《評(píng)<泰坦尼克號(hào)>》教案
教案設(shè)計(jì)
[設(shè)想]
一、教材:待琢之玉
本單元為文藝評(píng)論。了解、學(xué)習(xí)文藝評(píng)論,是中學(xué)生藝術(shù)鑒賞實(shí)踐的必需,也是對(duì)他們感性化、經(jīng)驗(yàn)化鑒賞實(shí)踐的指導(dǎo)與升華。如果說錢鐘書先生的《論中國詩》表現(xiàn)出編者對(duì)高中詩歌欣賞實(shí)踐的觀照,朱光潛先生的《論雅俗共賞》揭示了藝術(shù)欣賞活動(dòng)多層次多需求的現(xiàn)象,那么,弗吉尼亞•伍爾夫《讀〈魯賓孫漂流記〉》則鮮明地表現(xiàn)出編者引導(dǎo)師生關(guān)注外國文學(xué)敘事經(jīng)典鑒賞的傾向,而當(dāng)代學(xué)者葉凱蒂的《評(píng)〈泰坦尼克號(hào)〉》(以下簡稱《泰》文)則表現(xiàn)出編者對(duì)當(dāng)代社會(huì)背景下對(duì)流行文化、外來影視文化應(yīng)持有的理性剖析意識(shí)的一種贊賞和期許。四篇文章藝海行舟,古今中外,雅俗兼顧,知行相輔,足見編者的良苦用心。
《泰坦尼克號(hào)》(以下簡稱《泰》片)是1997年底引進(jìn)的熱映全球的美國大片,具有鮮明的好萊塢“夢(mèng)工場(chǎng)”文化特色。1998年前兩天國內(nèi)票房已突破320萬元,至1998年4月已達(dá)3億元人民幣。當(dāng)時(shí)的評(píng)論界,好評(píng)聲和撻伐聲此起彼伏。作為很有見地的影評(píng),《泰》文的引入,使教材散發(fā)著鮮活、鮮明的當(dāng)代社會(huì)氣息,反映出編者對(duì)語文與社會(huì)生活間血肉關(guān)系的深刻理解,和新課程所倡導(dǎo)的開放、創(chuàng)新的心態(tài)。
但毋庸諱言,《泰》文是作者的“急就章”,也是編者的“急就章”。雖然文章表現(xiàn)出了作者在流行文化的喧囂中可貴的冷靜、誠懇與深刻,但作為一篇高中的課文,它的內(nèi)容稍嫌艱深、抽象,語言明顯艱澀不曉暢;它的分析和結(jié)論,對(duì)剛升入高二的中學(xué)生顯得“曲高和寡”;文章從藝術(shù)品質(zhì)層面對(duì)羅薩—杰克愛情故事童話色彩的定性,與愛情故事對(duì)中學(xué)生的巨大感動(dòng)間形成某種隔閡和對(duì)立。這是學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn),也是學(xué)習(xí)的機(jī)遇。影片引進(jìn)時(shí),現(xiàn)在的高二學(xué)生正在上小學(xué)三、四年級(jí),班上“碟青”是有,但“非碟青”更多。如果不看電影而學(xué)習(xí)這篇影評(píng),無異于只對(duì)著掛圖學(xué)習(xí)牛體解剖。因此,看電影是學(xué)影評(píng)的有機(jī)組成部分,也是影評(píng)學(xué)習(xí)的大情境。因此,《泰》文是塊待琢之玉,需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)層面上精心取舍,琢而成器。
二、對(duì)話:五種不同的聲音,一個(gè)成長的世界
相對(duì)于《背景》《改造我們的學(xué)習(xí)》《赤壁賦》這類文章,《泰》文的學(xué)習(xí)要點(diǎn)顯然不在于它術(shù)語疊砌、理論化口語的語言,也不在于它所持的觀點(diǎn)本身(盡管也不乏灼見),而在于它的不憤激、不盲從,冷靜、理性地看問題的學(xué)術(shù)品質(zhì),和有條不紊、平心靜氣地分析闡述的評(píng)析方法,在于它作為使學(xué)生感受、了解影評(píng)文章的標(biāo)本的身份。因此,我們毋寧把它看成是就《泰》片而進(jìn)行多重對(duì)話的平臺(tái),而作者的一家之言只是一個(gè)宏觀的鳥瞰式分析的例子。在這個(gè)平臺(tái)上對(duì)話,至少會(huì)有五種聲音:本文—作者的,其他影評(píng)者的,影片導(dǎo)演的,老師的,學(xué)生的,而學(xué)生的聲音應(yīng)該是最強(qiáng)音,是對(duì)話活動(dòng)的中心和目的;前四種聲音作為一種客觀的、已知的世界,而后一種聲音卻是一個(gè)成長的、未知的世界,是我們教育智慧的陽光應(yīng)該傾注的世界。因此,讓學(xué)生發(fā)出自己的聲音,讓學(xué)生發(fā)出自己動(dòng)聽的聲音,這是《泰》文學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
