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“隔代撫養(yǎng)”易讓產(chǎn)生溺愛

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 家庭教育 來源: 逍遙右腦記憶
  時代、文化和隔代撫養(yǎng)加劇了溺愛廣州白云心理醫(yī)院的咨詢師榮偉玲說,至少有三個原因促發(fā)了溺愛在中國的流行:時代背景、文化背景和隔代撫養(yǎng)! ∈紫仁菚r代背景  改革前的幾十年時間里,我們一直生活在物質(zhì)生活條件非常匱乏的條件下,而且每個家庭一般都有多個兄弟姐妹,我們不僅分到的物質(zhì)關愛很少,就算精神關愛也偏少。這樣一來,我們的很多渴望都沒有得到滿足,而這些沒有被滿足的渴望藏在我們內(nèi)心中,就成了我們“內(nèi)在的小孩”的重要內(nèi)容,F(xiàn)在,我們身為父母了,卻生活在一個物質(zhì)條件相對非常豐盛的時期,于是我們“內(nèi)在的小孩”的未被滿足過的愿望被充分喚起。并且,因為現(xiàn)在主要是獨生子女,于是至少父母兩個人的“內(nèi)在的小孩”被投射到一個獨生子女身上了,這就很容易導致溺愛,F(xiàn)在的父母經(jīng)常感嘆:“我那個年代,什么都沒得到過,我一定不能讓我的孩子再重復我那種生活。”這句話里的孩子,不僅是真實的孩子,也是深埋在我們心中的那個“內(nèi)在的小孩”。我們一股腦地、近乎失去理智地去溺愛孩子,其實是在通過孩子去實現(xiàn)我們過去未曾實現(xiàn)的愿望! ∑浯问俏幕尘啊 s偉玲說,我們的文化是,自愛有罪,應該愛別人。但是,人天性首先是自愛的,我們被教導不自愛,其實是違反了人性。在這種教導下,我們壓抑了自愛,但被壓抑的自愛的需要必須表達出來,而孩子無疑是最適合的表達對象。這樣一來,我們在愛孩子的時候,容易比那些尊重自愛文化中的人失去分寸! 〉谌齻原因是隔代撫養(yǎng)  隔代撫養(yǎng)很容易導致溺愛,不少父母表示,自己從小在父母的嚴厲教育下長大,卻從沒有見過他們動過孫輩一個手指頭。并且,隔代撫養(yǎng)仍是我們常見的一種撫養(yǎng)方式。上海做的一項調(diào)查顯示,隔代撫養(yǎng)在上海家庭中所占比率為16.7%,而中國母親網(wǎng)做的一項網(wǎng)絡調(diào)查顯示,僅有31%的父母“既不認可隔代教育,又自己帶孩子”,57%的父母是“不認可隔代教育,但因為忙碌所以只能讓老人帶孩子”,12%的父母“既認可隔代教育,又讓老人帶孩子”! 「舸鐞鄣牧笤蚋舸鷵狃B(yǎng)為什么容易導致溺愛呢?這里面有非常復雜的心理原因。  (一)榮偉玲認為,責任感的缺位是導致隔代溺愛的一個重要原因。“子不教,父之過”,所以做父母的就算想寵愛孩子,也懂得應有所收斂,否則會慣壞他,而且我們得為此負責。但是,如果我們做了爺爺奶奶或外公外婆,那么在寵愛孫輩時就少了這一層顧慮,“從這個角度講,祖父輩的溺愛孫子孫女是一種不負責任的行為。”案例:一位母親為幫助兒子改掉馬虎的習慣,要求他每天把家庭作業(yè)記下來,回家做完后再仔細檢查一遍。可孩子嫌煩,奶奶看在眼里疼在心里,經(jīng)常瞞著媳婦去學校抄題目,再悄悄幫孫子改正錯題。孩子省心了,可毛病未改,到了期中考試時數(shù)學剛及格,結(jié)果母親發(fā)火、奶奶垂淚,家里亂成一團! (二)對死亡的恐懼在隔代撫養(yǎng)中,做祖父輩的特別怕孫子輩的出什么安全問題,他們特別在意安全,這主要有兩個原因:第一、孩子畢竟不是自己的,一旦照顧中出現(xiàn)安全問題,他們會覺得對不住兒女。第二、做老人的,開始越來越多地面對死亡問題,很多老人無法面對自己心中的死亡恐懼,于是將這種恐懼投射到孫輩身上,也特別擔心他們出問題。雖然做父母的也會有這種擔心,但老人們的擔心經(jīng)常會顯得缺乏理性,這主要是因為他們的死亡恐懼。實際上,如果做父母的經(jīng)歷過太多的生死離別,他們也很容易特別在意孩子的安全問題。案例:7歲的郁兒特別怕黑,一般的孩子到了這個年齡,早就一個人睡了,但她一個人的時候就會害怕,就會哭。