浙江省安吉縣上墅私立高級(jí)中學(xué)高二上學(xué)期第二次月考政治試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

時(shí)間:12月一、單項(xiàng)選擇題:共30個(gè)小題,每小題2分,共60分!                 1.2010年7月18日,我國四川、廣西等地相繼出現(xiàn)“天坑”,直徑從數(shù)米到幾十米不等。其他國家如委內(nèi)瑞拉也出現(xiàn)了一個(gè)直徑30 米的大“天坑”。由此引起網(wǎng)絡(luò)上各類關(guān)于“地球末日”的猜想。產(chǎn)生這種猜想的主要原因在于( )A.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性 B.只看到事物的偶然聯(lián)系與非本質(zhì)的聯(lián)系C.否定了世界的物質(zhì)性 D.混淆了人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系2.我國目前技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)最高、運(yùn)行速度最快的武廣高鐵正式通車。它的建成使鄂湘粵三地的聯(lián)系更為便捷,有利于促進(jìn)三地間的交流和發(fā)展。這說明( )A.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能創(chuàng)造世界上所沒有的聯(lián)系B.人為事物的聯(lián)系是一切聯(lián)系的基礎(chǔ)C.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物聯(lián)系的狀態(tài),建立新的聯(lián)系D.聯(lián)系是普遍的因而也是全面的3.發(fā)展珠三角高效生態(tài)經(jīng)濟(jì),要立足該地區(qū)的具體情況,把生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,促進(jìn)發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)了( )①一切從實(shí)際出發(fā)的要求  ②全面看問題的觀點(diǎn) ③人為的聯(lián)系也是客觀的  ④量變與質(zhì)變的關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④4.新中國成立62年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民的艱苦奮斗,我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,綜合國力上了一個(gè)大臺(tái)階,人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階。說明( )A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人類社會(huì)是變化發(fā)展的 D.物質(zhì)的具體形態(tài)是多種多樣的5.50多年來,人類已向太空發(fā)射了5 000多顆衛(wèi)星及其他航天器,火箭殘骸、衛(wèi)星碎片、飛船脫落的部件、宇航員失落的工具等都成為在太空游蕩的垃圾。當(dāng)?shù)厍蜍壍郎蠌U棄的人造衛(wèi)星及其碎片的數(shù)量達(dá)到一定規(guī)模時(shí),人類可能不得不停止一切航天活動(dòng)。材料給我們的哲學(xué)啟示是( )A.認(rèn)識(shí)受各種條件的限制,具有反復(fù)性 B.辦事情應(yīng)立足整體,統(tǒng)籌全局C.避免犯“先污染再治理”的錯(cuò)誤 D.要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)6.11月16日,深圳高交會(huì)將進(jìn)入第十三個(gè)年頭。深圳市市長(zhǎng)許勤要求,高交會(huì)的舉辦要克服經(jīng)驗(yàn)主義和慣性思維,用新的眼光、態(tài)度辦好,要學(xué)習(xí)喬布斯,讓科技的展示更具有藝術(shù)美感?朔(jīng)驗(yàn)主義和慣性思維就要( )①反對(duì)唯心主義和形而上學(xué)  ②做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 ③要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題  ④實(shí)踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④7.生活中人們常說“是藥三分毒”,可我們生病時(shí)還是要吃藥,因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮。這啟示我們必須堅(jiān)持( )A.主觀與客觀的統(tǒng)一 B.矛盾主、次方面的統(tǒng)一C.主、次矛盾的統(tǒng)一 D.客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一8.在全國“兩會(huì)”記者招待會(huì)上,溫家寶總理說:“我們面前的任務(wù)十分艱巨,我們要有憂患意識(shí),又要樹立信心。政如農(nóng)功,日夜思之,思其始而成其終!