所以教師必須曉喻學(xué)生,對(duì)作者可以敬慕,但無須仰視;對(duì)自己可以謙遜,但無須妄自菲薄。
為對(duì)話而傾聽作者,因?qū)υ挾芤孀陨,這是學(xué)習(xí)的方法,也是學(xué)習(xí)的目的。
三、對(duì)話為其表,探究為其里
以學(xué)生現(xiàn)有的稍嫌稚弱的理解能力“聽清”文本大意,是一種探究;以自己的評(píng)鑒所得質(zhì)疑文本,是探究;評(píng)價(jià)別的影評(píng)文章,是探究;舉一反三,評(píng)鑒好萊塢其他流行大片,是探究;思考分析流行文化現(xiàn)象,更是探究。
讓探究貫穿對(duì)話始終。
[教學(xué)目標(biāo)]
一、理解好萊塢新類型影片“基本結(jié)構(gòu)不動(dòng),技術(shù)功能創(chuàng)新”的總體特征,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)流行文化的冷靜思考意識(shí)。
二、理清文章思想,體會(huì)影評(píng)文章特點(diǎn)。
三、評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn),激活學(xué)生的感悟與思考。
[教學(xué)重點(diǎn)]
促進(jìn)學(xué)生對(duì)流行文化的冷靜思考,使自己身處流行大潮中多一份鎮(zhèn)定和深刻。
[教學(xué)難點(diǎn)]
文章學(xué)術(shù)色彩濃重,術(shù)語多,語言風(fēng)格近于理論化的口語,使學(xué)生有較明顯的閱讀理解障礙。要告訴學(xué)生,把握要點(diǎn)即可,無須字字句句落實(shí)。
[教學(xué)方法]
一、課前熟悉課文,畫出要點(diǎn)和疑點(diǎn)、難點(diǎn)。
二、分析作者觀點(diǎn),辨析他人觀點(diǎn),提出自己的觀點(diǎn)。
三、擴(kuò)展延伸,舉一反三。
[媒體使用]
多媒體投影儀:《泰坦尼克號(hào)》海報(bào)、精彩劇照,主題曲。
[課時(shí)安排]
兩課時(shí)
[教學(xué)過程]
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
導(dǎo)入激發(fā)、了解作者觀點(diǎn),評(píng)析作者觀點(diǎn)。
[教學(xué)過程與步驟]
一、導(dǎo)入激發(fā)。
自從有了影視,就有了影視評(píng)論。法國現(xiàn)今著名影評(píng)家米歇爾•傅東先生這樣評(píng)價(jià)影評(píng)的作用:“一篇好的影評(píng)可以幫助一個(gè)年輕導(dǎo)演找到資金拍他的第二部影片”,足見影評(píng)巨大的藝術(shù)評(píng)鑒和輿論導(dǎo)向力。
其實(shí)影評(píng)并不高深莫測(cè),和我們并不遙遠(yuǎn),也并不陌生。大家一定忘不了集體看電影散場(chǎng)后邊走邊談、邊談邊爭的情景。那可說是一種樸素的影評(píng)。也許,我們的感慨和體會(huì)還暫時(shí)達(dá)不到葉凱蒂這樣的專家學(xué)者的高度,但我們大可不必因此自慚形穢。因?yàn)檫@畢竟是我們自己的聲音,相信自己,未來優(yōu)秀的影評(píng)家也許就坐在大家中間。
我們大多數(shù)同學(xué)都看過《泰坦尼克號(hào)》。那么,今天就讓我們通過課文和當(dāng)代學(xué)者葉凱蒂教授進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于《泰坦尼克號(hào)》的對(duì)話,好不好?