郁兒的媽媽想培養(yǎng)女兒的獨立習慣,堅持讓女兒一個人睡,但她婆婆經(jīng)不住孫女的懇求,只要郁兒一提出要求,她就去陪孫女睡。郁兒的媽媽寫信來說,她覺得自己無法調(diào)節(jié)這種事情,而她丈夫也不愿意責備自己的媽媽,所以這種事情就一直延續(xù)了下來。顯然,郁兒的媽媽和爸爸都在逃避自己的責任,他們覺得作為晚輩不能責備媽媽,所以希望我能給他們提供靈丹妙藥,從而既不和老人對峙,又可以達到讓女兒一個人睡的目的。但這樣的靈丹妙藥是不存在的,他們?nèi)绻胱屌畠邯毩,就只有去和老人對峙,當然要講究一下對峙的方法。至于郁兒和奶奶,在我看來,其實不是奶奶在滿足孫女的需要,而是孫女在滿足奶奶的需要。小孩是非常敏感的,他們能敏銳地捕捉到大人的心理需要,并自認為自己可以解決,因為這個年齡段的孩子還在自戀,他們內(nèi)心深處認為自己應該為大人的難過負責,并會犧牲自己以解決大人的心理需要。那么,郁兒奶奶的心理需要是什么呢?很可能就是對死亡的恐懼,她對死亡的恐懼投射到孫女的頭上,而孫女以“怕黑”的形式表達出來。于是,老人就有了和孫女黏在一起的理由。所以說,孫女和奶奶一起睡,滿足的不是孫女的成長需要,而是奶奶要逃避死亡恐懼的需要! (三)爭寵在以前的家庭中,因為孩子多,一般是孩子要競爭長輩的愛。但現(xiàn)在,這種情況顛倒了過來,最新一代的孩子生活在“4+2+1”的家庭中,爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽6個人的愛都投入到一個孩子身上。并且,為了讓孩子更在乎自己的愛,這6個人不免會出現(xiàn)競爭的格局,大家都爭著向孩子表達愛,甚至唯恐被其他人壓過。父母要負責任,所以會控制自己的爭寵心理,但老人們就容易失去控制。“這是一種‘爭寵’。”袁榮親說,“并且,爭寵的目的是讓孩子高興,而不是讓孩子成長。”案例:6歲的嘉嘉和爸爸媽媽、外公外婆生活在一起,每當媽媽對她的錯誤行為進行教育時,外公外婆總免不了在旁邊插上一些話,譬如“孩子還小,不懂事”,“你小時候我都沒這樣對過你”,“孫女乖,待會兒我給你買好吃的,氣死你媽媽”。不僅如此,爺爺奶奶打電話時,總是先問孫女,爸爸有沒有難為她,有的話,給他們說,他們會給乖孫女出氣! (四)“內(nèi)在的小孩”的投射人老了,自己也會變成小孩。這主要是,他們發(fā)現(xiàn),自己說了算的地方越來越少,結(jié)果他們?nèi)菀鬃兊煤秃⒆右粯庸虉?zhí)和任性,總需要兒女們的安撫和說服。但同時,他們一樣會覺得自愛有罪,無法坦然地面對自己“內(nèi)在的小孩”的需要,于是將它投射到真正的小孩———孫輩身上,從而進行無限度的溺愛,一切以孩子的快樂為標準,從不指責孩子的過錯,這其實也是他們內(nèi)心中渴望的原則。案例:退休的張婆婆與丈夫?qū)ξㄒ坏耐鈱O疼愛有加,6歲的孩子在家里是絕對的“小霸王”,外孫的拳打腳踢、破口大罵,向來被他們笑納為“享受”。外孫上學前班了,從家里到學校只有區(qū)區(qū)300米的路,老人心疼孩子,卻要用“摩的”接送! (五)補償心理在教育兒女的時候,老人們曾經(jīng)苛刻過,因為要負教育的責任。在苛刻的教育中,老人可能埋下了一些內(nèi)疚心,于是當有了孫輩后,對其特別溺愛,其實內(nèi)心深處是想借此補償一下兒女,畢竟孫輩是兒女的生命的延續(xù)。  (六)傳宗接代的沖動北京大學心理學教授王登峰說,傳宗接代———也即傳播我們自己的基因———是我們最重要的本能需要。一開始,兒女們負擔著這個責任,所以老人們會溺愛兒女。但當兒女們生兒育女后,他們傳宗接代的任務就完成了,現(xiàn)在該孫輩們承擔這個責任了,所以老人們會對孫輩特別地疼愛有加,讓兒女們經(jīng)常會產(chǎn)生嫉妒感。以上這些原因綜合在一起,使得隔代撫養(yǎng)更容易演變成溺愛。并且,因為我們的文化特別講孝道,所以孩子的爸爸媽媽在挑戰(zhàn)老人們失去理性的溺愛時,會感覺到很大的壓力,再加上現(xiàn)在做父母的普遍又比較忙,他們只好放手讓老人去管,這進一步加劇了溺愛的情形。
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