蘇州工業(yè)園區(qū)2018~2018學(xué)年第一學(xué)期期末試卷初三語文
注意事項(xiàng):
1.本試卷共21題,滿分130分,考試用時(shí)150分鐘;
2.答題前,考生先將自己的班級、姓名、考試號填寫在答題卡的相應(yīng)位置上。答題必須使用0.5毫米黑色簽字筆,不得使用鉛筆、紅筆或圓珠筆答題;字體工整,筆跡清楚.
3.必須在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。
4.考試結(jié)束只需上交答題卡.
第一部分(26分)
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(4分)
(jié) 據(jù) (tiào) 望 急(tuān) 甚箭 別出心(cái)
2.下面兩段文字中各有兩個(gè)錯(cuò)別字,把它們找出來填入表中,然后改正。(4分)
①王蒙致疑當(dāng)下“越古老越受推崇”的文化態(tài)度,矛頭直指部分學(xué)校要求學(xué)生穿古裝誦《三字經(jīng)》,認(rèn)為有點(diǎn)走火入魔,因?yàn)橹匾晜鹘y(tǒng)文化并非要回到過去。日前,山東省教育廳規(guī)定不可不加選擇地全文推薦《弟子規(guī)》((三字經(jīng)》等內(nèi)容,要求“取其精華,去其糟泊”,引起社會各界熱議。
②作家史鐵生的離去給渲鬧的新年帶來一絲悲涼。“他是偉大的人”,“他的作品是這個(gè)時(shí)代最純粹的精神財(cái)富”,“他為中國作家立下了精神標(biāo)桿”……這位“輪椅上的哲人”駕鶴西去,卻留下了“用生命書寫生命”的創(chuàng)作精神,為愈發(fā)物化與浮燥的當(dāng)今留下寧靜與慰藉、反思與警示。
錯(cuò)別字
改 正
3.默寫古詩文名句,并在括號內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作家、作品。(10分)
①蒹葭蒼蒼, 。所謂伊人, 。(《詩經(jīng)·蒹葭》)
②無言獨(dú)上西樓,月如鉤。 。 (李煜《相見歡》)
③ ,長河落日圓。 (王維《 》)
④ ,西北望,射天狼。 (蘇軾《江城子·密州出獵》)
⑤____ ____,在乎山水之間也。 ( 《醉翁毫謳》)
⑥忽如一夜春風(fēng)來, 。 (岑參《白雪歌送武判官歸京》)
⑦ ,一片孤城萬仞山。 (王之渙《涼州詞》)
4.名著閱讀。(5分)
①《格列佛游記>的作者是誰?《宮廷游戲》中利立浦特小人國用什么方法選拔官員?
②《語言的妙用》中,三位教授討論了哪兩個(gè)改進(jìn)本國語言的計(jì)劃?
5.閱讀下面兩段材料,比較分析后給出你的結(jié)論。(3分)
【材料l】2019年北京奧運(yùn)會,中國收獲金牌51枚,首次位列各國榜首;2019年廣州亞運(yùn)會,中國狂攬199枚金牌穩(wěn)居第一,韓國、日本以76和48枚分列二三位。
【材料2】目前中國有1.6億人是高血壓、1.6億人高血脂,有2億人超重或肥胖;城市里每5個(gè)孩子就有1個(gè)小胖墩兒,高中生里85%以上的學(xué)生佩戴眼鏡;和日本孩子比,我們的學(xué)生身體素質(zhì)在多項(xiàng)數(shù)據(jù)上相距甚遠(yuǎn);我們參加運(yùn)動的體育人口只有28%,人均體育設(shè)施在世界上排百名開外。
第二部分(44分)
閱讀下面的文言文選段,完成6-9題。(12分) .
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬 千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明。波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青,而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣.