边@體現(xiàn)了( )①人能夠能動(dòng)地改造世界  ②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的、勰_踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累  ④主要矛盾和次要矛盾相統(tǒng)一A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④9.眾所周知,當(dāng)香蕉成熟時(shí),它會(huì)由青變黃,然而奧地利因斯布魯克大學(xué)和美國哥倫比亞大學(xué)的科學(xué)家卻發(fā)現(xiàn)了一種鮮藍(lán)色的香蕉,能發(fā)藍(lán)光。鮮藍(lán)色的香蕉的發(fā)現(xiàn)主要體現(xiàn)( )A.矛盾具有特殊性 B.矛盾具有普遍性C.矛盾的特殊性離不開普遍性 D.矛盾的普遍性寓于特殊性之中10.行為學(xué)中有這樣一個(gè)公式:重要+重要+重要+重要+……重要=0。這說明( )A.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C.工作中要善于分清主次、抓好重點(diǎn) D.必須承認(rèn)相對(duì)靜止的存在11.右邊漫畫啟示我們( )①要樹立正確的政績(jī)觀  ②要重視關(guān)鍵部分對(duì)整體的影響、垡獔(jiān)持用全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物和處理問題、芤匾暶艿闹饕矫鎸(duì)事物發(fā)展的決定作用A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 我們的輝煌政績(jī)12.春秋時(shí)期,齊國國王命令大臣們必須穿絲質(zhì)衣服,但國內(nèi)只準(zhǔn)種糧食而不準(zhǔn)種桑樹。齊國蠶絲需求量大導(dǎo)致價(jià)格上漲,臨近的魯、梁等國紛紛停止種糧改種桑樹。幾年后,齊王又命令大臣們只準(zhǔn)穿布衣,且不準(zhǔn)賣糧食給其他國家。結(jié)果,魯、梁等國因饑荒而大亂,不戰(zhàn)而衰,齊國坐享其成,疆土得以擴(kuò)張。魯、梁等國不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓(xùn)給我們的啟示是,看問題、辦事情( )①既要看到運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,更要看到靜止的相對(duì)性  ②既要注重量變,更要促成質(zhì)變 ③既要認(rèn)識(shí)矛盾的同一性,又要把握矛盾的斗爭(zhēng)性  ④既要重視局部,又要統(tǒng)籌全局A.①② B.①④ C.③④ D.②③13.甘草有甘草節(jié)、甘草稍,甘草節(jié)是治關(guān)節(jié)痛的,甘草梢是利尿的。生甘草是解毒的,炙甘草是緩中的。一株小小的甘草就有多種用途,不知其理,焉能下藥?下列選項(xiàng)與此體現(xiàn)的哲理相一致的是( )①物盡其用,人盡其才  ②頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳、刍ㄩ_兩朵,只表一枝  ④任人唯賢,知人善用A.①② B.②③ C.③④ D.①④14.“駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟!逼湔軐W(xué)寓意是( )A.矛盾的存在是普遍的 B.矛盾著的事物及每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一 D.矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化15.心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,只靠耳朵聽的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后只能記住65%左右:只靠眼睛看的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后可保持70%左右,3天后能記住30%左右;如果視聽結(jié)合獲得的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后能保持85%左右, 3天后能保持70%左右。從哲學(xué)上看,這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們要提高記憶力需要( )A.把握主次矛盾之間的關(guān)系 B.把握事物變化發(fā)展的趨勢(shì)C.把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系 D.把握矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系16.下列對(duì)諺語或詩句所包含的哲理表述正確的是( )①江碧鳥愈白,山青花欲燃——矛盾雙方相互依存、谌旯麑W(xué)詩,功夫在詩外——堅(jiān)持辯證的否定觀、凵淙讼壬漶R,擒賊先擒王——看問題要分清主流和支流、苁縿e三日,刮目相看——堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題A.①② B.①④ C.②③ D.②④17.