《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬├斫獍讞顦�(shù)的象征意義。
�。ǘ┰谡w感知的基礎(chǔ)上找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。
（三）學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法以及排比和反問(wèn)的修辭手法。
二、時(shí)安排 2時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一時(shí)
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新
1.播放西北高原上白楊樹(shù)的資料片，讓學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)有些感性認(rèn)識(shí)。
2.釋題：“禮”，崇敬，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹(shù)。
3.了解有關(guān)寫(xiě)作背景和學(xué)常識(shí)。 閱讀注釋①，教師補(bǔ)充：
茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?br /> 寫(xiě)作背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后離開(kāi)延安到重慶。這期間，他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
(二)整體感知，初步把握基本內(nèi)容
1?教師范讀全。
要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)，聽(tīng)準(zhǔn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，掃清字障礙。
[妙手偶得] 中指學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)《》：“本天成，妙手偶得之�！泵钍郑讣妓嚫叱娜�。秀頎：美而高。頎，高。[主宰] 支配。通常還有掌握、支配人或事物的力量的意思。
[旁逸斜出] 意思是（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出。逸，逃，逃跑。
2?學(xué)生自由朗讀全，初步的感情，明確全抒情線索。
明確：贊美白楊樹(shù)的“不平凡”是本的抒情線索。中五次提到白楊樹(shù)的不平凡，把有關(guān)的語(yǔ)句一一找出。
討論：如何劃分本的段落層次？
學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟危欢ㄒ⒁饫砬宓膶?xiě)作思路。本的段落層次劃分如下：
第一部分（第1段）：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。
第二部分（第2—4段）：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分（第5—6段）：描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分（第7—8段）：揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分（第9段）：將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹(shù)。
(三)合作探究，研讀第一、二部分
1?學(xué)生朗讀第一、二部分。
2?思考：開(kāi)頭這一段，在全中起什么作用？
明確：開(kāi)門(mén)見(jiàn)，點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情，為下定下了感情基調(diào)。
3?自由朗讀2—3段，要求找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句：黃土高原特點(diǎn)，見(jiàn)到黃土高原的感覺(jué)，見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)情緒的變化。
明確： 特點(diǎn)：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥。
感覺(jué)：雄壯，偉大，單調(diào)。
情緒：懨懨欲睡，驚奇地叫了一聲。
4?描寫(xiě)高原的目的是什么？
明確：①交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托白楊樹(shù)的不平凡。②寫(xiě)高原單調(diào)，令人“懨懨欲睡”，這是從反面為白楊樹(shù)不平凡的形象作鋪墊。
(四)結(jié)束語(yǔ)
《白楊禮贊》是一篇“美”，處處滲透著高尚的審美情趣。開(kāi)頭描繪了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)的連峰，給人一種壯美之情。但西北之行所見(jiàn)的白楊樹(shù)究竟是一種什么樣的樹(shù)？作者借贊美白楊樹(shù)到底要贊美什么？讓我們下節(jié)繼續(xù)討論，進(jìn)一步感受白楊樹(shù)的美。
(五)布置作業(yè) 1?反復(fù)朗讀，抒發(fā)的情感。 2?掌握“字詞積累”中的詞語(yǔ)。
第二時(shí)
(一)回顧上時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新
作者在鋪陳贊頌白楊樹(shù)前先描寫(xiě)黃土高原的景象，勾勒了一幅雄渾、遼闊、蒼茫的畫(huà)面。既介紹了白楊樹(shù)不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境，表現(xiàn)了“景美”，又渲染了一種不平凡的氣氛，烘托出白楊樹(shù)那傲然聳立、堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美姿。贊美高原后又說(shuō)它“單調(diào)”，緊接著驟然把白楊樹(shù)一下子推送到讀者面前，使之在雄偉的高原這一背景的襯托下，顯得更加清晰、鮮明、高大。西北之行所見(jiàn)的白楊樹(shù)究竟是一種什么樣的樹(shù)呢？
(二)學(xué)習(xí)探究，繼續(xù)研讀第三部分
1?學(xué)生朗讀 要求其他學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)，注意畫(huà)出中有關(guān)直接描寫(xiě)白楊樹(shù)的語(yǔ)句。
2?思考幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）選用了哪幾個(gè)詞語(yǔ)概括白楊樹(shù)的形象特征？ （2）是從哪些角度描寫(xiě)白楊樹(shù)的？
（3）作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么？請(qǐng)引用中的詞語(yǔ)回答。
學(xué)生討論后明確：（1）作者用“力爭(zhēng)上游”概括了白楊樹(shù)的形象特征。（2）分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫(xiě)白楊樹(shù)的特點(diǎn)。寫(xiě)干，突出了白楊樹(shù)的直；寫(xiě)枝，突出了它的直而緊靠；寫(xiě)葉，突出了它的向上；寫(xiě)皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。（3）中用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)了它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
(三)學(xué)習(xí)探究，繼續(xù)研讀第四部分
通過(guò)細(xì)致的描繪，白楊樹(shù)筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹(shù)的“內(nèi)在美”。
1?教師朗讀第四部分內(nèi)容。 要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫(huà)出中贊美白楊樹(shù)的相關(guān)詞語(yǔ)。
2?學(xué)生思考并討論如下問(wèn)題：
�。�1）在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)贊美白楊樹(shù)？ （2）是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的？
（3）這一部分連用了四個(gè)反問(wèn)句，這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的？
學(xué)生討論后歸納：
（1）用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)——“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”，采用了擬人和對(duì)比的手法。
�。�2）以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問(wèn)句，由樹(shù)及人，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。
�。�3）第一句由樹(shù)及人，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)，為下作鋪墊。后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義。“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”一層深一層地揭示了白楊樹(shù)的象征意義。第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。氣勢(shì)充沛，酣暢淋漓，展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。感情得到升華，達(dá)到高潮。
�。�4）學(xué)生自由朗讀第7段，體會(huì)排比和反問(wèn)的表達(dá)作用。
�。�5）小結(jié)：第8段進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”深化了四個(gè)反問(wèn)句的意思，于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。
(四)繼續(xù)研讀第五部分
1?學(xué)生閱讀第五部分。
2?討論：作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較，目的何在？
教師補(bǔ)充：茅盾同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫(xiě)此散是這樣想的。”學(xué)生討論后明確：作者之所以在此寫(xiě)楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹(shù)對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛(ài)憎之情，歌頌抗日軍民，呼應(yīng)篇首。
(五)全
1?這篇運(yùn)用了象征的手法。白楊樹(shù)的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部?jī)A注在白楊樹(shù)上。
2?以白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹(shù)的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入�！安黄椒病比齻�(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹(shù)的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
(六)布置作業(yè) 以一種樹(shù)木為題，描寫(xiě)它的形態(tài)特點(diǎn)，并賦予它象征意義。
板書(shū)設(shè)計(jì)
白 環(huán)境之美
楊 不平凡 形神之美
樹(shù) 象征之美
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chusan/36563.html
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