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2018年佛山市高中階段學校招生考試

語文

第I 卷 選擇題（共20分）

一、基礎(chǔ)知識（每小題2分，共10分）

1.選出下列加點注音完全正確的一項。

A.佇立（chù） 玷污（diàn） B.粗獷（guǎng） 剎那（chà;）

C.庸碌（yōng） 蓬蒿（gāo） D.干涸（hé） 眼瞼（liǎn）

2.選出下列句子沒有錯別字的一項。

A.這里看不到什么東西，和前幾天令人毛骨聳然的單調(diào)沒有什么任何區(qū)別。

B.已經(jīng)決別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。

C.他們對這位文壇泰斗頷首低眉，內(nèi)心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。

D.你講的話很有道理，不愧為法律界的中流底柱。

3.選出依次填入下列句子橫線處詞語恰當?shù)囊豁棥?/p>

①飛船進入預定的軌道后，先繞著地球飛行，以______它是否正常，能否向月球飛行。

②創(chuàng)造性的思維又有哪些_______的要素呢？

③（叫賣著）得氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現(xiàn)編詞兒，腦子快，能_____。

A.檢測 必需 隨機應(yīng)變 B.觀測 必C.檢測 必須 隨聲附和 D.觀測 必需 隨聲附和

4.選出下列句子中沒有語病的一項。

A.響應(yīng)上級號召，某社區(qū)決定加快創(chuàng)建文明社區(qū)的規(guī)模與速度。

B.這次比賽的獲勝，將決定著我們能否進入決賽階段。

C.通過這次包粽子過端午的活動，可以豐富我們對傳統(tǒng)文化的認識。

D.無論是在日常生活中，還是在軍事活動中，馬都起到過重要作用。

5.選出下列句子順序排列正確的一項。

①物候觀測的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對于生物的影響。

②它比氣象儀器復雜得多，靈敏得多。

③應(yīng)用在農(nóng)事活動里，比較簡便，容易掌握。

④物候觀測使用的是“活的儀器”，是活生生的生物。

⑤物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里。

A. ①②④⑤③ B. ④②①③⑤ C. ①②⑤③④ D. ④⑤①②③

二、文言文閱讀（每題2分，共10分）

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持

刀。狼不敢前，眈眈相向。 少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳! 閱讀下面的文言文，回答第6至10題

6.選出加點字解釋不正確的一項。

A. 乃悟前狼假寐（睡覺） B. 屠暴起（暴躁）

C. 屠大窘，恐前后受其敵（攻擊） D. 止增笑耳（只有）

7.選出下列句子中的“以”與“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一項。

A.蒙辭以軍中多務(wù) B.皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉

C.以其境過清，不可久居 D.固以怪之矣

8.選出下列句子翻譯正確的一項。

A. 少時，一狼徑取，其一犬坐于前（一會兒，一只狼從小路走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面）

B. 久之，目似瞑，意暇甚（過了一會兒，那只狼的眼睛仿佛閉上了，神情悠閑得很）

C. 途中兩狼，綴行甚遠（路上遇到兩只狼，遠遠地跟著屠戶）

D. 一狼洞其中，意將隧入以攻其后也（另一只狼正藏在柴草洞里，想要鉆

過去從后面對屠戶進行攻擊）

9.選出對課文內(nèi)容理解正確的一項。

A.文章主要告訴我們，對待狼一樣的惡勢力，我們先作讓步，如果其得寸進尺，貪得無厭，就應(yīng)該勇敢地進行斗爭。

B.文章的基本情節(jié)依次是：遇狼——御狼——懼狼——殺狼。

C.“投以骨”和“復投之”表現(xiàn)了屠戶對狼的憐憫和抱希望。

D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼徑去，其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾。

10.選出下列說法不正確的一項。

A.《聊齋志異》是清代蒲松齡寫的一部文言文短篇小說集，“志”是記的意思，“異”是指奇異的事，多為鬼狐的故事。

B.“暴起”“劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動詞表現(xiàn)了屠戶勇敢機智的斗爭精神。

