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《詩兩首》
陳素萍
教學(xué)目標(biāo)
1．能有感情地誦讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏，理解、體味詩歌的意境和深刻的意蘊；體味詩歌的繪畫美、音樂美、結(jié)構(gòu)美等特點，把握詩歌的象征手法。
2．以讀為本，通過朗讀吟誦，感悟詩歌的意蘊美，通過美讀想象，感受詩歌的圖畫美；通過品讀回味，欣賞詩歌的語言。
3．學(xué)習(xí)詩人在國土淪喪，民族存亡的關(guān)頭，為祖國獻(xiàn)身的思想和對祖國的無限摯愛之情；體味詩人所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，增強愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。
《我愛這土地》
一、導(dǎo)入：
土地，萬物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰不鐘愛自己的土地，誰不愛戀大地母親，讓我們深情吟唱艾青詩人的《我愛這土地》，一起去感受詩人澎湃著的激情。（板書：我愛這土地）
二、簡介作者及寫作背景：
艾青(1910～1996)，原名蔣海澄，浙江金華人。他生長在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對我們民族的主體--農(nóng)民有著兒子般的深情。長大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長為-個革命者。1929年赴法國留學(xué)，并開始詩歌創(chuàng)作。1932年回國，在獄中寫成詩作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂郁，但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時期的詩作，為覺醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩作還有抒情長詩《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》等。
《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當(dāng)時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。
三、感知并學(xué)習(xí)詩歌《我愛這土地》
l.教師深情地范讀全詩。
2.學(xué)生自由誦讀。
教師作誦讀提示：這首詩無固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。
3.指定學(xué)生誦讀全詩，師生略作簡要點評。
4.思考：詩歌是按怎樣的思路抒寫的?
明確：全詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。
5.探究問題：
(1)詩人為何不用“珠圓玉潤”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什么?
明確:詩人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國者，它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時代同步的憂患之情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執(zhí)著的愛。
(2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時代特征，說說它們有哪些象征意蘊?
明確：上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風(fēng)雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的風(fēng)，溫柔的黎明--隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。“土地”可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象征，“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨立自由的曙光，必將降臨于這片土地。
(3)詩句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?
明確：表達(dá)了詩人對土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。
(4)詩歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩歌主題的表達(dá)將會受到怎樣的影響?
明確：如果說第一節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述．第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩意則得不到提煉和強化。
6．學(xué)生熟讀背誦全詩。
四、課堂小結(jié)：
同學(xué)們，“土地”是艾青詩歌的中心意象之一，它凝聚著詩人對祖國--大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》，我們感受著那個苦難年代，愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。
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《鄉(xiāng)愁》
陳素萍
一、導(dǎo)入：
鄉(xiāng)愁，是深切思念家鄉(xiāng)的心情�？梢哉f是中國詩歌當(dāng)中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白）
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 （王維）
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？（王維）
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（崔顥）
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷�，F(xiàn)在我們來看臺灣當(dāng)代詩人余光中的思鄉(xiāng)之作。
二、余光中簡介：新 課標(biāo) 第一 網(wǎng)
余光中(1929～)當(dāng)代詩人和詩評家。湖南衡陽人�，F(xiàn)居臺灣。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊，致力于現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩集《靈河》《石室之死》等，詩論集《詩人之境》《詩的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩，因為形象而深刻地抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩，兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強。被尊為臺灣詩壇祭酒。他的詩論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強調(diào)作家的民族感和責(zé)任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價值，自成一家。
二、誦讀，整體感知詩意。
1.請學(xué)生默讀，熟悉詩歌內(nèi)容。
2.學(xué)生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節(jié)奏和重音。
教師作誦讀提示：《鄉(xiāng)愁》詩的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差；二是音樂上營造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運用，也加強了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。
3.教師作示范朗讀。
三、探究問題
1.“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉(xiāng)愁》詩里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?
明確：詩人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對象上。這種技法．通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。
2.合作研討：詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時間的推移而加深、升華的?
