【—之望岳簡(jiǎn)析(2)】,本節(jié)要點(diǎn),逐個(gè)分析望岳的詩(shī)句。以更好理解作者的寫(xiě)作意圖。
首句:“岱宗夫如何?”“岱宗”,古代認(rèn)為泰山是五岳之宗!端吹洹罚“東巡狩,至于岱宗,柴(祭名)。”“夫如何”,那(山)怎樣呢,用意在說(shuō)泰山名不虛傳。第二句“齊魯青未了”,是說(shuō)泰山橫跨齊、魯兩國(guó)之地,一片青黛色,似乎沒(méi)有盡頭。劉辰翁評(píng):“只五字雄蓋一世。”這時(shí)盛唐氣象未衰,杜甫又是“裘馬頗輕狂”的少年,還不因自己一時(shí)得失系懷,所以詩(shī)句寫(xiě)得很宏壯。下二句“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,這是更作一番仔細(xì)觀察后寫(xiě)出來(lái)的,是說(shuō)大自然造物者集中靈秀之氣在此山,自然有無(wú)限神妙。“割”,意為山高如劍鋒,所以用“割”字。山北少見(jiàn)日光山南日光照耀,所以一山昏曉不同。王維《終南山》:“分野中峰變,陰晴眾壑殊。”意思和這兩句相近。這兩句承神秀而言,講山色的變幻。以上四句寫(xiě)出了泰山的宏偉景色,而下面四句則寫(xiě)詩(shī)人的感受。五、六句“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。”
前句是說(shuō)倏忽間生出重重云海,像動(dòng)蕩在自己的胸際。泰山的靈秀又轉(zhuǎn)為奇壯。下句“決眥”,本于曹植《冬獵》篇:“張目決眥。”“決眥”是把眼睛睜得大大的意思。全句寫(xiě)目送飛鳥(niǎo)歸山,凝神瞪視,才看到山鳥(niǎo)如何飛進(jìn)高山的。全詩(shī)首二句作整體的初望,次二句寫(xiě)被山的靈秀所吸引,作深層次、多角度的仔細(xì)觀望,像畫(huà)圖一樣昏曉色彩分明。而五、六二句寫(xiě)被誘發(fā)了主體感情時(shí)的凝神遠(yuǎn)望,這是一種云生鳥(niǎo)飛存在于大自然中的自由境界,由此反映了詩(shī)人英姿勃發(fā)的情態(tài)。這六句全在“望”字上下工夫。望的感受層次愈深,想登山的意愿也就愈迫切,可能想省親之后就回來(lái)上泰山。所以結(jié)語(yǔ)有想象色彩:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這二句并非有意套用《孟子·盡心上》所說(shuō)的“登泰山而小天下”句,而是想到不久之后總要來(lái)親身登上最高峰,其他的小山,就會(huì)像培一樣,匍匐低首在下方。
總結(jié):杜甫有意無(wú)意之間抒發(fā)了他的壯懷,“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,這樣的懷抱如能實(shí)現(xiàn),就近乎“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的藝術(shù)特色。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/182908.html
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