C.本文故事情節(jié)生動曲折，語言簡練傳神，主要通過心理描寫刻畫了屠戶和狼的形象，給人以深刻的啟發(fā)。

D.最后一段以議論為主，點明了全文的主旨，包含著諷刺的味道。

第II 卷 非選擇題（共100分）

三、積累與綜合性學習（共15分）

11.默寫或按要求填空。（每小題2分，共10分）

（1）忽如一夜春風來，_________________。（《白雪歌武判官歸京》）

（2）______________，自緣身在

最高層。（《登飛來峰》）

（3）了卻君王天下事，_________________。（《破陣子?醉里挑燈看劍》）

（4）夕陽西下，_______________________。（《天凈沙?秋思》）

（5）《出師表》中表明青年諸葛亮生活志趣的句子是：__________，_______________。

12.綜合性學習（5分）

孔子、孟子思想中的精髓已經(jīng)成為我們民族寶貴的精神財富，影響深遠。請你在以下其中一篇課文中，選擇一個關(guān)于修身或?qū)W習的語句作為話題，寫一段80字以內(nèi)的演講詞，表達你的看法。

備選課文篇目：《十則》《生于憂患，死于安樂》

四、現(xiàn)代文及名著閱讀（35分）

（一）大 自 然 之 歌（節(jié)選）

陳世旭

①在整個世界，除了水，我最喜歡的就是森林。

②森林多么好。森林有花有草，森林有云有霧，森林有風有雨，森林有泉有湖……

③森林有詩。

④花與樹的纏綿，云與霧的交融，風與雨的相伴，泉與湖的交響，無處不是詩的流淌。云聚云散是詩，花謝花開是詩，草飛草長是詩，月圓月缺是詩。森林是詩的寵兒。

⑤走向森林，常常是我的夢想，我的渴望。

⑥在森林任何一個無人知曉的角落，都會有風吹落潮濕的種子。季節(jié)更替，在森林到處蕩漾的，是人的自由意志。傾聽森林的語言，你將成熟，聰明，坦蕩，洞悉真理……生活的困惑與感傷隨風而逝。走在森林，你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的，森林是無聲的呼喚，充實了你原本空洞的靈魂。

⑦因為惰性和缺乏勇氣，我任從自己常年被囚禁在嘈雜的城市。城市也是森林。樓群

像樹林，只是沒有枝葉沒有花朵沒有果實，沒有令人戀眷的狗尾巴草的清香。孩子們長大了，不會唱“采蘑菇的小姑娘”。樓群的顏色頑固，隱去了季節(jié)的界限；窗口在夜晚篩下星星，擠窄了無邊際的想象；鋼筋水泥傲然挺立，帶來了堅硬工具的壓抑。這是化工森林。在這里，躺著的心事結(jié)成青苔，站立的思想競爭陽光，人們掩起私下里表情豐富的臉龐，讓善意和溫情在陌生中蟄伏窺望。

⑧只有森林才會有真正的歌唱。森林的歌，嘹亮、清逸而深遠。森林里最多的是樹，每棵樹都是歌手。

⑨走進森林，走進歌聲，走進激動的曲調(diào)和流暢的節(jié)奏。帶著幻變的夢境，靈感和鳥語花香，離開城市的喧囂，演奏自己的樂章。讓漫天的音樂的羽毛，化作無邊的新綠與嫩黃。等待心靈的撞擊，等待靈魂的再生。

⑩每次我都會力圖進入森林的深處。穿過茂密的、散發(fā)著濃郁的樹脂和草莓香味的松樹林，心里泛起一種甜絲絲的快感。林中的湖泊像美人的鏡子，波光粼粼地閃爍在無邊森林的懷抱，映照著藍天的纖塵不染和青山的雄渾與嫵媚。

⑾頭上樹椏上，這兒那兒站著不知名的鳥。它們大大方方、滿不在乎地站著。不時地懶洋洋地一跳。有時候落到離你很近的地方，然后又撲撲地飛起，它們撥起的風，直朝你臉上吹過

來。柔順的，毛茸茸的松鼠就在附近無憂無慮地跳來跳去。有時候會突然停下來，蹲在離你最近的樹枝上和灌木叢中，睜大眼睛滴溜溜地打量你。所有的生靈都充分享受著作為這片樹林的天然主人的特權(quán)。

⑿森林無疑有一種凝重的隱喻性質(zhì)，暗示出生活最為深沉的一面。森林是生命的典范，告訴人們生命的原始法則。

⒀契訶夫是那般動情：“不可思議的大森林啊，你永遠放射著光輝，美麗而又超然，你，我們把你稱作母親，你本身包括了生與死，既賦予生命，又主宰滅亡。”

⒁風拂過思緒撥動迷離的眼神。卷起的紅松皮被陽光照耀，摘它一片，發(fā)現(xiàn)東風沉醉于此的秘密：暗香誘著彩蝶，在樹木之間傳遞著甜蜜。綠肥紅瘦都被遺忘，而你將保留森林中的這一縷暗香；等有一天終于不能呼吸的時候，就融入樹下的泥土，無聲地悠悠地去到森林的漩渦深處，肅穆，莊嚴，神秘，而心，顫栗。然后在返青的季節(jié)，同螞蟻、蚯蚓和飛蟲、同所有卑微的生命一起，用柔軟的頭顱叩開泥土的門，迎接春天的來臨。一聲鳥鳴，心便永不寂寞。