明確：“郵票”“船票”“墳?zāi)?rdquo;和“海峽”四個對象，分別是人生四個階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個階段分別是：小時候--長大后--后來--現(xiàn)在。
小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，-方矮矮的墳?zāi)�，�?ldquo;我”與母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。
3. 合作研討：這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩中有什么表達(dá)效果?
明確：“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
4. 合作研討詩歌的第四節(jié)對詩意的拓展有怎樣的重要作用?
明確：如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩；有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫龍點睛，鄉(xiāng)愁的詩意升華為“國愁”和“民愁”了。
四、比較閱讀。
臺灣當(dāng)代女詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見課本P5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的，說說它與課文在表達(dá)上各有什么特點。
教師點撥：
這兩首詩有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來赴臺灣。兩位詩人都鐘情于中國古典文化，承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。
不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長大，直到20世紀(jì)80年代才有機會踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢里，在詩中，寄托無限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》，纏綿悱惻，分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時心中模糊的悵惘、別后對故鄉(xiāng)的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強的時代意義。但在思想深度的開掘上，這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。五、語言運用。
余光中說鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說是“沒有年輪的樹”，那么，如果有一天走出家門，你心中最惦記的是什么?請發(fā)揮想象，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們，“鄉(xiāng)愁”是我國傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月．低頭思故鄉(xiāng)。”王灣《次北固山下》：“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。”崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”余光中的首這《鄉(xiāng)愁》詩，無論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩人思想中“中國意識”的分量--民族的集體意識。
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《我用殘損的手掌 》
陳素萍
一、知識點撥與學(xué)法引導(dǎo)
（一）整體感知
這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的1942年，詩人戴望舒因為在報紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩歌，被日本憲兵逮捕。在獄中，他受盡折磨，但始終沒有屈服,寫出了《我用殘損的手掌》這首詩。當(dāng)時祖國半壁江山淪于敵手，中華民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，詩人面對現(xiàn)實，把個人的不幸同國家的命運融為一體，以深沉的思想、熾熱的感情，抒發(fā)了對災(zāi)難深重的祖國的由衷關(guān)注和真誠的愛。同時，借助于詩的想象，表達(dá)了對“遼遠(yuǎn)一角”的解放區(qū)的向往。
這首詩以“我”用“無形的手掌”撫摸祖國地圖時的聯(lián)想為抒情線索。“無形的手掌”指的是詩人的思緒、聯(lián)想、心理和情感，而“撫摸”則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動。
（二）學(xué)法引導(dǎo)
這首抒情詩，詩人由“殘損的手掌”展開想象，讓它去摸索心目中的祖國地圖，隨著“手掌”的移動，作者的情緒也發(fā)生了變化。詩作通過一個個具體可感的形象，表現(xiàn)出詩人對解放區(qū)的申請向往和，對祖國光明未來的熱切盼望。朗讀本詩，應(yīng)努力把握它的感情線索，體會詩人情感的變化，并仔細(xì)品味詩中描寫的具體形象所寄寓的詩人的主觀情感。
（三）審美鑒賞
堅貞不屈的意志美
這首詩是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國母親的歌。詩人的手掌是殘損的，祖國的土地也支離破碎，詩人與祖國有著共同的命運。在敵人的黑牢里，詩人用“殘損的手掌”，摸索心目中的祖國地圖。詩中“廣大的土地”，實際象征的是祖國。“殘損的手掌”既是寫實，又是寫詩人堅貞不屈的意志。詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時所產(chǎn)生的種種感覺，其實是發(fā)自詩人內(nèi)心的愛于恨，憐與悲，愁苦與希望。“殘損的手掌”是詩人一顆“赤誠的忠心”的物化。