二、創(chuàng)境入境。
1?多媒體展示《泰》片海報(bào)、精彩劇照,并伴隨播放其主題曲。
2?請(qǐng)一位同學(xué)概述劇情,其他同學(xué)補(bǔ)充。
(劇情參考:
1985年,“泰坦尼克號(hào)”的沉船遺骸被發(fā)現(xiàn)。美國探險(xiǎn)家洛維特在船艙里看見了一幅畫,102歲高齡的羅薩聲稱她就是畫中的少女,羅薩開始敘述她當(dāng)年的故事。1912年4月10日,被稱為“世界工業(yè)史上的奇跡”的“泰坦尼克號(hào)”從英國的南安普頓出發(fā)駛往美國紐約。富家少女羅薩與母親及未婚夫卡爾一道上船;另一邊,不羈的青年畫家杰克靠在碼頭上的一場(chǎng)賭博贏到了船票。羅薩不愿嫁給卡爾,打算投海自盡,被杰克抱住。很快,美麗活潑的羅薩與英俊開朗的杰克相愛了。慘絕人寰的悲劇發(fā)生了,泰坦尼克號(hào)與冰山相撞。杰克把生存的機(jī)會(huì)讓給了愛人羅薩,自己則在冰海中被凍死。老態(tài)龍鐘的羅薩講完這段愛情傳奇后,把那串價(jià)值連城的珠寶沉入海底,讓它陪著杰克和這段愛情長眠海底。)
3?“影院問卷”:
(1)“泰坦尼克號(hào)”為什么被譽(yù)為“世界工業(yè)史上的奇跡”和“夢(mèng)之船”?什么原因讓它的首航走向噩夢(mèng)?哪個(gè)原因最主要?對(duì)這場(chǎng)噩夢(mèng)你有何思考?
(2)你認(rèn)為羅薩—杰克的愛情故事有什么特點(diǎn)?
(3)你認(rèn)為電影最大的看點(diǎn)是什么?
三、教師出示“學(xué)案”,請(qǐng)同學(xué)們完善后通過,作為《泰》文的學(xué)習(xí)方案。(事先印好,課堂上下發(fā))
【附】《評(píng)〈泰坦尼克號(hào)〉》學(xué)案(草案)
一、聽清作者聲音:用圈點(diǎn)批法讀課文,梳理文章要點(diǎn)
(一)課文第9段段首有兩句話,老師覺得對(duì)我們把握作者觀點(diǎn)很有幫助:“《泰》在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上的成功當(dāng)然不是光靠童話故事。其成功在于童話與高科技的結(jié)合。”作者為什么認(rèn)為《泰》片的成人故事竟然是個(gè)“童話故事”?作者所說的“高科技”指什么?“童話故事”與“高科技”是如何結(jié)合的?
(二)在《泰》片熱映時(shí),有人認(rèn)為是文化入侵,有人則極盡贊美。從作者的分析看,他是一個(gè)怎樣的人?
(三)老師的聲音。
二、探究延伸
(一)了解了作者宏觀的鳥瞰式的評(píng)論,你自己還有哪些或宏觀或微觀的評(píng)論?“友情提示”,比如:
1?主題與價(jià)值觀
2?情節(jié)雙線結(jié)構(gòu)
3?場(chǎng)景、場(chǎng)面
4?人物塑造
5?對(duì)比手法的運(yùn)用
6?視覺沖擊
7?動(dòng)聽的主題曲
8?羅薩與杰克的愛情
9?人性在災(zāi)難中的顯現(xiàn)
10?《泰坦尼克號(hào)》挖掘歐洲歷史題材進(jìn)行創(chuàng)作的歷功,對(duì)中國歷史題材影視劇創(chuàng)作的啟示
11?《泰》片全球票房奇跡與中國電影
……
(二)反彈琵琶:
有影評(píng)人士對(duì)該片提出批評(píng):認(rèn)為該片應(yīng)將后半部分的驚險(xiǎn)、特技的效果貫穿全片,以突出災(zāi)難片的分量;前半部分的愛情戲顯然是畫蛇添足、無足輕重,完全可以壓縮,因片長達(dá)3小時(shí),使觀眾難以坐得住,也限制了該片單位放映次數(shù)。
請(qǐng)回答,果真如此——
1?將會(huì)是怎樣的情形?
2?如果一見鐘情、急劇升溫的愛情故事得到改變,該如何改變?
