掌握歷史概念，要從概念的內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面入手。歷史概念的內(nèi)涵，就是概念的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，它包括時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容(過(guò)程)、結(jié)局等史實(shí)要素。歷史概念的外延，就是概念的外部聯(lián)系，它包括背景(原因、條件等)、與之相關(guān)事件(事物)的聯(lián)系、性質(zhì)、作用和影響等評(píng)價(jià)要素。以“華北事變”這個(gè)歷史概念為例，概念的內(nèi)涵是：1935年，日本侵略軍在中國(guó)華北制造了一系列新的侵略事件，其中包括《何梅協(xié)定》和“華北五省自治”，對(duì)此，國(guó)民政府采取了一系列的妥協(xié)活動(dòng)，主要有成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”等。概念的外延是：日本侵略者要進(jìn)一步擴(kuò)大在中國(guó)的侵略(原因)，妄圖把華北變成第二個(gè)偽滿洲國(guó)(目的)。日本制造華北事變與德國(guó)法西斯擴(kuò)軍備戰(zhàn)，擺脫凡爾賽體系束縛，與意大利法西斯侵略埃塞俄比亞相呼應(yīng)。利用了蔣介石圍追堵截長(zhǎng)征中的紅軍的有利時(shí)機(jī)(聯(lián)系)。華北事變是日本擴(kuò)大侵略的新步驟和危險(xiǎn)信號(hào)(性質(zhì))。在這個(gè)例證中，同學(xué)們?nèi)菀缀雎詢?nèi)涵中“國(guó)民政府的一系列的妥協(xié)活動(dòng)”這一要素，因而也就丟失了“冀察政務(wù)委員會(huì)”這一史實(shí)知識(shí)點(diǎn)。希望同學(xué)們舉一反三，完整地掌握歷史概念。
歷史概念分為史實(shí)性概念和理論性概念。史實(shí)性概念有大小之別，掌握上也有輕重緩急。
(1)重大歷史概念。一般指教材章(或節(jié))的標(biāo)題，它是教材知識(shí)線索的骨干支架。重大歷史概念有一章(節(jié))一個(gè)中心內(nèi)容的，如“西漢的盛衰”、“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”;也有幾章合成一個(gè)中心內(nèi)容的，如唐朝的歷史由五章(第14～18章)敘述完成;還有一章(節(jié))包含幾個(gè)重大事件的，這在《世界近代現(xiàn)代史》(上冊(cè))中最為明顯。
(2)重點(diǎn)歷史概念。指組成或與重大歷史概念相聯(lián)系的概念，一般指教材的子目錄，還包括一些重要?dú)v史人物。如“西漢的盛衰”概念之下有“漢初休養(yǎng)生息政策”、“文景之治”等一系列重點(diǎn)歷史概念。重大歷史概念和重點(diǎn)歷史概念結(jié)合，建構(gòu)起歷史知識(shí)的基本線索，都是備考復(fù)習(xí)的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)按照歷史概念的內(nèi)涵與外延要求完整掌握。
(3)一般歷史概念。它是重點(diǎn)歷史概念之下，支撐教材重點(diǎn)知識(shí)的輔助歷史概念。如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的“永安建制”、“北伐”等。這類歷史概念可按教材敘述的詳略掌握，但應(yīng)在概念的外延方面多加一些思考。
(4)次要?dú)v史概念。指散見(jiàn)在教材各處，包括引文和注釋中的眾多細(xì)小概念。次要?dú)v史概念在教材中往往是一個(gè)歷史專有名詞、人名或一句話。如“耦犁”、“吳王劉濞”等。這類概念一般要求記準(zhǔn)史實(shí)，能作一句話評(píng)價(jià)，不需要完整分析。
理論性概念指辯證唯物主義和歷史唯物主義所包含的一些概念、歷史學(xué)科所特有的一些概念等。如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)和國(guó)家、民族關(guān)系和國(guó)際關(guān)系等。很多概念要借助政治學(xué)科所學(xué)內(nèi)容。如內(nèi)因和外因原理，可指導(dǎo)對(duì)歷史事件的背景(發(fā)生原因)和結(jié)果(成敗原因)分析;矛盾特殊性原理，可指導(dǎo)依據(jù)歷史條件，具體問(wèn)題具體分析歷史事件，不說(shuō)空話。但是，歷史學(xué)科理論概念在理解和使用上與政治學(xué)科相比，還有它特殊的要求。
第一，歷史學(xué)科的理論概念的作用在于“指導(dǎo)”，而不是實(shí)際“運(yùn)用”，即理解要深要全，答題時(shí)不要求解答概念原理，只要求以概念原理為指導(dǎo)組織史實(shí)材料。
第二，歷史理論概念要注意它的“歷史性”。例如“民族關(guān)系”概念，政治學(xué)科講的是當(dāng)代中國(guó)的民族關(guān)系，這對(duì)于理解和掌握新中國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展演變很有幫助。但是，中國(guó)古代史上的民族關(guān)系，主要指以漢族為主體的中華民族逐漸融合、發(fā)展和形成的歷史，其中各族之間的友好交往是古代民族關(guān)系的主流。到明清時(shí)期新加進(jìn)西方殖民侵略同中華民族的矛盾。中國(guó)近代民族關(guān)系首先是帝國(guó)主義外來(lái)侵略和中華民族之間的關(guān)系，其次才是中華民族內(nèi)部的關(guān)系。近代中國(guó)的民族關(guān)系圍繞救亡圖存和實(shí)現(xiàn)近代化兩大主題展開(kāi)，其中心內(nèi)容是愛(ài)國(guó)主義。世界史中的民族關(guān)系首先表現(xiàn)為西方資本主義列強(qiáng)逐步把亞、非、拉美地區(qū)淪為殖民地半殖民地的過(guò)程，以及由此引發(fā)的殖民地半殖民地人民的民族解放運(yùn)動(dòng)。其次還有大國(guó)對(duì)弱小國(guó)家、民族權(quán)利的踐踏，如維也納體系對(duì)歐洲版圖的任意劃分，以及由此引發(fā)的民族運(yùn)動(dòng)。
對(duì)理論性概念的掌握，要求一是弄清原理，二是會(huì)依據(jù)和運(yùn)用掌握的原理分析歷史事物和歷史現(xiàn)象，三是能根據(jù)原理得出一些歷史性的認(rèn)識(shí)。如1993年高考第52題，要求考生根據(jù)對(duì)帝國(guó)主義破壞辛亥革命和二次革命史實(shí)的分析，得出要取得近代中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利，“不但要推翻本國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)，而且必須同時(shí)打倒帝國(guó)主義侵略勢(shì)力”這一理性認(rèn)識(shí)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/507512.html
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