（四）重點難點突破
1、這首詩描寫了哪些具體形象？作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？
[析]這道題旨在引導(dǎo)學(xué)生從詩歌中的形象入手，整體把握詩歌表達(dá)的思想感情。
[參考答案] 詩中描寫的形象有“殘損的手掌”“廣大的土地”“長白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。
詩人以“殘損的手掌”撫過祖國大地的形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及天氣沒有親身體驗過的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。
2、《我用殘損的手掌》這首詩，前后通過對比的手法，使作者的感情傾向更加鮮明。請從詞語的感情色彩的角度，結(jié)合原詩作具體分析。
[析]詩歌表達(dá)感情的手段靈活多樣，可以將多種表達(dá)方式結(jié)合使用，可以選用恰當(dāng)?shù)男揶o手法。本題意在從語言運用的角度引導(dǎo)學(xué)生理解、欣賞這首詩。
[參考答案] 這首詩的前后兩部分對比鮮明，從詞語感情色彩上說，前半部分多用消極的、冷色調(diào)的詞，如：殘損、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗等，極恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩人對苦難中的祖國無法言表的感情。后半部分多用積極的、暖色調(diào)的詞，如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒等，有力地表達(dá)了詩人堅信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的所在。
3、指出下列各句運用的比喻修辭方法有什么不同，簡要說說其含義。
(1)像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
(2)不像牲口一樣活，螻蟻一樣死。
(3) 摸索這廣大的土地。
(4) 那里是太陽，是春天。
[析]此題旨在通過對一些重要語句含義的理解，來領(lǐng)會詩歌所表達(dá)的思想感情。
[參考答案]：
(1)“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對“這一角”的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動人。
(2)“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運的確民的新生活。
(3)“摸索這廣大的土地”是借喻，用“廣大的土地”借喻整個中國。
(4)“那里是太陽，是春”是暗喻，用“太陽和春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機。
4、這首詩是怎樣將眾多的形象，貫穿組織成一個有機的整體的？
[析]設(shè)置此題的目的，一方面在于加深對本詩所寫形象的認(rèn)識，另一方面在于體會本詩作者在安排結(jié)構(gòu)上的匠心。
[參考答案]：
《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，成為一個有機的整體。
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二、自學(xué)階梯評估
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、《我用殘損的手掌》是我國現(xiàn)代詩人 的詩作。詩句“我用殘損的手掌／
摸索這廣大的土地”中， “廣大的土地”象征 ，“殘損的手掌”既是寫實，又表明了詩人堅貞不屈的意志。
2、給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字
灰jìn（ ） 河堤（ ） 憔悴( ) 蓬 hāo( ) 荇( )藻
3、理解下面詩句的含義
（1）嶺南的荔枝花寂寞地憔悴。
（2）因為只有那里是太陽，是春，將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生。
4、找出詩中押韻的字，簡要歸納本詩押韻的特點。
能力提高
閱讀下面的節(jié)選詩句，回答問題
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，
（春天，堤上繁花如錦嶂，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）
我觸到荇藻和水的微涼；
這長白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，
溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
1、詩中寫自己的家鄉(xiāng)，寫了家鄉(xiāng)春天的哪些景象？是怎樣調(diào)動多種感覺器官，詩人如同身臨其境的？
2、哪幾句詩寫的是解放區(qū)的景象？作者在選取形象和選用詞語上有什么特點？
3、詩人是怎樣將解放區(qū)和淪陷區(qū)對比著寫的？這樣寫有什么作用？
4、詩人往往把自己抽象的情感寄寓在具體的形象上，使其具有可感性。請借鑒這種寫法，寫幾句富有詩意的話，抒發(fā)自己的一種感情。
開放探究
閱讀下面一首詩，回答問題
金黃的稻米
金黃的稻米站在
割過的秋天的田里
我想起無數(shù)個疲倦的母親，
黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，
收獲日的滿月在
高聳的樹巔上，
暮色里，遠(yuǎn)山
圍著我們的心邊，
沒有一個雕塑能比這更靜默。
肩荷著那偉大的疲倦，你們
在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片
秋天的田里低首沉思，
靜默。靜默。歷史也不過是
腳下一條流去的小河，
而你們，站在那兒，
將成為人類的一個思想。
1、從這首詩的內(nèi)容看，該詩所寫的時間是 詩歌中的“而你們，站在那兒”一句中“你們”所指的是 。
2、詩歌中，詩人由金黃的稻米想到了 、 。