3?如果用常規(guī)技術(shù)和視覺方式演繹現(xiàn)劇中的愛情故事,將會(huì)如何?
(三)他山之石:
快速閱讀下面的影評(píng),看看你的思想與它有哪些一致,有哪些沖突,文章的思考對(duì)你有哪些啟示。
(見《教師用書本課》“相關(guān)資料”二中的“影評(píng)”)
三、“課外園地”(兩題中任選一題)
(一)以課文學(xué)習(xí)所得,評(píng)價(jià)好萊塢歷史題材巨片《珍珠港》的創(chuàng)作特色與不足。
(二)好萊塢著名動(dòng)畫大片《花木蘭》取材于中國古代“花木蘭代父從軍”傳說。試對(duì)這部熟悉而陌生的影片做出自己的評(píng)價(jià)。
四、影評(píng)展
優(yōu)秀影評(píng)將結(jié)集或在班內(nèi)網(wǎng)頁上發(fā)表。
四、《學(xué)案》實(shí)施之一
批讀課文,梳理文章,列出結(jié)構(gòu)提綱,以聽清作者聲音。
明確:
1?故事的童話性
(第8段:“它沒有黑白不分明的局勢(shì),沒有愛憎不分明的人物,沒有不可解決的矛盾,最終也沒有無結(jié)論可下的結(jié)尾。這不是一個(gè)代表泰坦尼克號(hào)災(zāi)難的寓言,而是一個(gè)童話。因?yàn)樵⒀缘膬?nèi)涵是它反映了人類無法解決的某一個(gè)矛盾;而童話,把它解決了。”)
2?高科技手段的寓言性
(第9段:“影片的寓言成份恰恰體現(xiàn)在影片的制作人仍然相信利用高科技便能夠‘真實(shí)’地再現(xiàn)泰坦尼克號(hào)的覆沒與人類追求技術(shù)萬能的野心這一無法解決的矛盾。”“但對(duì)于泰坦尼克號(hào)覆沒這個(gè)寓言,影片選擇了一個(gè)無法解決的難題,并企圖利用新技術(shù)再次設(shè)法探討這人類之謎:人類偉大的幻想力、創(chuàng)造力與自我毀滅之間的分界線在哪里?它的探討方法越高科技就越逃不出泰坦尼克號(hào)對(duì)人類提出的這個(gè)問題。”)
3?二者的結(jié)合
(第9段:“高科技企圖把幻象變?yōu)?lsquo;真實(shí)’來重演泰坦尼克號(hào)的災(zāi)難,而這企圖也許正是制片人選擇童話故事模式的原因。公式越簡單就越能突出處理的高超。”)
4?對(duì)作者的評(píng)價(jià)
(答案是開放的。但教師要引導(dǎo)學(xué)生們用批判審視的眼光評(píng)價(jià);同時(shí)可結(jié)合1998年熱映時(shí)好評(píng)如潮和斥聲盈耳兩種輿論狀況;強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)作者在流行文化熱行時(shí)可貴的冷靜、誠懇和深刻,啟發(fā)學(xué)生對(duì)待流行文化要持有正確態(tài)度。)
5?老師的聲音
(設(shè)置一個(gè)歷史的大背景,編造一個(gè)動(dòng)人的愛情故事,天文數(shù)字的資金投入,登峰造極的電影特技,這就是好萊塢愛情歷史片的制造公式!短菲袗矍楣适缕耐捫杂辛Φ睾嫱辛思夹g(shù)萬能寓言的深刻性——人類的盲目狂妄無情毀滅了人類的純真愛情和偉大的幻想與創(chuàng)造。其實(shí),我們?nèi)祟惿鷣砭褪沁@樣的,有純真的童心,有對(duì)美好的追求,有驚人的創(chuàng)造力,但又不免與生俱來的盲目和狂妄。)
五、小結(jié)
六、布置《學(xué)案》的進(jìn)一步實(shí)施
就《學(xué)案》(一)(二)(三)準(zhǔn)備書面發(fā)言稿。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
《學(xué)案》實(shí)施之二
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]
一、我們已經(jīng)基本上了解了作者宏觀的鳥瞰式的評(píng)論,那我們自己還有哪些或宏觀或微觀的評(píng)論?
