川教版七年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)完整教案1

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 七年級(jí) 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

第1課 中國(guó)境內(nèi)的早期人類
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【目標(biāo)】
識(shí)記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法:通過識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭,進(jìn)行愛國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用,進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
  書上的導(dǎo)言,當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員,來考察一下我國(guó)境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文,觀察《我國(guó)境內(nèi)早期人類活動(dòng)地區(qū)圖》,設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時(shí)間順序)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣
學(xué)生閱讀課
積極參與設(shè)計(jì)考察線路,初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學(xué)生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn),有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡:已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀,仔細(xì)研究,體驗(yàn)一下考察的感覺。

過渡到下一目。
三、北京人
  要求學(xué)生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)
問題:你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器,它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類,于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄!
活動(dòng):想象北京人的一天是如何度過的?
學(xué)生閱讀,先建立一個(gè)整體映像

然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。

增加學(xué)生的自豪感。

四、山頂洞人
大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類??這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面,列表歸納)。
比較北京人山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活用火
穿著

自然過渡,引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材,填表比較
著重考察:怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問
我們今天的科考結(jié)束了,你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學(xué)生回答,作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習(xí)
  書后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。
【教學(xué)后記】

第2課 原始農(nóng)耕文化的遺存
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚……)
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎?
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)

理解生活的需要制造相應(yīng)的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系
知道最早種植水稻與粟
過渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書,有的放矢

大膽猜測(cè)、想象

學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)
  我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽,自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
  當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】

第3課 遠(yuǎn)古的傳說
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解:記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì),理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法:培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī),體會(huì)人生的價(jià)值。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點(diǎn):部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
歷史講究真實(shí)可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史,包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
上一課時(shí),我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化,本課時(shí)要通過傳說來認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化?纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的傳說中,包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?
聽,集中注意力。
制造懸念,激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)
整理出華夏族的來歷:

  從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖
調(diào)動(dòng)參與興趣
聽或自己講

清晰明了,便于掌握。

學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說
簡(jiǎn)要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。

四、治水的傳說
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。

學(xué)生好表現(xiàn),給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái),取得成功感
五、情感升華
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見
六、拓展學(xué)習(xí)
  P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說故事,要說出傳說的名稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?
學(xué)生講。
【教學(xué)后記】

第4課 夏朝和商朝
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解:記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法:通過對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià),培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí),更多地了解祖國(guó)悠久歷史,進(jìn)行愛國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn):夏朝建立的標(biāo)志;國(guó)家的含義。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、談話導(dǎo)入新課
禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?
導(dǎo)入三:大家知道皇帝嗎?知道皇位是如何繼承的嗎?你又知道這種稱為“世襲“的制度開始于何時(shí)嗎?
認(rèn)真聽,吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問題入手,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、夏朝----我國(guó)的第一個(gè)王朝
1、夏朝的建立:講解夏朝的建立。事實(shí)上,禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷史上稱為----夏朝,建立的時(shí)間約公元前2070年。
借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。
本目理論性強(qiáng),又缺乏相應(yīng)的歷史物證,教師講解為主,學(xué)生認(rèn)真聽講。
回答教師提出的問題。

2、夏朝的統(tǒng)治
①禹死后,其王位是如何繼承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?②要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學(xué)生注意“奴隸“兩個(gè)字。③為什么把禹開始這個(gè)政權(quán)稱為國(guó)家呢?它與前面的部落聯(lián)盟有何不同?
學(xué)生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理,以突破難點(diǎn)。
三、商朝的建立與遷都
1、商朝的建立:過渡。然后
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字的問題“說說夏桀是一個(gè)怎樣的君主?你認(rèn)為成湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的還是非正義的
2、商朝的遷都:原因、情況、影響。
進(jìn)入下一問題的學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)是非善惡,戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)
為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域:學(xué)生閱讀教材上的地圖,說說。
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材,說說商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來概括。
3、商朝的滅亡:知道,找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、概括的能力,同時(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡與暴政的關(guān)系
五、小結(jié):學(xué)生:講了哪些問題,有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力
【教學(xué)后記】

第5課 西周的興亡
【課程標(biāo)準(zhǔn)】:了解西周的更替,說出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】:識(shí)記與理解:識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用,認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì),調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課:大家看過電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展:簡(jiǎn)要講述。
2、周滅商:抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn),并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立:學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

觀察地圖、識(shí)讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來主持:對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問。
由學(xué)生來主持,熱情很高
參與積極

可能的問題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國(guó)?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課:學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測(cè)評(píng),閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè):心得與疑問。
【教學(xué)后記】
第6課 春秋爭(zhēng)霸
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
[識(shí)記與理解]:識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸,吳越爭(zhēng)霸的史實(shí),理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]:通過講解、閱讀教材、歸納比較的方法,學(xué)習(xí)本課的歷史,培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]:認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸,學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量,認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義,認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因則是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入;貞洠瑸閷W(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)
二、春秋五霸
1、東周的建立:西周結(jié)束,周平王遷都洛邑,東周開始。并說明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。
2、春秋的特點(diǎn):講解特點(diǎn):一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響),二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。
3、春秋五霸:學(xué)生勾在書上,并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來幫助理解,所以要求學(xué)生認(rèn)真聽講,閱讀教材,并且落實(shí)在書上。
這說明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)?
三、齊桓公首霸
1、看地圖。“讀讀”:說的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,有何感想。
3、指導(dǎo)閱讀小字,看看齊桓公與管仲的關(guān)系在他當(dāng)國(guó)君前后有什么變化?由這種變化你想到了什么?
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后,是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書解決。
訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。
培養(yǎng)綜合概括能力。
文 章來

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