高二政治必修三期末試卷

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

【導(dǎo)語】著眼于眼前,不要沉迷于玩樂,不要沉迷于學(xué)習(xí)進(jìn)步?jīng)]有別人大的痛苦中,進(jìn)步是一個由量變到質(zhì)變的過程,只有足夠的量變才會有質(zhì)變,沉迷于痛苦不會改變什么。逍遙右腦為你整理了《高二政治必修三期末試卷》,希望對你有所幫助!

  【一】

  一、判斷題(判斷下列說法是否正確,正確的請將答題紙相應(yīng)題號后的T涂黑,錯誤的請將答題紙相應(yīng)題號后的F涂黑。每小題1分,共10分)

  1.文化是一種精神力量,可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

  2.世界觀、人生觀、價值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

  3.尊重文化多樣性要遵循各民族文化一律平等的原則。

  4.傳統(tǒng)文化在世代相傳中具體內(nèi)涵是不變的。

  5.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。

  6.思維和存在的辯證關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。

  7.系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

  8.任何事物都存在兩個方面,即都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

  9.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變必然引起質(zhì)變。

  10.人民群眾是社會變革的決定力量。

  二、選擇題Ⅰ(在每題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題2分,共46分)

  11.既要有“滿隴桂雨”,更要有“滿城書香”——杭州掀起了一股文化風(fēng)。下列屬于文化現(xiàn)象的是

 、俸贾菖e行中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)②杭州市委、市政府組織學(xué)習(xí)十八屆五中全會的會議精神

 、蹖W(xué)生參觀杭州歷史博物館④2015年杭州經(jīng)濟(jì)再現(xiàn)兩位數(shù)增長,全年GDP有望破萬億

  A.①③B.③④C.②③D.①④

  12.《茶文化如何改變地緣政治和經(jīng)濟(jì)格局》一書揭示了社會生活中文化、政治、經(jīng)濟(jì)三者的密切聯(lián)系,下列關(guān)于文化、政治、經(jīng)濟(jì)三者關(guān)系說法正確的是

  A.文化決定經(jīng)濟(jì)和政治

  B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融

  C.政治是基礎(chǔ),文化和經(jīng)濟(jì)是政治的集中表現(xiàn)

  D.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用

  13.2015年9月3日,中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念大會在北京天安門廣場舉行,并進(jìn)行了閱兵儀式。閱兵式中,抗戰(zhàn)老兵方陣尤受關(guān)注,老兵們抖擻的精神令中國人動容。抗戰(zhàn)精神必將激勵中華各族兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。這體現(xiàn)的文化生活道理是

  ①優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量②文化決定人們的思維方式

 、畚幕瘜θ说挠绊懢哂袧撘颇奶攸c(diǎn)④文化影響人們的交往方式

  A.①③B.③④C.②③D.①④

  14.2019年2月8日是猴年春節(jié)。到時,貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、舞獅等都是中國人對未來美好生活的祝福和祈禱。慶祝民族節(jié)日

 、儆欣谘芯咳祟愇拿鞯难葸M(jìn)②是民族情感的集中表達(dá)

 、凼敲褡逦幕募姓故劲苁钦故久褡鍤v史和文化成就的重要標(biāo)志

  A.①③B.③④C.②③D.①④

  15.杭州本土曲藝節(jié)目“小熱昏”曾在杭州流行一時,但近年已少有人問津。2015年4月,杭州滑稽藝術(shù)劇院面向初三學(xué)生招收25名學(xué)員,主要學(xué)習(xí)“小熱昏”、“杭州評話”等杭州本土曲藝,由翁仁康、周志華等曲藝名家進(jìn)行指導(dǎo)。這體現(xiàn)了

  A.教育是文化傳播的重要手段B.教育具有文化傳承的特定功能

  C.傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性D.傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們需求

  16.2015年11月1日李克強(qiáng)總理在中日韓工商峰會上致辭時以石鍋拌飯妙喻中日韓關(guān)系:拌飯中雖然包含不同食材,但可以合作,和諧共生,這妙喻可延伸到中日韓文化關(guān)系的“和諧共生”。中日韓的文化關(guān)系可“和諧共生”主要說明

