1分）
（2）兩者的共性為:他們都屬于唯心主義的派別，都認為意識是世界的本原，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。（2分）
不同點為：①材料二反映的是主觀唯心主義的觀點；材料三反映的是客觀唯心主義的觀點。（2分）
②主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神�？陀^唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。（2分）
28、①物質決定意識，意識是客觀存在的反映，這要求我們要堅持一切從實際出發(fā)。（2分）編制“十二五”規(guī)劃作好前期調研和相關論證，堅持了一切從實際出發(fā)。（2分）
②意識活動具有能動性。（2分）編制“十二五”規(guī)劃是意識活動具有目的性和計劃性的具體體現。（2分）（如果答意識活動具有主動性和創(chuàng)造性的也可給2分）
③規(guī)律具有客觀性，人們通過發(fā)揮主觀能動性可以認識和利用規(guī)律。（2分）通過前期調研和相關論證能夠把握國民經濟發(fā)展的本質和規(guī)律，（2分）
29、(1)認識具有反復性。（2分）由于認識受到主客觀條件的限制，在一定時期內，人們對客觀事物的認識是有其局限性的。（1分）從主體看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。（2分）從客體看，客觀事物是復雜的、變化的，其本質的暴露和發(fā)展也有一個過程。（2分）所以，人們對地震的準確認識需要一個過程，準確預報地震仍是一個世界難題。（1分）
(2)但是，認識又具有無限性。（2分）認識的對象是無限變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的社會實踐也是不斷發(fā)展的。（3分）一定時期內未有認識的事物，不等于永遠不可認識。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物，地震最終能被準確預報。（2分）
解析：從古代到現在，準確預報地震一直是人們的愿望，但到目前為止，這仍是一個世界難題，于是有人認為地震是不可準確認識的，很明顯這是基于認識具有反復性的道理得出的結論，具有合理性。但這種認識卻否定了認識具有無限性，具有不合理性。答案的組織可由此入手組織。
30、(1)實踐是認識的。（2分）小戲小品的創(chuàng)作于群眾的實踐，反映了群眾的生活。小戲小品的發(fā)展離不開群眾的實踐活動，要推動小戲小品的發(fā)展，就必須大力支持、發(fā)展形式多樣的群眾實踐活動。（1分）
(2)實踐是認識發(fā)展的動力。（2分）小戲小品發(fā)展的動力于群眾的實踐活動。隨著我國經濟社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，豐富精神化生活越越成為我國人民的熱切愿望。人民群眾參與改革開放的偉大實踐不斷促進小戲小品的發(fā)展。（1分）
(3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。（2分）小戲小品能不能得到發(fā)展，就需要在群眾實踐中不斷檢驗，看小戲小品能不能反映現實生活、表達群眾的感情和愿望，貼近現實、貼近群眾。在實踐中不斷檢驗、豐富和發(fā)展小戲小品。（1分）
(4)實踐是認識的目的和歸宿。（2分）小戲小品從群眾實踐中，最終還要回到群眾實踐中去。所以我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中不斷豐富和發(fā)展小戲小品，推進社會主義化的大繁榮大發(fā)展。（1分）
解析：認識論的知識非常有限，因此組織答案所運用的具體理論內容也很好確定。本題可分別從實踐對認識的決定作用所包含的四個方面的具體內容入手回答，同時，一定要結合材料但又不能完全局限于材料。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/42632.html
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