【摘要】大家在學(xué)好知識點(diǎn)的同時也應(yīng)該要大量練題，從題中找出自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。小編為大家整理了高二政治期中試題，供大家參考。
第I卷(選擇題 共60分)
一.選擇題 (本大題共計(jì)30小題，每小題2分。每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求)
1. 對聯(lián)是中國特有的文化現(xiàn)象，它的形式完美、對仗，歷經(jīng)幾千年而不衰，由此可見( )
A.傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙印
B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
C.文化對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的
D.文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的標(biāo)志
2.前文化部長、政協(xié)副主席孫家正曾指出：“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)�！薄笆澜缫虿煌省睆�(qiáng)調(diào)的是 ( )
A.尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求
B.尊重文化的多樣性必須堅(jiān)持文化中心主義的原則
C.在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流
D.文化多樣性是世界發(fā)展的根本動力
3.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過博客、BBS等來表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步( )
A.促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展 B.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容
C.促成了新傳媒代替舊傳媒 D.促進(jìn)了文化傳播方式的變革
4.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ，這是因?yàn)?( )
①文化創(chuàng)新的需要來自社會實(shí)踐 ②文化創(chuàng)作的動力與靈感來自社會實(shí)踐
③文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)在于社會實(shí)踐 ④社會實(shí)踐要為文化創(chuàng)作的成果服務(wù)
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
5.“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”之所以錯誤，這是因?yàn)?( )
A.任何文化創(chuàng)新，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
B.體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求
C.文化創(chuàng)新的過程是不同文化相互交流和融合的過程
D.立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
6.漢字大體于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系
統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場景，或者是生活當(dāng)中的事件，都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。這一事實(shí)說明( )
①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 ②文化自身具有相對的獨(dú)立性
③文化是一種社會精神力量 ④人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
在2011年3月的“兩會”上，如何提高我國文化軟實(shí)力成為代表、委員熱議的話題。運(yùn)用所學(xué)知識，回答7～8題。
7.有代表認(rèn)為，提高我國文化軟實(shí)力，必須發(fā)展公益性文化事業(yè)，完善基礎(chǔ)文化設(shè)施，免費(fèi)向群眾開放圖書館、博物館、科技館。做好廣播電視村村通、文化資源信息共享、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋、農(nóng)村電影放映等文化惠民工程。這一做法 ( )
①有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益 ②能夠有效地提高人民群眾的文化素質(zhì)
③有利于最大限度地發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)效益 ④說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
8.有代表說，提升國家文化軟實(shí)力，應(yīng)該成為國家的發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)好自己的文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對我們保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、自立于世界民族之林意義重大。這一論斷的依據(jù)是 ( )
①文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素
②優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力
③一個民族必須物質(zhì)和精神都富有
④文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
毛澤東獨(dú)特的個性與其所受的家庭教育不無關(guān)系，也與他特別喜愛聽聞中國古代傳奇和農(nóng)民造反的社會傳聞有一定關(guān)系。古今社會傳奇引發(fā)了他對中國社會現(xiàn)實(shí)的思考和對處于弱勢地位的農(nóng)民群體的關(guān)注，也在一定程度上塑造了他的思想性格。許許多多的小故事深深地影響了毛澤東這個大人物的一生。據(jù)此回答9～1O題。
9.上述事實(shí)說明 ( )
①文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的
③文化對世界觀、人生觀、價值觀的形成起著重要作用
④文化素養(yǎng)決定一個人的前途和命運(yùn)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
10.《岳飛傳》、《水滸傳》、《隋唐演義》、《三國演義》和《西游記》等，毛澤東總是反復(fù)閱讀，這些書使少年毛澤東的思想受到很大震動，帶著對國家命運(yùn)、對民族前途的困惑，毛澤東走出了韶山，走出了湘鄉(xiāng)，走出了長沙，走向了山外的大世界，開始了新的人生之旅。這表明 ( )
A.人們的思想觀念一經(jīng)形成、終身不變
B.主動感悟文化熏陶對人生發(fā)展具有重大意義
C.各種各樣的文化活動能陶冶人的情操
D.民族文化影響著國家的發(fā)展道路
11.近年來，隨著經(jīng)濟(jì)文化水平的逐步提高，某市堅(jiān)持開展“社區(qū)文化樂萬家”、“激情廣場好歌大家唱”等活動，滿足人們的精神文化需求，使人們各方面素質(zhì)得到提高。這表明 ( )
A.社會物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展