6.哪組句中加點(diǎn)詞的意義或用法不同?(2分)
A 則有去國懷鄉(xiāng) B 登斯樓也
停數(shù)日,辭去 (《桃花源記》) 向吾不為斯役(《捕蛇者說》)
C 遷客騷人,多會于此 D 把酒臨風(fēng)
會天大雨,道不通(《陳涉世家》) 執(zhí)策而臨之(《馬說》)
7.在括號里寫出加點(diǎn)詞的意思。(4分)
予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也
前人之述備矣 寵辱偕忘
8.“遷客騷人”登臨岳陽樓,或喜或悲,其情感變化的原因是什么?(2分)
9.閱讀下面-段文字;翻譯畫線的兩句話。(4分)
范文正少與一術(shù)者(術(shù)士)游(交往)。會術(shù)者病篤,使人呼文正而告曰:“吾善煉水銀為白金,吾兒幼不足以付,今以付子。”即以其方與所成白金一斤,封志納文正懷。①文正方辭避,而術(shù)者已絕。后十余年,術(shù)者之子長,②文正出其方并白金授之,封志宛然!稏|軒筆錄》)
閱讀《故鄉(xiāng)》中的文字,完成10-12題。(8分)
①老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀.我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
②母親和宏兒都睡著了。
③我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路.我想:我競與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
④我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時(shí)候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
⑤我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
10.“我”對故鄉(xiāng)“并不感到怎樣的留戀”,真的不留戀嗎?怎樣理解這句話?(2分)
11.讀第③段劃橫線句,簡述這是怎樣的一種生活。(2分)
12.這兒段文字是“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的所思所感,說說“我”有哪些復(fù)雜的情感。(4分)
閱讀下面的文字,完成13-15題。(8分)
與歷史無關(guān)的歷史熱
王曉漁
當(dāng)下的歷史熱使得一些歷史研究著作獲得關(guān)注,對此我樂觀其成。但是歷史熱的背后, 主要是故事熱、厚黑熱【注】、應(yīng)試熱,這是不能忽視的跡象。
歷史中間有很多故事,但兩者常常產(chǎn)生沖突,歷史要求言之有據(jù),故事則以生動見長。 在歷史讀物中,情節(jié)越是詳細(xì)越是受到讀者歡迎。雙方對話你來我往,面目表情栩栩如生,心理動作也是惟妙惟肖,史書會記載一些重大事件的細(xì)節(jié),但是一本書通篇都是這些細(xì)節(jié),往往值得存疑。尤其是心理動作,作者又何從得知?對史實(shí)進(jìn)行的注釋在很多中國讀者那里成了閱讀障礙。很多讀者忽略史實(shí),他們往往不買有注釋的書,一個(gè)是沒有耐心閱讀,另一個(gè)是嫌棄注釋太占篇幅。由于歷史被簡化為故事,一些難以被故事化的歷史就遭到冷遇,但不能將演義或大話混同為史實(shí).
歷史熱中的故事熱主要是滿足讀者的休閑需求,像純凈水一樣無益也無害。在歷史熱中盛行的厚黑熱,則像三鹿奶精一樣有害無益。歷史本來可以幫助人們反思,可是我接觸到不少讀者,熟知各種歷史事件,最后卻得出“成王敗寇”的結(jié)論。很多企業(yè)家對于員工的職業(yè)培訓(xùn)是歷史故事(胡蘿卜)加厚黑學(xué)(大棒),貫穿始終的是權(quán)力至上和不擇手段的原則。在歷史熱中,明史熱是一大特色。我看過一些著作,非但沒有對明朝的各種制度進(jìn)行檢討,反而把它當(dāng)做學(xué)習(xí)對象。在一檔以文化為名的電視節(jié)目里,我還看到主持人和嘉賓學(xué)者互相唱和,嘲笑宋襄公作戰(zhàn)太講規(guī)則。宋襄公賦予戰(zhàn)爭仁義和禮制的原則,這并非個(gè)人發(fā)明,而是受到春秋精神的影響。中國古代諸多名將,更為尊崇《春秋》而非((孫子兵法》,也是出于對戰(zhàn)爭的反思?上,這些都在當(dāng)下的歷史熱中被忽略,厚黑學(xué)成為壟斷性歷史觀。