  ①文化是民族的,也是世界的②各民族文化都有自己的個性和特征

 、垡嘤、發(fā)展好本民族文化④不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律

  A.①③B.③④C.②③D.①④

  17.跨年熱播的古裝大劇《羋月傳》,常有羋月用排簫吹奏“楚曲”的場景出現(xiàn)!俺睂儆

  A.傳統(tǒng)習(xí)俗B.傳統(tǒng)文學(xué)C.傳統(tǒng)藝術(shù)D.傳統(tǒng)思想

  18.在當(dāng)代,“共享經(jīng)濟(jì)”是指民眾公平、有償?shù)毓蚕硪磺猩鐣Y源。此種共享在發(fā)展中會更多使用移動互聯(lián)網(wǎng)為媒介。移動互聯(lián)網(wǎng)

  ①是文化傳播的物質(zhì)載體②具有超越時空的特點(diǎn)

 、凵羁逃绊懼鐣陌l(fā)展④必然取代一切傳統(tǒng)傳媒

  A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

  19.2015年3月,有科學(xué)家提出,人類的靈魂就是“超弦”——一種比中微子更小的物質(zhì)。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了

  A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的B.超弦是世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)

  C.人類社會具有物質(zhì)性D.物質(zhì)與意識是不可分割的

  20.宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為,事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據(jù)。而心學(xué)家陸九淵則認(rèn)為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的。此處的“心理之爭”實(shí)質(zhì)上屬于

  A.辯證法和形而上學(xué)的對立B.唯物主義和唯心主義的對立

  C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧

  21.2019年G20峰會會標(biāo)由20根細(xì)線組成橋形圖案,既象征著杭州的標(biāo)志性建筑—西湖“斷橋”,同時細(xì)線形似光纖,象征著信息時代的互聯(lián)互通。會標(biāo)設(shè)計表明

 、儆^念是對客觀存在的正確反映

 、谟^念是對客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映

  ③觀念不外乎是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西

  ④觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)的“原型”

  A.①②B.②③C.③④D.②④

  22.“若有恒,何必三更眠五更起”下列名言中與之蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相一致的是

  A.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難B.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行

  C.不識廬山真面目,只緣身在此山中D.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟

  23.習(xí)近平總書記在河南考察時作出要實(shí)現(xiàn)“中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變”的重要指示!叭齻轉(zhuǎn)變”表明了

 、僖匾暳康姆e累,促成質(zhì)變②事物是變化發(fā)展的

 、凼挛锇l(fā)展的道路是曲折的④新事物對舊事物的根本否定

  A.①②B.①④C.②③D.③④

  24.2015年11月7日,國家主席習(xí)近平和臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會面。習(xí)主席說:臺海兩岸是“打斷骨頭連著筋的同胞兄弟,是血濃于水的一家人”。這表明

  ①聯(lián)系具有客觀性

 、谧栽谑挛锏穆(lián)系是客觀的、永恒的

 、廴藶槭挛锏穆(lián)系具有“人化”的特點(diǎn),但仍然具有客觀性

  ④要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

  A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

  25.“不要怕犯錯,孩子,犯錯永遠(yuǎn)不是一件大事,但要學(xué)會用正確的方法對待自己的錯,尤其不能用錯上加錯的方式去糾正自己的錯!边@是杭州一位教育局長給兒子的一封信中的一段話。這給我們的啟示是

  A.真理與謬誤并沒有區(qū)別B.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

  C.真理與謬誤都是客觀的D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在

  26.中國的改革開放已經(jīng)走過30多年的光輝歷程。我黨對市場作用的認(rèn)識,經(jīng)歷了“計劃調(diào)節(jié)和市場調(diào)節(jié)相結(jié)合”到“計劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔”,再到“市場基礎(chǔ)性作用”乃至“市場決定性作用”的認(rèn)識過程。我黨對市場作用的認(rèn)識不斷深化說明了

  A.認(rèn)識具有反復(fù)性B.認(rèn)識具有無限性

  C.認(rèn)識具有曲折性D.認(rèn)識具有不確定性

  27.美國17歲華裔混血兒孝虎凱進(jìn)美國國家航空航天局工作,對于諸多贊譽(yù),他回應(yīng)說:別叫我天才,只要不斷努力,日積月累,你就能成就任何事情。孝虎凱觀點(diǎn)的合理性在于強(qiáng)調(diào)

 、僖(guī)律是不變的②人是社會歷史的主體③發(fā)揮主觀能動性④要注重量的積累

  A.①②B.①③C.②③D.③④

  28.漫畫《無題》的哲學(xué)寓意是

  A.矛盾雙方的對立又統(tǒng)一推動了事物的發(fā)展

  B.矛盾雙方存在相互排斥、相互分離的傾向

  C.矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

  D.矛盾的同一性寓于斗爭性之中,并為斗爭性所制約

  29.網(wǎng)友調(diào)侃代際差異:在閱讀內(nèi)容上,90后喜歡娛樂八卦,80后較為關(guān)注國家大事,而60后則更偏愛“雞湯文化”。這一調(diào)侃蘊(yùn)含的哲理是

