目標(biāo):
1、 了解作者其人
2、 仔細(xì)閱讀文本,感悟文中蘊(yùn)涵的人生哲理
難點(diǎn):
體會(huì)文中蘊(yùn)涵哲理的語句
一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
ppt杏林子的圖片,配以文字說明
(穿插:我們看這張圖片,這么美麗的女子是誰呢? 喔,她是12歲時(shí)就得類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的臺灣女作家杏林子,癱瘓了……弓著腰 不能吃自己想吃的東西,不能去自己想去的地方;不能自己梳頭,不能自己化妝,到后來連大笑兩聲也變得奢侈,因?yàn)橐獛硪魂囮嚨目人院蜌獯,三毛看到了杏林子的痛苦,忍不住偷偷向上帝禱告,讓上帝快點(diǎn)結(jié)束她的痛苦。可就是這樣的她,……)
ppt 《背著爸爸上學(xué)》的劇照
(穿插:我們再來看這兩張圖片,這是《背著爸爸上學(xué)》的劇照,……)
總結(jié):圖片中的這兩個(gè)人物都經(jīng)歷過或經(jīng)歷著人生中的苦難,而他們用自己的方式面對著。
過渡:那今天我們要感悟的周國平先生的《直面苦難》又蘊(yùn)涵了怎樣的人生哲理呢?
二、 介紹作者
過渡:在讀文章前,我們先了解作者。
三、 介紹本文特色
過渡:為了更好的品讀本文,我們有必要了解這篇文章的特色。
四、 請兩位同學(xué)朗讀文章,其他同學(xué)思考:作者把苦難分成了幾種,他著重評述的是哪一種 苦難?
明確:社會(huì)悲劇和自然悲劇(ppt插入n張圖片)
自然悲。ㄆ匠?嚯y)
從作者的語句中,自然悲劇包括哪些呢?
明確:包括自然災(zāi)害、生老病死、重大挫折等。
五、 社會(huì)悲劇和自然悲劇對于我們?nèi)祟悂碚f又有何不同?請大家從三個(gè)方面著手思考。
(ppt顯示圖表 鼓勵(lì)大家自由討論)
對待的感受 原因 結(jié)局
社會(huì)悲劇 精神優(yōu)于惡勢力 正義感支撐歷史的公正 含笑受難 英雄
自然悲劇 無法自慰 感到卑微 沒有靈魂的敵手 沒有上帝 孤立無助 眾生
總結(jié):作者用對比的手法,突出了面對生活中平凡的苦難的有血有肉的普通人的無奈、失敗。
六、 面對著自然悲劇,孤立無助的我們應(yīng)該怎么辦?
明確:我們不能因此倒下,我們要維護(hù)人的最高的也是最后的尊嚴(yán)!谌(jié)
全體同學(xué)一起朗讀第三小節(jié)。
你喜歡其中的哪一句話?
明確:能夠發(fā)揮就好。
七、 我們應(yīng)該對苦難有一個(gè)怎樣的正確認(rèn)識?(或者,我們面對苦難時(shí),應(yīng)保持怎樣的心態(tài)?)
明確:不美化苦難——不要對我說:苦難凈化心靈,悲劇使人崇高?嚯y磨鈍了多少敏
(徹底否定,語氣激憤)
感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。
一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?嚯y中的絕望,他就會(huì)明白,一切美化苦難的言辭是多么浮夸,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。
(作者認(rèn)為面對苦難,應(yīng)保持真實(shí)、自然、平常的心態(tài),不應(yīng)浮夸、做作。)
不畏懼苦難——人天生是軟弱的,惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難,才顯出人的尊嚴(yán)。
(一組虛詞,突出苦難中的尊嚴(yán),有力的表達(dá)了對苦難的辨證認(rèn)識)
只有以軟弱的天性勇敢的承受著尋常苦難的人們,才是我的兄弟姐妹。
總結(jié):作者用這些語言告訴我們,無需夸大苦難的作用,無需美化苦難的英雄,苦難有著難以回避的消極作用。生活中的苦難是平常的,經(jīng)受住苦難的人也是平常的。(ppt)
ppt插入圖片(海嘯、唐山大地震、史鐵生)
一起朗讀四——七小節(jié)
八、 當(dāng)我們經(jīng)歷了苦難后,我們就是英雄了嗎?