在歷史熱中還存在一個(gè)特殊的現(xiàn)象,即滿足應(yīng)試需求。百家講壇的觀眾,中學(xué)師生及學(xué)生父母是重要組成部分。很多大學(xué)生都曾表示,百家講壇是老師和父母特批允許觀看的電視節(jié)目。最近受到關(guān)注的主講人袁騰飛先生,所講內(nèi)容凡乎都是圍繞中學(xué)歷史教學(xué)大綱而展開,只是采取了插科打諢的表達(dá)方式。比如:“我們第一個(gè)又大又美麗的國家就叫夏朝。周圍是什么玩意?蠻夷戎狄。蠻夷戎狄已經(jīng)是不怎么樣的詞兒,已經(jīng)讓你說得夠慘的了,還不夠慘?犬戎!”這是理想的應(yīng)試讀物,可以讓考生在緊張之余放松一下,談不上什么歷史見解,更經(jīng)不起仔細(xì)推敲,犬戎得名與犬圖騰有關(guān),如果犬意味著蔑稱,那么犬子也就有問題了。這種應(yīng)試熱就像人參蜂皇漿,對未成年學(xué)生有一些幫助,但成人不宜。
故事熱_____________,厚黑熱______________,應(yīng)試熱損害了歷史趣味(指情趣)的培養(yǎng)。這種歷史熱,已經(jīng)基本跟歷史無關(guān)。
注:厚黑學(xué)的發(fā)源起始于李宗吾先生。他在《厚黑學(xué)》一書中,宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,這樣才能成為“英雄豪杰”。厚黑學(xué)從某個(gè)角度反映了中華民族黑暗自私的一面,也反映了中國人的處世之道。
13.下面各項(xiàng)論述符合文意的一項(xiàng)是(2分)
A.史書中的神態(tài)和心理等細(xì)節(jié)描寫都是杜撰的,不可信。
B.很多讀者不買有注釋的書表明人們習(xí)慣于將演義或大話混同為史實(shí)。
C.春秋精神體現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭中理應(yīng)遵循的仁義和禮制的原則。
D.“成王敗寇”的觀點(diǎn)雖值得批判,但對于企業(yè)來說也有其合理的一面。
14.用簡潔的語言說明袁騰飛先生所犯的“經(jīng)不起推敲”的錯(cuò)誤。(3分)
15.末段指出了三種熱潮的不足之處。在兩處橫線上填寫句子,意義合理即可。(3分)
閱讀下面一篇文章,完成16-20題。(16分)
宗月大師
老舍
①在我小的時(shí)候,我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。母親雖然知道讀書的重要,可是每月間三四吊錢的學(xué)費(fèi),實(shí)在讓她為難。母親很愛我,但是假若我能去做學(xué)徒,或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢,她或者就不會堅(jiān)決的反對。窮困比愛心更有力量。
②有一天劉大叔偶然的來了。我說“偶然的”,因?yàn)樗怀砜次覀。他是個(gè)極富的人,盡管他心中并無貧富之別,可是他的財(cái)富使他終日不得閑,幾乎沒有工夫來看窮朋友。一進(jìn)門,他看見了我。 “孩子幾歲了?上學(xué)沒有?”他問我的母親.他的聲音是那么洪亮,他的衣服是那么華麗,他的眼是那么亮,他的臉和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋,破桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完,劉大叔馬上決定:“明天早上我來,帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管!”我的心跳起多高,誰知道上學(xué)是怎么一回事呢!