3、簡要評析詩句“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”中“皺”與“美麗”的含義。
4、下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）
A詩歌以“金黃的稻米”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移。傳達(dá)一個時間性的主題--對勞動中生命力的消逝的沉思。
B詩歌賦予“金黃的稻米”以積極、強烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。
C“金黃的稻米”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌來寫收獲的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。
D“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻米”。
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戴望舒其人其詩
? 戴望舒（1905--1950）浙江杭縣人，中國現(xiàn)代著名詩人。１９２８年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一，創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。１９３７年８月１３日，上海被日寇占領(lǐng)。次年５月，為了保持民族氣節(jié)，不在日本人手下當(dāng)“良民”，望舒挈婦將孺跟葉靈鳳夫婦一起乘船前往香港，８月１日，他開始主持當(dāng)時剛剛創(chuàng)刊的《星島日報》的文藝副刊《星座》。在他的努力下，《星座》很快成為香港進(jìn)步文學(xué)的中心。１９４１年底香港淪陷，被日軍以抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節(jié)，４月２７日，在監(jiān)獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里，望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點反復(fù)無常，要么不發(fā)作，一發(fā)作，就顯得不可收拾；這給他的婚姻關(guān)系帶來了陰影，使他在不久后經(jīng)歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點的哮喘病急劇惡化，這導(dǎo)致他沒過幾年就英年早逝了。１９４９年３月１１日，望舒懷著“就是死也要死得光榮一點”的意愿，毅然帶著兩個女兒，跟卞之琳一起，冒充押貨員，乘船北上。他死在剛剛解放的生機勃勃的北京。
??１９５０年３月１日，《人民日報》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文，說：“我為中國喪失了一個決定為人民服務(wù)的有才能的抒情詩人而悲悼。
??戴望舒詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情。
??具代表性的詩有：《雨巷》《我思想》《寒風(fēng)中聞聲》《偶成》《無題》《我用殘損的手掌》《在天晴了的時候》《煩憂》。
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《祖國呵，我親愛的祖國》
陳素萍
《祖國呵，我親愛的祖國》寫于1979年，是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩人對祖國的無限深情。與以往同類的詩作相比，它具有鮮明的時代特征與個性特色--既有當(dāng)代青年迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對祖國母親的艾怨、不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩立意新穎，感情真摯，一反以往浮泛與“神話”式的歌頌，從一個別致的角度來吟唱對祖國母親的愛。
舒婷的這首詩思路非常清晰，邏輯層次比較容易把握。
第1節(jié)是寫祖國數(shù)百年來的落后狀況。作者用灰色的調(diào)子表現(xiàn)她眼中曾經(jīng)的祖國，無論是“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”，還是“干癟的稻穗”、“失修的路基”，都象征了祖國經(jīng)濟的貧弱、落后，在前行的路上困難重重、步履維艱，而“淤灘上的駁船”這一形象則有更大的概括性，它暗示了我們民族的航船在歷史的進(jìn)程里擱淺了，“纖繩”則象征歷史的重負(fù)深深勒進(jìn)了祖國母親的肩膊。詩節(jié)最后以“祖國呵”這一深沉的呼喚作結(jié)，把詩歌的感情向前推進(jìn)一步。
第2節(jié)是寫因落后而導(dǎo)致的貧窮和詩人對此感到的悲哀。前面是感性的意象，這里是理性的思考。“我是貧困，我是悲哀”，這是對上節(jié)詩的概括，點明上節(jié)詩中形象的象征意義。下面的詩行更進(jìn)一層，不管怎樣，作者堅守的心中還有一線“痛苦的希望”，她始終懷抱著的理想化作對祖國的一聲深情的呼喚。
第3節(jié)是寫祖國的重新站起及詩人為之感到歡欣。這一節(jié)的語詞色彩都是比較明亮的，“理想”、“胚芽”、“笑渦”、“起跑線”、“黎明”都是美好而充滿希望的，它們在“簇新”、“雪白”、“緋紅”的修飾下顯得更加醒目，再加上“掙脫”、“新刷出”、“噴薄”的動態(tài)表現(xiàn)，使整首詩在這一節(jié)出現(xiàn)了一個高潮，表達(dá)了詩人對祖國的美好未來的期待和憧憬。節(jié)末的呼喚與上文不同，這里是歡呼，是歌唱，是詩人無比欣慰和振奮的激情。
第4節(jié)是“我”與祖國的關(guān)系，寫詩人為祖國獻(xiàn)身的愿望。雖然“我”曾經(jīng)迷惘過，深思過，但面對用“傷痕累累的乳房’’養(yǎng)育了自己的祖國，“我”當(dāng)然是義無反顧地奉獻(xiàn)自己的血肉之軀。這里的“我”既是詩人個體，又是全民族整體，是當(dāng)代人的寫照。如果說詩的前面部分表現(xiàn)出的是悲哀痛惜之情，那么這里則是表現(xiàn)了強烈的責(zé)任感和崇高的獻(xiàn)身精神。