  A.不同的事物有不同的矛盾

  B.同一事物在發(fā)展的不同過程和階段有不同的矛盾

  C.同一矛盾的兩個不同方面各有其特殊性

  D.具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)

  30.“創(chuàng)客”源于英文Maker,指努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人,均以創(chuàng)新為核心理念。“創(chuàng)客”“創(chuàng)新”都包含辯證的否定觀。下列觀點(diǎn)正確的是

  ①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)②辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”

 、坜q證的否定是科學(xué)解決矛盾的關(guān)鍵④創(chuàng)新就要否定一切

  A.①②B.③④C.②③D.①④

  31.杭州“拾荒老人”韋思浩21年來用化名為眾多寒門學(xué)子捐資助學(xué),老人雖然走了,但杭州人民永遠(yuǎn)懷念他善良和堅(jiān)韌的人性光輝。這啟示我們

 、賹σ粋人的評價歸根到底看他的精神貢獻(xiàn)

  ②人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者

  ③一個人的素質(zhì)越高,他的人生價值就越大

  ④人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

  A.①②B.②③C.③④D.②④

  32.改革開放使中國發(fā)生了巨大變化,人民群眾在生活中有了更多的獲得感,這說明

 、賹(shí)踐是認(rèn)識的來源②認(rèn)識對象的改變,必然引起人們認(rèn)識的改變

 、壅_認(rèn)識來自于人們的主觀感受④實(shí)踐決定認(rèn)識

  A.①②B.①④C.②③D.①③

  33.深化農(nóng)村改革,尤其是農(nóng)村土地制度改革,提高農(nóng)村生產(chǎn)要素配置效率,將為我國經(jīng)濟(jì)增長注入強(qiáng)大活力。這一改革是

 、偻苿尤祟惿鐣M(jìn)步發(fā)展的根本動力②上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基本要求

 、郯l(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力④生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的基本要求

  A.①②B.①④C.②③D.③④

  三、選擇題Ⅱ(在每題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題3分,共15分)

  34.央視三套每周五晚播出的《中國好歌曲》,將模式上的創(chuàng)新與內(nèi)涵上強(qiáng)調(diào)中華文化有機(jī)結(jié)合,節(jié)目播出以來收視率節(jié)節(jié)攀升。該節(jié)目的播出既給無數(shù)年青人提供了實(shí)現(xiàn)音樂夢想的舞臺,又使人們能感受音樂的魅力,接受精神上的洗禮,向社會傳遞了巨大的“正能量”。這說明

 、賯鹘y(tǒng)文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量

 、谖幕瘜θ说挠绊憗碓从谔囟ǖ奈幕顒雍铜h(huán)境

  ③人們的文化生活受到大眾傳媒的影響

 、芪幕亩鄻有詽M足了人們的多種需求

  A.①②B.③④C.②③D.①④

  35.2015年12月16日第二屆互聯(lián)網(wǎng)大會上,禮儀小姐的青花瓷旗袍引起全世界注目的眼光,此款旗袍源自滿族旗人的長袍,又結(jié)合了現(xiàn)代裙裝的配伍形式,堪稱服飾界的設(shè)計典范。材料表明

  ①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展②文化在發(fā)展的過程中繼承

 、畚幕瘎(chuàng)新的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)文化④繼承是文化發(fā)展的必要前提和必然要求

  A.①②B.③④C.②③D.①④

  36.2015年10月,《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(單行本)發(fā)行,要求中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念的原因是

  ①先進(jìn)的社會意識,對社會存在具有巨大的推動作用

 、趦r值觀是人生的重要向?qū)В瑢θ松l(fā)展具有促進(jìn)作用

  ③一種精神追求,決定人類社會的前途和命運(yùn)

 、苷_價值觀對認(rèn)識世界、改造世界具有巨大促進(jìn)作用

  A.①②B.①④C.②③D.③④

  37.新常態(tài)下,中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(三大產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重從大到小排列)著眼從“二三一”(第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè))到“三二一”的變革,這說明

