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蒙臺(tái)梭利的兒童發(fā)展觀

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 兒童潛能開(kāi)發(fā) 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

蒙臺(tái)梭利在兒童心理學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),是她全部教育學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。過(guò)去許多人批評(píng)她在這個(gè)問(wèn)題上純屬遺傳決定論,其實(shí)并不盡然。

縱觀蒙臺(tái)梭利的全部學(xué)說(shuō),她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟,也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物,而是機(jī)體和環(huán)境交互作用的結(jié)果,是“通過(guò)對(duì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)的”。

蒙臺(tái)梭利肯定,創(chuàng)造良好的環(huán)境,采取正確的教育措施,及早進(jìn)行教育,豐富兒童的經(jīng)驗(yàn),可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象。

具體地說(shuō),蒙臺(tái)梭利首先強(qiáng)調(diào)的是人和遺傳素質(zhì)和內(nèi)在的生命力。她說(shuō):兒童的“生長(zhǎng)是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現(xiàn)出來(lái),他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來(lái)的”。

對(duì)兒童來(lái)講,生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng),因此她把對(duì)兒童的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺,對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以猛烈抨擊。她說(shuō):“在這樣的學(xué)校里,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本,每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”,這對(duì)兒童的發(fā)展是不利的。

在身體方面,導(dǎo)致骨骼畸形;在心理方面,教師為了把零碎干癟的知識(shí)塞進(jìn)兒童的頭腦,用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰誘逼兒童集中注意和緘默不動(dòng)。蒙臺(tái)梭利否定獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等強(qiáng)化的作用,強(qiáng)調(diào)兒童的內(nèi)在力量、主觀能動(dòng)性;要求環(huán)境(刺激)要適合兒童的內(nèi)在需要和興趣,認(rèn)為兒童不是消極被動(dòng)地接受外界刺激,他們每個(gè)人都有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、變化和發(fā)展。

蒙臺(tái)梭利又認(rèn)為,生命力的沖動(dòng)是通過(guò)兒童的自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,“生命是活動(dòng)的,只有通過(guò)活動(dòng)才能發(fā)展”,為了使兒童的生命力和個(gè)性通過(guò)活動(dòng)得到表現(xiàn)、滿足和發(fā)展,就必須創(chuàng)造適宜的環(huán)境。

蒙臺(tái)梭利為“兒童之家”設(shè)置了一個(gè)良好的環(huán)境:有一個(gè)較大的花園,學(xué)生可自由進(jìn)出;輕巧的桌椅,4歲兒童便能隨意搬動(dòng);教室里放有長(zhǎng)排矮柜,兒童可任意取用放在里面的各種教具。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動(dòng)的。

從個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程來(lái)看,蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)通過(guò)自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的生命力發(fā)展呈現(xiàn)一種節(jié)律(階段):童年是個(gè)性形成最重要的時(shí)期,“沒(méi)有比這個(gè)時(shí)期更需要智力方面的幫助”了(蒙臺(tái)梭利:《有接受力的頭腦》,第27頁(yè))。而在童年期,兒童的各種心理機(jī)能也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期,例如,2~6歲是對(duì)良好的行為規(guī)范的敏感期,2~4歲是對(duì)色、聲、觸摸等感覺(jué)的敏感期。

某種感覺(jué)能力在相應(yīng)時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)、消失,當(dāng)它們出現(xiàn)時(shí),能最有效地學(xué)習(xí);忽視了敏感期的訓(xùn)練,就會(huì)造成難以彌補(bǔ)的損失,這正是很多低能兒童之所以低能的主要原因。因此,環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中又是舉足輕重的。蒙臺(tái)梭利說(shuō),環(huán)境問(wèn)題在她的教育方法體系中占有舉足輕重的地位。

蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為,不同的個(gè)體有不同的發(fā)展節(jié)律,教育要與兒童發(fā)展的敏感期吻合,就必須用不同的教育來(lái)適應(yīng)不同的成熟節(jié)律,因此她十分強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué),讓兒童各按自己的需要自由活動(dòng),使個(gè)性得到充分發(fā)展。

應(yīng)該如何看待蒙臺(tái)梭利的兒童發(fā)展觀?我們認(rèn)為,蒙臺(tái)梭利由于缺乏科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),未能正確闡明遺傳、環(huán)境和教育三者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系,她的全部學(xué)說(shuō)的基點(diǎn)是兒童內(nèi)在生命力的自發(fā)沖動(dòng),把教育看作僅僅是兒童潛能(本能)的展現(xiàn),雖然她也注意到環(huán)境和教育的重要性,但總的說(shuō)來(lái)只把它們放在從屬于遺傳的地位,因而夸大了兒童的自發(fā)沖動(dòng)和自由活動(dòng)在教育中的重要性。

盡管如此,蒙臺(tái)梭利多少看到了心理發(fā)展是遺傳與環(huán)境、教育協(xié)同作用的結(jié)果,證明了教育可以糾正智力落后,更能使正常兒童智力發(fā)展,提倡早期教育,這比當(dāng)時(shí)那種認(rèn)為“智力固定不變”,否認(rèn)兒童早期認(rèn)識(shí)發(fā)展必要性的流行看法要接近真理。她尊重幼兒自身發(fā)展的特點(diǎn),反對(duì)用成人的思想不適當(dāng)?shù)胤恋K幼兒的心理發(fā)展,注意到兒童活動(dòng)的智力價(jià)值和內(nèi)部動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)上的意義,這些都有合理之外。

至于蒙臺(tái)梭利關(guān)于敏感期和兒童心理發(fā)展階段論的思想更已被心理學(xué)家廣泛承認(rèn)。蒙臺(tái)梭利的教育工作之所以取得一定的成功,是與她對(duì)兒童心理有一定的正確理解分不開(kāi)的。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/545225.html

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