近年來,一些網(wǎng)站大量上傳盜版影視劇,傳播色情低俗內(nèi)容,嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康,因此不少家長(zhǎng)禁止子女上網(wǎng)。從哲學(xué)角度看,家長(zhǎng)的做法( )①?zèng)]有堅(jiān)持用辯證的觀點(diǎn)看問題  ②沒有堅(jiān)持一分為二地看問題、蹧]有抓主要矛盾  ④沒有分清主流和支流A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③18.古人 云:“殷憂啟圣,多難興邦!睘(zāi)難使黨經(jīng)受考驗(yàn),更加偉大堅(jiān)強(qiáng);災(zāi)難使人民經(jīng)受考驗(yàn),更加團(tuán)結(jié)愛國;災(zāi)難也使民族性格得到磨礪,更加堅(jiān)韌不拔。“多難興邦”表明( )①矛盾雙方相互滲透、相互貫通 ②矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③量變是質(zhì)變的必然結(jié)果 ④看問題必須堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④19.一個(gè)城市的魅力,不在于轟轟烈烈的“克隆”,而在于立足城市的歷史積淀,保護(hù)文化遺產(chǎn),挖掘人文資源,注入開放、包容、鮮活的時(shí)代元素。這一觀點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是( )A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是運(yùn)動(dòng)變化 B.任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷艱難曲折的過程C.事物是發(fā)展的,不要重復(fù)別人做的事情 D.事物在批判與繼承,學(xué)習(xí)與創(chuàng)新中發(fā)展20.我國自主研發(fā)、獨(dú)立發(fā)展、自主運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),在測(cè)繪、漁業(yè)、交通運(yùn)輸、電信、水利、森林防火、減災(zāi)救災(zāi)和國家安全等諸多領(lǐng)域得到應(yīng)用。特別是在四川汶川、青海玉樹抗震救災(zāi)中發(fā)揮了非常重要的作用。上述材料說明( )A.人們只要認(rèn)識(shí)到事物的規(guī)律性就能改變規(guī)律的存在形式B.客觀世界的變化要依賴于人的意識(shí)的主觀能動(dòng)性C.創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 D.創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展21.下列說法中,包含著辯證否定原理的是( )①做機(jī)械運(yùn)動(dòng)的物體,在某一瞬間,既在空間的某一個(gè)位置上,又不在空間的某一個(gè)位置上 ②任何生物體的存在,都是同化和異化的對(duì)立統(tǒng)一 ③“懷疑一切,打倒一切”的無政府主義思潮 ④在對(duì)外開放的問題上,一方面要堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則, 一方面要學(xué)習(xí)國外一切東西A.①② B.③④C.①③D.②④22. 9月27日,第四屆世界儒學(xué)大會(huì)在孔子故里山東曲阜舉辦。會(huì)上,孔子文化獎(jiǎng)得主、國學(xué)大師湯一介認(rèn)為,儒學(xué)必將在“反本開新”中重振輝煌。下列對(duì)“反本開新”的正確解讀是( )①“反本”是“開新”的基礎(chǔ)  ②要先“反本”,才能后“開新” ③“反本開新”的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”、堋胺幢尽本褪欠穸ㄟ^去,“開新”就是肯定現(xiàn)在A.①③ B.②③ C.①④ D.②④23.國務(wù)院總理溫家寶在新加坡國立大學(xué)發(fā)表演講時(shí)曾說過,“官員只懂得GDP不行,還要懂得CDC(疾病控制中心)”,“只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不注重社會(huì)發(fā)展,一條腿長(zhǎng)一條腿短,這樣的民族肯定站不穩(wěn)”。從哲學(xué)上分析,這兩句話強(qiáng)調(diào)的是( )A.要集中主要力量抓主要矛盾 B.不能忽視次要矛盾C.要分清主流和支流 D.不能忽視矛盾的次要方面24.孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!笨鬃訉?duì)知識(shí)的態(tài)度體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是( )①要堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題  ②要堅(jiān)持具體問題具體分析、垡獔(jiān)持辯證的否定觀 ④要正確對(duì)待事物聯(lián)系浙江省安吉縣上墅私立高級(jí)中學(xué)高二上學(xué)期第二次月考政治試題
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