 、俨糠值墓δ芗白兓瘺Q定整體功能②事物總是處在漸進(jìn)和不顯著的變化中

  ③事物結(jié)構(gòu)的優(yōu)化能促進(jìn)事物發(fā)展④要統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)

  A.①②B.②④C.②③D.③④

  38.黨的十八屆五中全會強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。下列理念和所列哲學(xué)觀點(diǎn)相對應(yīng)的有

 、贅淞(chuàng)新理念——規(guī)律具有普遍性和客觀性

  ②樹立協(xié)調(diào)理念——聯(lián)系具有普遍性和客觀性

 、蹣淞㈤_放理念——事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

 、茇瀼毓蚕砝砟睢嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者

  A.①②B.②③C.①③D.②④

  非選擇題部分

  四、綜合題(本大題共4小題,29分)

  39.(4分)中國已成為世界上生育率最低的國家之一,人口老齡化、勞動力數(shù)量出現(xiàn)收縮趨勢。中共十八屆五中全會提出堅(jiān)持計劃生育的基本國策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個孩子政策。這是繼2018年十八屆三中全會決定啟動實(shí)施“單獨(dú)二孩”政策之后的又一次人口政策調(diào)整。

  結(jié)合材料,運(yùn)用“把握思維的奧妙”的相關(guān)知識,分析我國人口政策調(diào)整的原因。(4分)

  40.(4分)下面表格中左半部分,是一位同學(xué)對“怎樣進(jìn)行選考(7選3)”的見解摘錄。這些見解都蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。請你運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的知識分析這些觀點(diǎn),并在表格右側(cè)寫出對應(yīng)的哲學(xué)道理。

  序號觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲學(xué)道理

  1揚(yáng)長避短確定高考選考科目例:①要看到矛盾主要方面又要看到矛盾的次要方面

  2要把對該學(xué)科“有濃厚興趣”作為選擇的關(guān)鍵點(diǎn)②

  3選考科目的選擇要與職業(yè)理想相關(guān)③

  41.(6分)2015年12月14日,中共中央政治局會議在北京召開,分析研究了2019年經(jīng)濟(jì)工作,特別是研究部署了城市工作。會議指出:在當(dāng)前新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,城市規(guī)劃要根據(jù)自身城市的自然歷史文化的稟賦,體現(xiàn)差異性,倡導(dǎo)多樣性;在城鎮(zhèn)化發(fā)展模式上,各地黨委和政府要按照中央統(tǒng)一要求,因地制宜,探索各具特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展模式。

  結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系”的知識,談?wù)剬χ泄仓醒胝尉殖鞘泄ぷ骶竦睦斫狻?/P>

  42.(15分)我國科學(xué)家屠呦呦在瑞典發(fā)表的獲獎感言引發(fā)人們思考。她強(qiáng)調(diào)“青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)掘中藥的成功范例,沒有大家無私合作的團(tuán)隊(duì)精神,我不可能在短期內(nèi)將青蒿素貢獻(xiàn)給世界!被貞浧甬(dāng)時接受青蒿素研發(fā)任務(wù)時,屠呦呦說:“體會到了國家對我的信任,深感責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。我決心不辱使命,努力拼搏,盡全力完成任務(wù)!”。她從傳統(tǒng)中草藥里找到戰(zhàn)勝瘧疾的新療法,通過大量實(shí)驗(yàn)鎖定青蒿這種植物,且閱讀大量醫(yī)書。為了盡快上臨床,在動物安全性評價的基礎(chǔ)上,屠呦呦服用有效部位提取物,以確保臨床病人的安全,最終提取了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素。屠呦呦最后總結(jié)道:“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大寶庫,青蒿素正是從這一寶庫中發(fā)掘出來的。且我深感中西醫(yī)藥各有所長,二者有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢互補(bǔ),當(dāng)具有更大的開發(fā)潛力和良好的發(fā)展前景!

  (1)結(jié)合材料,談?wù)勍肋线汐@獎感言對我們實(shí)現(xiàn)人生價值有什么啟示?(6分)

  (2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識說明如何使中國醫(yī)藥學(xué)進(jìn)一步發(fā)展?(9分)

  【答案】

  一、判斷題(10分)

  題號12345678910

  答案FTTFFFTFFT

  二、選擇題Ⅰ(46分)

  題號111213141516171819202122

  答案ABACBDCAACCD

  題號2324252627282930313233

  答案ABBBDCAADBD

  三、選擇題Ⅱ(15分)

  題號3435363738

  答案CABDD

  四、非選擇題(本大題共4小題,共29分)