③第二天,我像一條不體面的小狗似的,隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾,在離我的家有半里多地的一座道士廟里。學(xué)生都面朝西坐著,一共有三十來人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓,而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是,就變成了學(xué)生。
④自從做了學(xué)生以后,我時(shí)常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個(gè)大院子,院中幾十間房屋都是出廊的。院后,還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋,若是把那些房子齊齊的排起來,可以占半條大街。此外,他還有幾處鋪店。每逢我去,他必招呼我吃飯,或給我一些我沒有看見過的點(diǎn)心。他絕不以我為一個(gè)苦孩子而冷淡我,他是闊大爺,但是他不以富傲人。
⑤在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時(shí)候,劉大叔又來幫忙。這時(shí)候,他的財(cái)產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺,他只懂得花錢,而不知道計(jì)算。人們吃他,他甘心教他們吃;人們騙他,他付之一笑。他的財(cái)產(chǎn)有一部分是賣掉的,也有一部分是被人騙了去的。他不管;他的笑聲照舊是洪亮的。
⑥到我在中學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,他已一貧如洗,什么財(cái)產(chǎn)也沒有了,只剩了那個(gè)后花園。不過,在這個(gè)時(shí)候,假若他肯用用心思,去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè),他還能有辦法教自己豐衣足食,因?yàn)樗暮枚嘭?cái)產(chǎn)是被人家騙了去的。可是,他不肯去請律師。貧與富在他心中是完全一樣的。假若在這時(shí)候,他要是不再隨便花錢,他至少可以保住那座花園,和城外的地產(chǎn)。可是,他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒,盡管他自己受盡折磨,他還是去辦貧兒學(xué)校,粥廠,等等慈善事業(yè)。他忘了自己。
⑦在我出國以前,劉大叔的兒子死了。而后,他的花園也出了手。他入廟為僧,夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來說,他似乎勢必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來說,大家總以為他不過能念念經(jīng),布施布施僧道而已,而絕對不會受戒出家。他居然出了家。在以前,他吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,F(xiàn)在,他每日一餐,入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修,他的臉上還是紅紅的,笑聲還是洪亮的。對佛學(xué),他有多么深的認(rèn)識,我不敢說。我卻真知道他是個(gè)好和尚,他知道一點(diǎn)便去作一點(diǎn),能作一點(diǎn)便作一點(diǎn)。他的學(xué)問也許不高,但是他所知道的都能見諸實(shí)行。
⑧出家以后,他不久就做了一座大寺的方丈?墒菦]有好久就被驅(qū)除出來。他是要做真和尚,所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。離開大寺,他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢,他還須天天為僧眾們找到齋吃。同時(shí),他還舉辦粥廠等等慈善事業(yè)、他窮,他忙,他每日只進(jìn)一頓簡單的素餐,可是他的笑聲還是那么洪亮。誰見到這位破和尚也不曾想到他曾是個(gè)在金子里長起來的闊大爺。他整天不在廟里,但是他并沒忘了修持;他持戒越來越嚴(yán),對經(jīng)義也深有所獲。
⑨去年,有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng),他忽然閉上了眼,就坐化了;鹪岷,人們在他的身上發(fā)現(xiàn)許多舍利(高僧火化后遺留的寶右狀生成物)。
⑩沒有他,我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛?我亦知道。但是,我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在物質(zhì)上精神上都受過他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善,正像在三十五年前,他拉著我去入私塾那樣!
⑾他是宗月大師。
(選自《老舍全集》第14卷,略有刪改)
16.“我們的小屋,破桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音震動。”分析這句話的修辭手法和表達(dá)效果。(3分)
17.結(jié)合語境談?wù)勀銓@兩句話內(nèi)容的理解。(4分)
A.窮困比愛心更有力量。
B.他忘了自己。
18.作者在文中多次提及劉大爺是“闊人”“闊大爺”,有何用意?(2分)
19.第⑩寫到“我在物質(zhì)上精神上都受過他的好處”,結(jié)合有關(guān)內(nèi)容,說說“我”受到的精神上和物質(zhì)上的好處分別是什么。(4分)
20.文章最后一段簡沽有力,結(jié)合全文內(nèi)容和所給的鏈接材料,分析其作用。(3分)
【鏈接1】宗月大師(1880-1941),俗姓劉,名壽綿.滿族。1925年出家,法名“宗月”。宗月大師是地道的富家子弟,北京西直門大街一半原本都是他家的產(chǎn)業(yè),他無私、無我,一心惦念著窮苦百姓,出家前人稱“劉善人”、“活菩薩”。北京淪陷后,他積極救濟(jì)難民,冒死掩埋抗日戰(zhàn)爭中陣亡的中國軍民遺骸。大師圓寂后出殯時(shí),半個(gè)京城的貧民自動走上街頭為他送葬,成為淪陷的北京城內(nèi)一樁盛事。
【鏈接2】所謂“宗月大師”,其實(shí),就是一輪黑夜里的月亮,用自己吸收來的光亮無私地去照亮別人。所以老舍先生走上寫作道路時(shí),最終把“老舍”確定為自己的筆名:舍己惠人,一以貫之。使他形成這種信念的,就是宗月大師。老舍摯友蕭伯青在聽了宗月大師的事跡后脫口而出:“老舍先生就是宗月大師。”
第三部分(60分)
21.作文。(60分)
以“冬日”為題,寫一篇記敘文。
要求:(1)不少于600字。(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chusan/1133869.html
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