B.人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就創(chuàng)造得越多
C.社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是永無休止的歷史過程
D.人的全面發(fā)展需要通過開展各種文化活動逐步提高
12.“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日 ( )
①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味
②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性
③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標(biāo)志
④是長期社會實(shí)踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要動力
A.①④ B.②③ C.①② D.③④
13.2010年6月12日是我國的第五個文化遺產(chǎn)日，今年文化遺產(chǎn)日活動的主題為“文化遺產(chǎn)在我身邊”。從文化生活角度看，我國重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)?( )
①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
②保護(hù)文化遺產(chǎn)是政府應(yīng)該履行的文化職能
③文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義
④文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
14.2010年廣州亞運(yùn)會會徽是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，會徽設(shè)計(jì)融入了中國文化特色和嶺南文化元素，為廣州、中國、亞洲乃至全世界貢獻(xiàn)一筆寶貴的文化財富。這表明 ( )
A.世界各國的文化逐漸趨同 B.要尊重和理解文化的差異和個性
C.不同區(qū)域的文化有各自的特色 D.文化是民族的，又是世界的
15.2010年6月11日，南非世界杯開幕式在約翰內(nèi)斯堡足球城體育場正式拉開帷幕。在現(xiàn)場，人們感受到10萬人歡樂起舞，大聲高唱的熱鬧氣氛。非洲歌聲彰顯了原汁原味的天籟之音，向人們展現(xiàn)獨(dú)特的非洲風(fēng)情，同時開幕式也突出了參加本屆世界杯的六支非洲球隊(duì)所在國家的元素。這說明 ( )
A.各民族都有自己的文化個性和特征
B.各民族的傳統(tǒng)文化都是世界文化的精粹
C.保持文化多樣性首先要尊重其他民族文化
D.舉辦體育活動是民族文化的集中展示
16.南非世界杯成為多元文化的交匯點(diǎn)，人們在友好的氣氛中欣賞美妙的音樂，感受文化的多樣性。這說明 ( )
①不同民族的文化能夠和睦相處、相互交融
②民族文化起著維持社會穩(wěn)定的重要作用
③各民族文化一律平等的原則得到各國認(rèn)同
④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
17.2010年5月5日，國務(wù)院常務(wù)會議審議并通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》提出“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”20字工作方針。從文化傳承的角度看，注重發(fā)展教育是因?yàn)?( )
①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動
②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③教育是推動社會發(fā)展的首要因素
④教育是文化傳播的重要途徑
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④
18.《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看，下列說法正確的是 ( )
①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新
②民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來
③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一
④消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
19.2600年前的趙氏孤兒的故事流傳至今。相關(guān)歷史事件最早的記載見于《左傳》、《史記》，元人紀(jì)君祥據(jù)以創(chuàng)作雜劇，影響深遠(yuǎn);現(xiàn)今京劇、潮劇、秦腔、豫劇、越劇都保留有《趙氏孤兒》這一劇目，同一題材的小說、話劇亦不鮮見;這一故事十八世紀(jì)還曾傳入歐洲，伏爾泰將之改編為話劇《中國孤兒》，上演引起轟動。這說明 ( )
①中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深 ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新與發(fā)展的基礎(chǔ)
③文化傳承的形式是豐富多彩的 ④各民族文化一律平等是世界文化繁榮的基礎(chǔ)
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
20.明末清初，晉西北高原一帶土地貧瘠，自然災(zāi)害頻繁。連年饑荒迫使無數(shù)山西難民背井離鄉(xiāng)北上，遠(yuǎn)赴內(nèi)蒙古中西部逃荒，謂之“走西口”。這一走就走了300多年，它對內(nèi)蒙的文化變遷產(chǎn)生了極大影響。“走西口”屬于文化傳播途徑中的 ( )
A.商貿(mào)活動 B.旅游活動 C.人口遷徙 D.口語傳播
21.文化交流與融合是人類社會發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是 ( )
①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 ②獨(dú)弦不成音，獨(dú)木不成林
③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美 ④己所欲，盡施于人
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
22.2010年7月23日,胡錦濤總書記在中共中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時指出,要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系,堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。這是中央高層首次旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決抵制“三俗”之風(fēng)�！叭住敝L(fēng)出現(xiàn)的根本原因在于 ( )
①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 ②法制不健全,管理不到位
③西方外來文化的沖擊和影響 ④經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動
A.①③ B. ①④ C.①② D.②④
23.“文以載道”在中國文化中是根深蒂固的。下列對于“文”與“道”的關(guān)系，理解正確的是 ( )
①“文”是“道”的物質(zhì)載體，“道”是“文”的精神內(nèi)涵
②“文”與“道”的關(guān)系反映了物質(zhì)與文化的關(guān)系
③透過“文”可以悟“道”，透視作者的精神世界和精神生活
④“道”不屬于文化的范疇
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/230833.html
相關(guān)閱讀：