  39.物質(zhì)決定意識,要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(2分)。中國已成為世界上生育率最低的國家之一,并已全面進(jìn)入人口老齡化社會,人口政策是應(yīng)對這一客觀實(shí)際而進(jìn)行的調(diào)整。(2分)(若從人能能動地認(rèn)識世界角度,或從必要性和意義的角度回答,也給分)

  40.②主要矛盾的存在和發(fā)展,決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展(主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用)要學(xué)會抓主要矛盾。(2分)

  ③聯(lián)系具有普遍性和客觀性,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(從價值觀的導(dǎo)向作用、意識的能動作用、社會意識的相對獨(dú)立性等角度回答也可)(2分)

  41.①矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。(1分)②一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。城鎮(zhèn)化要彰顯城市的特色和個性,防止千城一面。(2分)③另一方面,特殊性也離不開普遍性。各地黨委和政府要按照中央統(tǒng)一要求,因地制宜,探索各具特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展模式。(2分)做到堅(jiān)持共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。(1分)

  42.(1)①人要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。青蒿素的成功提取是屠呦呦以及團(tuán)隊(duì)通過大量實(shí)驗(yàn)和臨床試驗(yàn)的結(jié)果,并把它貢獻(xiàn)給世界,實(shí)現(xiàn)了人生價值。

  ②在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值。國家的信任、團(tuán)隊(duì)合作和個人的奮斗成就了屠呦呦。

  ③在砥礪自我中走向成功。屠呦呦不辱使命,努力拼搏,服用有效部位提取物,以確保臨床病人的安全,且閱讀大量的醫(yī)書,以堅(jiān)強(qiáng)信念和自強(qiáng)不息精神實(shí)現(xiàn)了人生價值。(每點(diǎn)2分,共6分。意思相近,可酌情給分)

  (2)①立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。中國醫(yī)藥學(xué)要進(jìn)一步發(fā)展就要深入挖掘中國醫(yī)藥學(xué)這個寶庫,不斷實(shí)踐。

  ②要繼承傳統(tǒng),推陳出新。要對我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)采取“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”的原則。

 、垡嫦蚴澜纭⒉┎杀婇L。中西醫(yī)藥各有所長,二者有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢互補(bǔ),需要交流、借鑒與融合。(每點(diǎn)3分,共9分)

  【二】

  一、單項(xiàng)選擇題(每小題5分,共50分)

  1.一位外國朋友說:“20多年前我到過中國,那時人們的著裝幾乎是一個式樣,顏色也比較單調(diào),F(xiàn)在,一切都變了,各色時裝隨處可見,中國變得多姿多彩了!敝袊幕袌龀霈F(xiàn)前所未有的斑斕色彩,從根本上說是因?yàn)?/P>

  A.我國政府開放了文化市場

  B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和不斷完善

  C.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

  D.網(wǎng)絡(luò)媒體的高度發(fā)展

  2.在目前的娛樂報道中,流行著“寧可犯錯,不可錯過”的現(xiàn)象,對這種現(xiàn)象,正確的認(rèn)識是()

  ①在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,新聞自由是法定的權(quán)利,對媒體不應(yīng)該說三道四②這是某些媒體為單純追求轟動效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的新聞炒作③這是市場經(jīng)濟(jì)條件下,文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性所導(dǎo)致的現(xiàn)象④傳媒及從業(yè)人員要有法律意識和職業(yè)道德,在追求商業(yè)利益的同時,也要考慮社會效益

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

  3.廣電總局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》要求,今后要提高新聞節(jié)目播出比例,適應(yīng)人民群眾多層次、多方面的精神文化需求。此舉是為了()

  A.改革體制,不斷推動文化傳承和創(chuàng)新

  B.嚴(yán)格管理,限制文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益

  C.正確引導(dǎo),支持發(fā)展健康有益的文化

  D.依法打擊,取締流行性娛樂文化產(chǎn)品

  4.徐寶信先生的漫畫《絕不會對別人》教育青年學(xué)生要()

  A.加強(qiáng)道德修養(yǎng),健康文明上網(wǎng)

  B.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,抵制網(wǎng)絡(luò)輿論

  C.依法加強(qiáng)管理,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為

  D.抵御落后文化,改造腐朽文化

  5.近兩年江蘇出品了一批弘揚(yáng)主旋律的影視劇佳作:反映普通百姓追求幸福生活的《老大

  的幸!贰⑺茉熘T多獨(dú)特紅色特工形象的《決戰(zhàn)南京》,謳歌中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白革命情操和光輝精神的《秋之白華》等,給人民群眾帶來了文化盛宴。這啟示我們,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