(小組五分鐘討論。由小組主持人主持討論,并確定發(fā)言人。教師可先以舉手調(diào)查各組評(píng)論話題,每個(gè)話題提問一組,其余近似觀點(diǎn)組進(jìn)行補(bǔ)充。教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解,但也要中肯地進(jìn)行思想評(píng)價(jià)和點(diǎn)撥,不能只是說一個(gè)“很好”了結(jié)。)
二、“反彈琵琶”:通過逆向思維訓(xùn)練培養(yǎng)思維的深刻性和批判性
(注意發(fā)揮教師的思維引導(dǎo)和思想指導(dǎo)作用)
三、就《教師用書》中的“影評(píng)”進(jìn)行第二輪對(duì)話
(這則影評(píng)語言暢達(dá),結(jié)構(gòu)清晰,觀點(diǎn)明確,且同樣具有一種客觀理性的學(xué)術(shù)品質(zhì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生就其一點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論,不必面面俱到。對(duì)視野開闊者可個(gè)別輔導(dǎo)。)
四、布置并指導(dǎo)“課外園地”作業(yè)
五、總結(jié)
閱讀的實(shí)質(zhì)可被定義為圍繞文本展開的學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話。只有以對(duì)話的心態(tài)和方式才能引發(fā)繼續(xù)對(duì)話、深入對(duì)話的熱情;只有在熱情、投入的對(duì)話中,才能實(shí)現(xiàn)我們的閱讀期待。
對(duì)話無處不在。我們每人的生命過程實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)關(guān)于自然、社會(huì)、人生、自我的對(duì)話。讓我們與文學(xué)藝術(shù)真誠對(duì)話,與流行文化、外來文化真誠對(duì)話,以豐富人生、提升生命。
【附】
一、板書設(shè)計(jì)
好萊塢配方基本結(jié)構(gòu)不變童話故事重在技術(shù)創(chuàng)新寓言意味烘托
二、備教手記:單元教學(xué)建議
(一)領(lǐng)會(huì)編者編寫意圖,統(tǒng)籌安排教學(xué)。
可將這一單元的文章看成是對(duì)中學(xué)生文學(xué)藝術(shù)鑒賞實(shí)踐的一次小結(jié)和整合,是對(duì)中學(xué)生文學(xué)藝術(shù)鑒賞的理論指導(dǎo)與示范?山Y(jié)合地方藝術(shù)形式、現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生觀察、了解、思考、寫作。
影評(píng)的對(duì)象是影視作品。優(yōu)秀影視作品有詩情畫意,可雅俗共賞,可做多層面多維度的審美透視,且可視可聽。因此,影視評(píng)論的學(xué)習(xí)和寫作可以整合前三篇文章的藝術(shù)指導(dǎo)?措娪芭c影評(píng)更易于喚起學(xué)生的審美欲望與審美激情,更便于直觀指導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞、影評(píng)寫作。因此,可結(jié)合《泰》文學(xué)習(xí)搞諸如年級(jí)、班級(jí)電影節(jié)活動(dòng),把語文學(xué)習(xí)、文藝欣賞和校園文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來。還可以搞古詩文誦讀鑒賞活動(dòng)、名著讀書座談會(huì)等。
(二)文學(xué)藝術(shù)的靈魂是人的生命和心靈。學(xué)習(xí)這一單元,即使對(duì)《泰》文這樣的文章,也必須從這一點(diǎn)出發(fā)去理解。如央視“春晚”節(jié)目《千手觀音》,如《泰》片中愛情的高貴與樂隊(duì)的鎮(zhèn)定與從容。
(三)學(xué)法本身應(yīng)遵循新課程的“三維”目標(biāo)。當(dāng)然,知識(shí)目標(biāo)不能過于文藝?yán)碚摶鴳?yīng)追求學(xué)生的學(xué)有所得、學(xué)有所悟。能力目標(biāo)之一定位于能寫一般的較為感性的文藝鑒賞文章;情感態(tài)度價(jià)值觀包括審美教育,同時(shí)也不能忽視四位著名學(xué)者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、造詣的深厚、對(duì)藝術(shù)的熱愛、對(duì)真理的探索、認(rèn)識(shí)的深刻和對(duì)學(xué)術(shù)品格的堅(jiān)持等方面對(duì)學(xué)生審美情感和求知、治學(xué)態(tài)度的熏陶。