（選自《2019中國散文排行榜》，北京工業(yè)大學出版社，2019年出版，有刪改）

13.閱讀⑤ ⑥兩段，說說走向森林是“我的夢想，我的渴望”的原因。（2分）

14.從修辭方法的角度簡要分析第④段劃線句子的表達效果。（4分）

15.文章主要寫自然森林，第⑦段卻詳細描述了化工森林，有何作用？（3分）

16.縱觀本文，作者在文中書寫了什么情懷？又給你什么啟示？（4分）

（二）財富與幸福

[美]泰勒?本?沙哈爾

①金錢除了可以提供食物和居所外（不是指魚翅和城堡），只是一種實現(xiàn)目標的手段。有趣的是，我們經(jīng)常搞不清楚目標和手段的區(qū)別，以犧牲幸福（目標）來換取金錢（方法）。

②如果像一般社會風氣一樣，用金錢來作為至高財富的衡量標準，那一切就容易得多了。并不是說賺錢或存錢是錯誤的，物質(zhì)上的富有可以幫助個人甚至社會得到更多的幸福。金錢上的保障，可以讓我們向不喜歡的工作說“不”，或是讓我們不為賬單煩惱。但是，金錢本身并沒有價值，而是因為它可以帶來一些豐富的經(jīng)歷。物質(zhì)本身并不能給生命帶來意義或是精神上的財富。

③研究顯示，財富與幸福之間的關(guān)聯(lián)其實和大眾一般所想的很不同。心理學家大衛(wèi)?邁爾斯（David Myers）和他的同事們發(fā)現(xiàn)，幸福與財

富之間的關(guān)聯(lián)性非常低，唯一的例外是在一些極窮困的地區(qū)，在這些地區(qū)基本的生活條件都得不到滿足。此外，還有報告指出，在過去的50年里，美國一代代人的富有程度越來越高，但幸福指數(shù)卻沒有什么變化。

④令人驚訝的是，許多人在富有之后居然比在努力致富的過程中還要沮喪。“忙碌奔波型”的人認為，他們的行為可以為將來帶來好處，這樣想可以減少他們的負面情緒，然而一旦達到目標，發(fā)現(xiàn)所得到的無法使自己快樂時，他們就無法自拔了。這時，他們會充滿了絕望，因為沒有目標他們就失去了幸福的指望。

⑤太多成功的人有著壓力和煩惱的問題，他們甚至因此而酗酒或是吸毒。比如貓王、瑪麗蓮?夢露、麗絲?泰勒、比利?好樂迪以及馬拉多納等等。矛盾的是，成功反而使他們不開心。在成功之前他們可能也曾有不開心的日子，但他們一直相信，只要成功了，他們就會得到幸福，而當他們達到目的時才發(fā)現(xiàn)，原來所期望的根本就不存在。而在此時，他們感到自己的幻想（也是很多普通人的幻想）——物質(zhì)和地位可以帶來永久的幸福破滅了，而陷入“現(xiàn)在怎么辦”的深谷。他們接著成為“虛無主義型”的典型，相信世上再沒有任何東西可以給自己帶來快樂，于是就去找尋另外一些毀滅性的解除痛

⑥既然財富無法使人幸福，為何還是令我們?nèi)绱税V迷呢？為什么獲得財富可以超過尋找生命的意義呢？為什么我們以物質(zhì)為標準作決定時可以這么自然，而以內(nèi)心為標準的時候卻這么困難呢？

⑦用一個比較革命性的說法：有可能是我們的過去影響了我們。當人類還在原始時代時，更多的物質(zhì)資源決定我們是否可以度過下一個嚴冬或是自然災(zāi)害，因此儲存成為一種習慣。至今，很多未來已經(jīng)相當有保障的人仍然在拼命儲蓄。儲蓄不再是為了生存，而僅僅是為了儲蓄。我們不再為生活而儲蓄，而是為儲蓄而生活。

⑧在決定和判斷的過程中，人們通常也會將物質(zhì)放在精神之前去考慮，主要原因是物質(zhì)容易計算。我們習慣性地對物質(zhì)作出評價，比如財富和聲望，而不是難以衡量的情緒或意義。我們所羨慕的是物質(zhì)上的東西。有錢人因為他們的財富被尊敬，就好像物質(zhì)變成了用來衡量的唯一標準。學術(shù)界的人以出版量作為升職的標準。我們在每一個時期結(jié)束時會以物質(zhì)上的東西來衡量我們的成果，例如我們“賺了”多少。就像勞倫斯?波特（Laurence G. Boldt）在《禪宗與生活的藝術(shù)》（Zen and the Art of Making a Living）里說的：社會教我