  A.要扶持公益性文化事業(yè)

  B.要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動

  C.必須加快發(fā)展中國特色社會主義文化產(chǎn)業(yè)

  D.必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)文化創(chuàng)作

  6.《菜根譚》中說:“勢利紛華,不近者潔,近之而不染者尤潔!币龅健敖蝗尽北仨()

  A.積極參加實(shí)踐,推動文化創(chuàng)新

  B.加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)

  C.努力提升自己的科學(xué)文化修養(yǎng)

  D.自覺抵制生活中的道德沖突

  7.12月5日是國際志愿者日,志愿者利用自己的時間、技能、資源、善心為鄰居、社區(qū)、

  社會提供無償、非職業(yè)化援助活動。開展志愿者活動()①是我國精神文明建設(shè)的根本途徑②有利于提高人們的思想覺悟和道德境界③能夠促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)④有利于構(gòu)建社會主義和諧社會

  A.③④

  B.①③

  C.②③④

  D.①②③④

  8.大學(xué)生的成才問題備受各界關(guān)注。要使大學(xué)生成為全面建設(shè)小康社會偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,關(guān)鍵是認(rèn)真貫徹落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,對大學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”教育,讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”,是因?yàn)?)

  A.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

  B.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)有助于增強(qiáng)辨別是非的能力

  C.不注重思想道德修養(yǎng),必然會走上違法犯罪的邪路

  D.具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用所掌握的知識為社會造福

  9.滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。滿足人民基本文化需求,保障人民基本文化權(quán)益,就要()

 、俅罅Πl(fā)展公益性文化事業(yè)②加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)③提高公民的思想道德修養(yǎng)④把繁榮文化市場作為主要途徑

  A.①②B.①③C.②④D.③④

  10.2018年是周恩來同志誕辰115周年。他“鞠躬盡瘁,死而后已”,勤儉奉公、勤政愛民的情懷廣為傳誦。周恩來的事跡啟示我們青年學(xué)生要

 、俨粩喔脑熳约旱闹饔^世界,追求更高的思想道德目標(biāo)

 、诓粩嗉訌(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),做一個有益于人民的人

 、劢⒑屯晟粕鐣髁x思想道德體系

 、茏⒅氐赖聦(shí)踐,從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起

  A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

  二、簡析題(共30分)

  11.沈陽教育局在一次對全市中小學(xué)生的道德心理狀況的摸底抽查中,得出一個讓人驚訝的

  結(jié)論:景仰黑勢力老大的學(xué)生幾乎是崇拜自己父母人數(shù)的兩倍。據(jù)一項(xiàng)關(guān)于青少年犯罪特點(diǎn)的調(diào)查顯示,“犯罪低齡化、手段暴力化、方式團(tuán)體化”,已經(jīng)成為當(dāng)前未成年人犯罪的主要趨勢。而廣大青少年對黑勢力的認(rèn)識,則大多來自于一些不良圖書和音像制品。

  聯(lián)系所學(xué)文化生活的知識,分別談一談?wù)、文化企業(yè)、青少年應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對這種現(xiàn)象。(15分)

  12.2018年3月1日,山東省“學(xué)雷鋒做山東好人”活動啟動。新時期的山東,道德之花

  遍地開放,曾涌現(xiàn)出孔繁森、許振超、孟祥斌以及莒縣農(nóng)民赴汶川抗震救災(zāi)隊(duì)等先模人物和優(yōu)秀群體,他們在各自崗位上堅(jiān)持崇高理想和信念,服務(wù)人民、敬業(yè)奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,甚至用生命詮釋著雷鋒精神和山東好人的時代內(nèi)涵。截至目前,山東已涌現(xiàn)出8個全國道德模范,151個全省道德模范,290人獲“全省道德模范提名獎”結(jié)合材料,從文化生活的角度,談?wù)勄嗌倌陸?yīng)如何加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)?(15分)

  三、探究題(共20分)

  13.欣賞漫畫《誰丟的》,請聯(lián)系文化生活的有關(guān)知識,探究下列問題。(20分)

  (1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?假如你在公共場所遇到某公民亂扔垃圾,你準(zhǔn)備怎么做?并簡要說明理由。(10分)

  (2)漫畫反映的問題對我國社會主義文化建設(shè)和公民提出了怎樣的要求?(10分)


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