三、補(bǔ)充資料
(一)奧斯卡最佳影片《泰坦尼克號(hào)》影評(píng)
第70屆(97年)奧斯卡最佳影片——《泰坦尼克號(hào)》又名《鐵達(dá)尼號(hào)》。
《泰坦尼克號(hào)》上演不到20天,票房就超過了2億美元,到1998年4月已近11億美元(國內(nèi)票房為3億元人民幣)。它是美國電影史上迄今為止制作時(shí)間最長(五年),制作費(fèi)用最高(2?5億美元),獲奧斯卡獎(jiǎng)提名最多,獲奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)最多,票房最高的影片。在70年的奧斯卡獎(jiǎng)歷史上,只有1959年的影片《賓虛》獲得過11項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)。盡管如此,它卻與四項(xiàng)表演獎(jiǎng)無緣。
美國第70屆電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)(奧斯卡金像獎(jiǎng))于1998年3月23日晚頒發(fā)。故事影片《泰坦尼克號(hào)》共獲11項(xiàng)奧斯卡金像獎(jiǎng):最佳影片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳編輯獎(jiǎng)、最佳插曲獎(jiǎng)、最佳音樂獎(jiǎng)、最佳藝術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)、最佳攝影獎(jiǎng)、最佳視覺效果獎(jiǎng)、最佳音響?yīng)、最佳音響編輯?jiǎng)和最佳服裝獎(jiǎng)。該片拍攝歷時(shí)五年,耗資2?5億美元。《泰坦尼克》1997年底公映以來,獲得巨大的成功,曾獲得金球獎(jiǎng)的四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
若要評(píng)選該片最風(fēng)光的人物那無疑是集導(dǎo)演、編劇、制片人和剪輯于一身的詹姆斯•卡梅隆了。提及此君,我國觀眾并不陌生,他的《終結(jié)者》、《第一滴血》、《異形》等作品早已是家喻戶曉,而在1994年,由他編劇導(dǎo)演、制片的《真實(shí)的謊言》更是在全球大獲成功,在我國的票房居然超過1億元大關(guān)。他執(zhí)導(dǎo)的《泰坦尼克號(hào)》,是一部根據(jù)人類歷史上曾經(jīng)建造的最大客輪——“泰坦尼克”號(hào)那悲劇性的沉沒為背景拍攝的史詩性災(zāi)難愛情片。
1997年,融合卡梅隆五年多心血的《泰坦尼克號(hào)》終于駛進(jìn)全球各大影院?仿≌f:“泰坦尼克號(hào)這艘夢(mèng)之船的首航在噩夢(mèng)中悲慘地結(jié)束了。正是人類獨(dú)有的弱點(diǎn):傲慢、自負(fù)和貪婪將人類征服自然的雄心碾轉(zhuǎn)粉碎。我拍攝這部影片既想再現(xiàn)這艘巨輪既有濃重悲劇色彩的死亡之旅。又想展示它短暫而又壯觀的生命歷程。在劇中重現(xiàn)泰坦尼克號(hào)的美侖美奐,表現(xiàn)出的乘客和船員們的少激情、樂觀和希望的同時(shí),在揭示這場(chǎng)災(zāi)難中人類表現(xiàn)出的可歌可泣的犧牲精神!短┨鼓峥颂(hào)》是警世箴言是一面人類時(shí)時(shí)審視自己劣根性的明鏡。它還是一則包融信念、勇氣、犧牲,當(dāng)然還有愛的不朽傳奇。”在接受最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)時(shí),卡梅隆還提議為“泰坦尼克號(hào)”沉船事件中的死難者默哀。
《泰坦尼克號(hào)》使全球的觀眾爭睹了詹姆斯•卡麥隆制造的這一災(zāi)難神話。不少女觀眾是淚眼汪汪地看完的,紛紛稱贊這是一部弘揚(yáng)偉大的人間真情的巨片,而且片子的視覺效果極佳,觀眾仿佛自己置身于坦尼克號(hào)輪船上,與片中人物共同經(jīng)歷了葬身大海的驚險(xiǎn)歷程。
(二)蒂博代《六說文學(xué)批評(píng)》
批評(píng)的高層次功能不是批改學(xué)生的作業(yè),而是拋棄毫無價(jià)值的作品,理解杰作,理解其自由的創(chuàng)作沖動(dòng)所蘊(yùn)涵的有朝氣的新穎的東西。(《人民日?qǐng)?bào)》2005年3月31日《文學(xué)批評(píng)的實(shí)與真》)
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