們的道理就是物質(zhì)至上，只在乎那些可以“數(shù)”得出來的東西。房子的價值可以用錢的數(shù)量衡量出來，而我們對家庭的愛卻不行。莎士比亞的《哈姆雷特》在書店可能是10元一本，它給每個人所帶來的價值卻是無法用金錢衡量的。

（選自《幸福的方法》，當代中國出版社，2019年出版，有刪節(jié)）

17.本文論述的主要觀點是什么？（2分）

18.第⑤段主要分析了什么？運用了什么論證方法？（3分）

19.補充一個論據(jù)，簡要論證第③段“幸福與財富之間的關(guān)聯(lián)性非常低”這一觀點。（3分）

20.請你具體說明第⑥至⑧段得論證思路。（4分）

（三）名著閱讀

A

武松道：“那廝必然去報蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑。” 武松大踏步趕將出來。

那個搗子逕奔去報了蔣門神。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。武松打得蔣門神在地下叫饒

。武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！”

武松道：“第一件，要你便離了快活林，將一應(yīng)家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強奪他的？”蔣門神慌忙應(yīng)道：“依得！依得！”武松道：“第二件，我如今饒了你起來，你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰都來與施恩陪話。”蔣門神道：“小人也依得！”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這快活林，連夜回鄉(xiāng)去，不許你在孟州�。辉谶@里不回去時，我見一遍打你一遍，我見十遍打十遍！輕則打你半死，重則結(jié)果了你命！你依得麼？” 武松指著蔣門神，說道：“休言你這廝鳥蠢漢！景陽岡上那只大蟲，也只三拳兩腳，我兀自打死了！量你這個直得甚的！快交割還他！但遲了些個，再是一頓，便一發(fā)結(jié)果了你這廝！”

B

鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達；被魯提轄就勢按住左手，趕將人去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當街上。魯達再入一步，踏住胸脯，提起醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！你如何強騙了金翠

蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上。

鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳。鄭屠當不過，討?zhàn)垺ｔ斶_喝道：“咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討?zhàn)�，灑家偏不饒你�?rdquo;又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時，只見鄭屠 在地上，口里只有出的氣，沒了入的氣，動撣不得。

魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。魯達拔步便走，回頭指著鄭屠尸道，“你詐死，灑家和你慢慢理會！”一頭罵，一頭大踏步去了。

21.分別用本名著回目得語句概括A、B段材料的主要情節(jié)。（2分）

A：________________________ B：______________________________

22.兩位主人公打抱不平都是“義”的表現(xiàn)，但兩者的目的和“義”是有所不同的，請作簡要分析。（4分）

23.從下面描寫人物的語句中任選一句，具體分析主人公的性格特征。（4分）

①武松道：“那廝必然去報蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑。” 武松大踏步趕將出來。

②魯達拔步便走，回頭指著鄭屠尸道，“你詐死，灑家和你慢慢理會！”一頭罵，一頭大踏步去了。

五、作文（50分）

24.閱讀下面文字，按要求作文。

生活的一切都是那么美妙，鮮花、笑臉、汗水、眼淚……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充滿詩意。

請以“每天都是一首詩”為標題，寫一篇文章。

要求：（1）立意自定。（2）文體自選�？梢杂洈⒔�(jīng)歷，抒發(fā)情感，發(fā)表議論，展開想象等。（3）不少于500字，如寫詩歌，不少于20行。（4）不得出現(xiàn)真實姓名、校名，否則扣分。

附加題（共10分）

（一）閱讀下面的文字，完成1、2題。

榮累之辨

（東漢）王充

高士所貴，不與俗均，故其名稱，不與世同。身與草木俱朽，聲與日月并彰；行與孔子比窮，文與楊雄為雙，吾榮之。身通而知困，官大而德細，于彼為榮，于我為累。偶合容說，身尊體佚，百載之后，與物俱歿，名不流于一嗣，文不遺于一札，官雖傾倉，文德不豐，非吾所臧。