明確:作者對此進(jìn)行了否定。他說:只要我活下去,我就仍舊只能是蕓蕓眾生中的一員。其實(shí),苦難英雄也只是我們蕓蕓眾生中的一員。
為了更好的理解文句的意思,我們再來欣賞周國平先生的另外兩段話:(ppt)
“天有不測風(fēng)云”——不測風(fēng)云乃天之本性,“人有旦夕禍福”——旦夕禍福是無所不包的人生的題中應(yīng)有之義,任何人不可心存僥幸,把自己獨(dú)獨(dú)看做例外。
我們不是英雄。做英雄是輕松的,因?yàn)樗袃艋蜕A;做英雄又是沉重的,因?yàn)樗輵。我們只是忍受著人間尋?嚯y的普通人。
總結(jié):是啊,這個(gè)世界上有很多英雄。但,更多的卻是平凡人,他們也在默默的忍受著 生活賦予他們的苦難。周國平闡述的是“平民化的逆境觀”,那些以軟弱的天性勇敢地承受著尋?嚯y的人們,才是真正的強(qiáng)者。而那些在苦難面前夸大、做作、驕橫的“英雄”,并不是真正的強(qiáng)者。帕斯卡爾曾經(jīng)說過,人是能思想的葦草。在自然界中,人是脆弱渺小的,但他有尊嚴(yán)又是偉大的。請看這張圖:……(ppt)
九、 拓展延伸
1、 你在生活中遇到過苦難嗎?你是如何看待的?或者你看到別人是怎樣看待苦難的?
(回答完后,回到課題,請同學(xué)解釋課題:
我們應(yīng)該以尊嚴(yán)的方式面對生活中大大小小的苦難)
2、 閱讀培根的《論厄運(yùn)》,找出兩文在思想上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
a速讀2分鐘,劃出《論厄運(yùn)》中最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的名言警句。
學(xué)生回答,討論后明確。
“好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆!
“超越自然的奇跡,總是在對厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)!
“真正的偉人,是像神那樣無所畏懼的凡人。”
“幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者
更難能可貴!
“最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中顯示的!
(注意:“最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗
淡的花朵映襯于明麗的背景”,“人的美德猶如名貴的香料,在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香”,兩句未點(diǎn)出“厄運(yùn)”、“美德”等字眼,能體現(xiàn)作者觀點(diǎn),但不是最能體現(xiàn),它們是用比喻、對比給文章增添了詩意。)
b、小結(jié),同學(xué)通過剛才找到的句子,思考培根要大家以怎樣的態(tài)度面對苦難呢?
“無所畏懼”、“勇敢戰(zhàn)勝”、“堅(jiān)忍”。
c相同之處是,兩文都肯定了逆境的價(jià)值(培根說:“最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中被顯示的”;周國平說:一個(gè)人只有面對平常生活中的悲劇和苦難,才能成為真正的勇者。)。兩文都指出了面對自然悲劇時(shí)應(yīng)有的態(tài)度(培根說:“超越自然的奇跡,總是在對厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)的!敝車秸f:“我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)!) 。
d不同之處是培根的“逆境觀”是英雄主義的,具有古典浪漫主義氣息,而周國平則汲取了存在主義的思想養(yǎng)料,倡導(dǎo)一種平民化的“逆境觀”。
十、 總結(jié)語
人生苦短,風(fēng)云難測,我們難以想象海倫;凱勒的世界,那是怎樣漫長的黑夜;我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)力時(shí)最初的心境!病魔束縛了霍金的軀體,宇宙中彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒;智障阻礙了舟舟的發(fā)育,而音樂王國里卻飄灑著靈動(dòng)的音符?嚯y有非凡的意義,生命有崛起的尊嚴(yán)。當(dāng)我們在人生道路上遇到挫折時(shí),我們不要躲避,因以個(gè)體的尊嚴(yán)去承擔(dān),因?yàn)樗鼤?huì)使強(qiáng)者更強(qiáng),弱者更弱。
板書
直 面 苦 難
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