應(yīng)該注意到，這首詩與五六十年代歌頌祖國的詩篇有一些差別。在五六十年代的詩歌中，主體與客體之間的界限是比較明顯的，祖國的歷史、祖國的現(xiàn)實，一般都作為一客觀描述的意象，雖然在書寫時帶上了詩人主觀的色彩，但畢竟是對象化的，作為主體的詩人一般都是以客觀生活的反映者和歌頌者的姿態(tài)出現(xiàn)的。而在舒婷的這首詩中，作為客體的歷史和現(xiàn)實與作為主體的自我之間的界限變得比較模糊，不管是“老水車”，還是“‘飛天’袖間”的花朵，祖國與“我”是合二為一的，“我”是祖國軀體上的一部分，祖國也是“我”心靈中的一部分。這種主客觀的合一，正是詩人的用意所在，意在強調(diào)“我”與祖國血肉相連、密不可分，我即是祖國，祖國也就是我。祖國是我的痛苦，我是祖國的悲哀；祖國是我的迷惘，我是祖國的希望；我是祖國的眼淚和笑渦，而祖國正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。
為了表現(xiàn)這種血肉相連的內(nèi)部感受，舒婷采用了意象疊加(如老水車、路基、駁船、蛛網(wǎng)、古蓮、笑渦、起跑線等等)和強化(如深深、掛著眼淚的、新刷出的等等)的手法，使不可感的主體的情感，變成了可以用五官感知，看得見(如礦燈)、摸得著(如隧洞)、聽得到(如疲憊的歌)，激活了讀者的想像，使詩歌更為生動可感。
這首詩在藝術(shù)上的另一個特點就是結(jié)構(gòu)清晰，層層深入，先是苦難，然后是希望，接著是光明，讓人感到既有歷史的深度，又有情感的推進(jìn)。
另外，詩歌的節(jié)奏控制得非常好，讀來瑯瑯上口，詩人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。低沉緩慢方能如泣如訴、如哀如怨；高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無前，充分表達(dá)赤子的一片拳拳深情。
4 外國詩兩首
陳素萍
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。 2．領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。
能力目標(biāo)
1．理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
2．品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
3．體會詩歌或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點。
德育目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點
1．了解詩歌的深厚文化背景。
2．理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
教學(xué)方法
1．誦讀法 教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。
2．合作研討法 休斯的詩意象凝練、表意深刻。
課時安排 2 課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
了解詩人簡歷及寫作背景，誦讀、研討、理解詩歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)
二、資料助讀
1．密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩，名篇有《帆》《浮云》《祖國》，長詩二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng)，把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題，其風(fēng)格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運用浪漫主義，又擅長現(xiàn)實主義的描寫。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
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三、研讀《祖國》
1．學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。
教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。
2．學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：
從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?
學(xué)生回答，教師點撥、明確：
詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。
3．多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。
4．以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩。
思考：《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?
學(xué)生歸結(jié)體會，教師明確：
詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)�，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。
5．合作研討：
詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實的，也是最本色的。
6．學(xué)生熟讀全詩。
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本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/1225105.html
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