（王充《論衡 . 自紀》）

1.翻譯下面的句子。（4分）

身與草木俱朽，聲與日月并彰；行與孔子比窮，文與楊雄為雙，吾榮之。

2.作者不贊賞怎么樣的人？用

自己的話簡要概述。（2分）

（二）閱讀下面古詩，完成3、4題。

古離別

晴煙漠漠柳毿毿，不那離情酒半酣。

更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。

【注釋】（1）漠漠，彌漫，毿毿，柳葉紛披下垂的樣子。（2）不那，同“不奈”，即無奈。

3.首句寫景，請合理運用想象，用生動優(yōu)美的語言來描繪這一畫面。（2分）

4.請概括本詩的主要內(nèi)容和情感。（2分）

參考答案

一、基礎(chǔ)知識（第小題2分，共10分）

1、B 2、C 3、A 4、D 5、B

二、文言文閱讀（第小題2分，共10分）

6、B 7、A 8、B 9、D 10、C

三、積累與綜合性學習（共15分）

11、（1）千樹萬樹梨花開率

（2）不畏浮云遮望眼

（3）贏得生前身后名

（4）斷腸人在天涯

（5）茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯

12、成長就是一個學習的過程，要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，正如孔子說：三人行，必有我?guī)熝�。如此虛心的學習，定有豐富的收獲，這樣的學習態(tài)度是科學的。（以某一具體的語句作為話題，表達出自己對學習、人生修養(yǎng)其中一個方面的看法）

四、現(xiàn)代文及名著閱讀（共35分）

13（1）森林帶給人自由思考空間；（2）森林使人成熟，聰明，洞悉真理；（3）森林讓人坦蕩，消除困惑與傷感；（4）森林充實人們空洞的靈魂。（5）森林撫慰人們疲憊的心靈。

14 使用擬人的修辭手法，形象地突出森林中的各種自然事物和諧共處的特點，營造出一個充滿詩意的自然環(huán)境。使用排比的修辭手法，用詩一般的語句鋪排出各種自然事物在森林里的變化，增強了語句的氣勢，表達作者對森林的詩一般的獨特感受。

15 此段用濃重筆墨描繪了一片化工森林（住在城市的感受），與上下文描繪的自然森林（走在自然森林的感受）做對比，突出了自然森林給人自由，給人快樂，給我智慧，讓人充實，給人詩意感受等特點。

16 作者試圖用對森林的多種感受表達對美好環(huán)境的向往、對生活的熱愛，在自然森林中感受到了生命的循環(huán)回復、生生不息的自然法則。

17 財富可以是實現(xiàn)幸福的方法，但擁有財富不等于擁有幸福。

18 分析了以財富作為幸福會帶來壓力和煩惱的原因。舉例論證。

19 恰當?shù)牡览砘蚴聦嵳摀?jù)均可。能結(jié)合“幸福與財富之間的關(guān)聯(lián)性非常低”這一觀點對自己所舉論據(jù)進行恰當?shù)姆治觥?/p>

20 首先承上啟下，提出人們?yōu)槭裁催�是用財富決定幸福的問題；接著從歷史的角度，對“過去影響了我們”這一原因進行分析；再從決定和判斷的容易性，對“物質(zhì)容易計算，而情緒或意義無法衡量”這一原因進行分析，最后結(jié)合道理和事實作補充論述。

21 A：武松醉打蔣門神 B：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西

22 （1）魯達義救萍水相逢的金氏父女，救的是真正需要幫助的弱者，是一種真正的大義。

（2）武松打蔣門神是為了報答施恩父子的恩惠，是一種狹隘的江湖義氣。

23 （1）武松口中說“那廝必然去報蔣門神來”，說明他已經(jīng)心中有數(shù)，不是胡亂而來，做事比較細心。“大路上打倒他好看，教眾人笑一笑”是武松有意讓蔣門神丟臉面，表明武松豪氣干云又機智風趣一面。

（2）魯達此時已經(jīng)打死了鄭屠，“拔步走”以及回頭指著已經(jīng)死掉的鄭屠故意大聲說“你詐死”，裝模作樣地“一頭罵，一頭大踏步去了”等言語動作表現(xiàn)魯達粗中有細（有勇有謀），機警靈活的性格。

五、作文

附加題（10分）

1、身體和草木一樣枯萎了，名聲卻和日月一樣明亮；經(jīng)歷和孔子一樣，處于困境；文章卻同楊雄不相上下，算得一雙，我認為這樣的人是光榮的。

2、德行不高，名聲不好，沒有什么作為，沒有好文章的人。

3、淡淡的煙嵐彌漫晴空，垂柳柔條迎風輕拂，多么駘蕩的春光，多么融和的初日。

4、作者通過描述在春意盎然的景色中設(shè)宴置酒與友人分別的情景，表達一種淡淡的惜別之情。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chusan/1290426.html

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