第三單元第17昌盛的秦漢化學(xué)案
第17昌盛的秦漢化（二）
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、識(shí)記佛教傳入和道教興起的史實(shí)，識(shí)記《史記》的作者、體例、敘史范圍及史學(xué)價(jià)
值和學(xué)價(jià)值，了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就。
2、能夠分析宗教得以傳播的原因和對(duì)我國(guó)古代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。
3、感受中華化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感和自信心。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)：佛教和道教在秦漢時(shí)期的發(fā)展情況，以《史記》為代表的史學(xué)成就，秦始皇陵兵馬俑的價(jià)值。
難點(diǎn)：宗教得以傳播的原因和對(duì)我國(guó)古代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、程導(dǎo)入
“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”“好心有好報(bào)”……你知道這些 說(shuō)法都與佛教有關(guān)嗎?
“八仙過(guò)海，各顯神通”中的“八仙”是于道教的故事嗎?道教與佛教的主張是否一樣?帶著好奇，讓我們進(jìn)入 本的學(xué)習(xí)吧。
二、速讀，完成下列基礎(chǔ)知識(shí)
三、
（2） 合作探究
1.馬克思說(shuō)：“宗教是麻醉人民的精神鴉片。”馬克思說(shuō)得有道理嗎？請(qǐng)你結(jié)合在這一中了解的有關(guān)佛教和道教的知識(shí)解釋一下。
2.閱讀下列材料：
人固有一死，或重于泰，或輕于鴻毛。
請(qǐng)回答：
（1）這是誰(shuí)的一句話(huà)？他生活在哪個(gè)朝代？
（2）他寫(xiě)了一部什么體裁的書(shū)？名字是什么？
（3）這部書(shū)記載了什么時(shí)期的歷史？
（4）材料中的這句話(huà)的意思是什么？
（5）談?wù)勀銓?duì)這句名言的感想？
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四、拓展延伸
現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦始皇陵兵馬俑，排列整齊，切都面向東方，為什么？你覺(jué)得秦始皇陵兵
俑反映了當(dāng)時(shí) 怎樣的一種精神風(fēng)貌？
五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
1.佛教傳入我國(guó)后，很快得到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持，其根本原因是（ ）
A.一些帝王貴族信佛 B.虔誠(chéng)地信佛，世就可以得到幸福
C.對(duì)我國(guó)化的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響 D.對(duì)封建國(guó)家統(tǒng)治人民有利
2.被魯迅稱(chēng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（ ）
A.《史記 》 B.《漢書(shū)》 C.《資治通鑒》 D.《三國(guó)演義》
3.參觀秦始皇陵兵馬俑應(yīng)去下列哪一城市（ ）
A.北京 B.南京 C.洛陽(yáng) D.西安
4.有位同學(xué)在學(xué)習(xí)道教時(shí) 做了下列筆記，你認(rèn)為正確的是（ ）
①是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教 ②教主是如佛祖 ③追求煉丹成仙 ④ 迎合了許多人追求長(zhǎng)生不老的愿望
A. ①②③ B.②③④ C. ①③④ D. ①②④
5.小明對(duì)歷史非常感興趣，他非常崇拜西楚霸王項(xiàng)羽，他從圖書(shū)館借四本書(shū)，想從中查 閱有關(guān)項(xiàng)羽的歷史。他應(yīng)該查閱的書(shū)籍是（ ）
A.《離騷》 B.《 后漢書(shū)》 C.《史記》 D.《春秋》
6.《史記》成書(shū)于下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期（ ）
A.漢明帝 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢帝
7.佛教傳入我國(guó)中原地區(qū)是在（ ）
A.春秋時(shí)期 B.秦朝末年 C.西漢末年 D.東漢末年
8.下列哪一項(xiàng)屬于道教的主張（ ）
A.有救世主可以普度眾生 B.今生忍受一切苦難，時(shí)可以得到幸福
C.修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得到成仙 D.凡是道教徒都是兄弟
9.著名學(xué)者余秋雨在游覽四川都江堰、青城時(shí)，留下了寓意深刻的墨寶“拜水都江堰，問(wèn)道青城”。相傳四川青城是______的發(fā)地（ ）
A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教
10.在一部電視劇里，描寫(xiě)了秦始皇為了長(zhǎng)生不老，在咸陽(yáng)建立了大量的佛教寺院。對(duì)于這一情節(jié)的設(shè)置，下列說(shuō)法正確的 是（ ）
A.這個(gè)故事是正確的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)佛教已經(jīng)傳入中國(guó)
B. 這個(gè)故事是錯(cuò)誤的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)佛教還沒(méi)有傳入中國(guó)
C.這個(gè)故事是虛構(gòu)的，但有符合 史實(shí)的一面
D.這個(gè)故事不太真實(shí)，因?yàn)榍厥蓟式⒌氖堑烙^
11. 被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》，記述了我國(guó)古代（ ）
A.從皇帝到漢武帝時(shí)期的歷史 B.從夏朝到三國(guó)時(shí)期的歷史
C.從唐朝到三國(guó)時(shí)期的歷史 D.從戰(zhàn)國(guó)到五代時(shí)期的歷史
12.在今天陜西省韓城市郊有一座古柏環(huán)繞的“漢太史公墓”，郭沫若同志曾為之題詩(shī)：“龍門(mén)有靈秀，鐘毓人中龍。學(xué)殖空前富，曠代雄。憐才鷹斧鋮，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公�！边@位“太史公”的杰作是（ ）
A. 《史記》 B.《漢書(shū)》 C .《后漢書(shū)》 D.《資治通鑒》
13.司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”�！妒酚洝吩霍斞缸u(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，該紀(jì)傳體通史不可能記載的史實(shí)是（ ）
A.秦王掃六合 B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) C.張騫通西域 D.“神醫(yī)”華佗
14.秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表是（ ）
A.馬王堆漢墓帛畫(huà) B.秦始皇陵兵馬俑 C.長(zhǎng)信宮燈 D.四羊 方尊
15.閱讀下列材料：
他生活在漢武帝時(shí)代，父親是史官。從小受到家庭的熏陶，愛(ài)好史，年輕時(shí)去各地尋訪(fǎng)了許多名勝古跡。父親死后，他繼承父業(yè)做了史官，利用國(guó)家藏書(shū)處，閱讀了大量書(shū)籍。由于觸怒了漢武帝，遭受“腐刑”，獲赦出獄后，仍舊發(fā)憤著書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的刻苦努力，終于成書(shū)。
請(qǐng)回答：
（1）材料中的“他”指的是誰(shuí)？“書(shū)”指的是什么書(shū)？
（2）魯迅曾如何評(píng)價(jià)這部書(shū)？
（3）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，分析司馬遷能夠?qū)懗扇绱嘶趾刖拗囊蛩赜心男?/p>
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuyi/51858.html
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