日常感覺:智慧棲身之地
唐韌
①人類一切智慧(包括理論)的原初棲身處,正是人類的日常感覺。//
②曾有歐洲某國的一個(gè)媽媽把教給她孩子讀字母“O”的幼兒園老師告上法庭,罪名是老師剝奪了孩子的想象權(quán)??孩子本可以從一個(gè)小圓圈想到許多許多,現(xiàn)在只剩了一個(gè)字母“O”。這個(gè)母親告贏了。
③我們的孩子一學(xué)話,家長就急急如敕地命他們背唐詩,幼兒園也忙于讓他們學(xué)寫字學(xué)英文,為的是叫他們比別人早些鉆進(jìn)知識技能中去,在未來的升學(xué)就業(yè)競爭中多持一個(gè)籌碼。
④此舉的結(jié)果也許是,背熟“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”的孩子,對枝頭的鳥啼喪失了感覺。
⑤蘇格蘭哲學(xué)學(xué)派把“日常感覺”稱為“來自日常感覺的正常人類理智哲學(xué)”的提法,含義就是日常感覺對人理智的長成,其意義絕不低于書本智慧。
⑥諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者費(fèi)曼講到他自幼所受的教育,說曾有孩子指著一只黑頸鶇,問他這鳥叫什么,他答不上來,那孩子就不以為然地說:“你爸爸怎么什么都沒教你呢?”費(fèi)曼回憶道:其實(shí)情況正相反。我爸是這樣教我的??“看見那只鳥兒了嗎?”他說,“我可以教你怎么稱呼這只鳥,可還是一點(diǎn)兒也不懂得它。我們還是來仔細(xì)瞧瞧它在做什么吧!
⑦費(fèi)曼說,我于是很早就學(xué)會(huì)了“知道一個(gè)東西的名字”和“真正懂得一個(gè)東西”的區(qū)別。
⑧這也正好是會(huì)背誦“處處聞啼鳥”和會(huì)欣賞、分辨各種鳥啼兩種能力的區(qū)別。
⑨費(fèi)曼的父親比一般家長更洞悉人類理智發(fā)育的生態(tài),他更珍惜兒子對生活現(xiàn)象的觀察理解力:能積累提取日常感覺的能力是高于萬物、唯人才有的生態(tài)優(yōu)勢。“理論之樹是灰色的,而生活之樹常青”,他聰明地避開高踞灰色樹上的虛榮,給兒子預(yù)留了充足的理智發(fā)育的空間,輕松地指點(diǎn)幼子仰視“正常人類理智哲學(xué)”的常青樹風(fēng)景。將來別的孩子拼盡全力爬到灰色樹頂時(shí),費(fèi)曼卻可能從容地攀上了常青樹。 //
⑩自然,所有的比喻都有缺陷。人不可能不必爬“灰色樹”,但只知爬灰色樹的人,是看不見常青樹的。所有的行業(yè),所有的大家,都不可能單靠已有知識從事創(chuàng)造,尤其是首創(chuàng),因?yàn)樗^首創(chuàng),正是“發(fā)現(xiàn)書本(前人、他人)目前還沒有的東西”。
?以筆者熟悉的文學(xué)家為例。所有優(yōu)秀文學(xué)家賴以工作的東西,恰恰是一些既有私人性又有特殊概括力的日常感覺,它們大到籠罩整部作品(主題),小到一個(gè)細(xì)節(jié),其中沒有為他人觸及過的尤其珍貴。
?王安憶曾說,處女作中一種非?少F的東西,“因?yàn)樗鼛в蟹浅<兇獾母行,這種感性沒有受到污染”,即“沒有受到前人的經(jīng)驗(yàn)和約定俗成的法規(guī)的約束和影響”,“……完全是他個(gè)人的東西,個(gè)人始發(fā)的經(jīng)驗(yàn)”。這和人的“日常感覺”的首創(chuàng)狀態(tài)多么相似??它微妙而切近地觸動(dòng)著我們??它就是日常感覺本身。
?“日常感覺”涵蓋人生存中的一切感受,其中有許多特別隱秘和曲折的, 。
?名著之所以為經(jīng)典,皆因它汲取并提煉了人類的日常感覺。就說“阿Q精神”、“國民性負(fù)面因素”這名稱,后來確稱為術(shù)語和理論了,但那是評論家抽取論定之后的事,在寫《阿Q正傳》之際卻是沒有的。魯迅先生對那種在困頓中以精神勝利自我平息自我撫慰的精神習(xí)性的概括,未見于任何歷史書理論書,而應(yīng)來自民弱國貧年代從小康淪于困頓的處境中的人們的日常感覺。它一旦被提取、流傳,就有強(qiáng)大的生命力。
○15還有另一種更為珍貴的睿智。一個(gè)善于聆聽自己和他人日常感覺的作家,往往能夠逃脫被同時(shí)代的理性和邏輯誤導(dǎo)的不幸,無意間站到了比他人更高瞻遠(yuǎn)矚的位置上。
○161959年之前的趙樹理,是中國文壇的旗幟,他本可輕松順從當(dāng)時(shí)流行的理性召喚,按照當(dāng)時(shí)的邏輯去寫作,像很多人那樣贏得喝彩和擁捧。但他卻是焦慮到了極點(diǎn)。寫了很多分量很重,與眾不同的信件。他受到組織的嚴(yán)厲討伐。他傷感地對友人嘆息:“我是農(nóng)民中的圣人,知識分子中的傻瓜”。
○17三年之后,討伐者們醒來了。邵荃麟說:“我們的社會(huì)常常欠缺獨(dú)立思考,而老趙,認(rèn)識力,理解力,獨(dú)立思考,我們是趕不上的。”老趙所遵從的良知,當(dāng)然為任何書本材料所無,只能來自他作為一個(gè)中國農(nóng)民的日常感覺,而批判者們正好是被書本條條和強(qiáng)大的推理能力“導(dǎo)入歧途”的。//
○18日常感覺的芽花果,均結(jié)于生活之樹。珍惜和尊重人的日常感覺能力,就是珍惜和尊重人常青的理智源泉,珍惜和尊重人天賦的首創(chuàng)能力,就擁有了人對自身理智發(fā)育的良知。說到底,人類一切智慧(包括理論)的原初棲身處,正是人類的日常感覺。一個(gè)連啼鳥都不去聽的人,是寫不出“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”的。//
(《文匯報(bào)》6月13日,有刪節(jié))
1.分析第②段在文中的作用。(2分)
分析:句段作用題從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度作答,內(nèi)容上如果沒有特殊手法的使用直接概括內(nèi)容主要大意。結(jié)構(gòu)上作用注意到句子在特殊位置,重點(diǎn)考慮引出下文等作用,當(dāng)然本題還有對比關(guān)系。
答案:1.(2分)歐洲的母親狀告幼兒園老師剝奪孩子想象權(quán),與下文中國家長在教育孩子上只關(guān)注知識技能的行為形成對比,(1分)引出關(guān)于日常感覺對人智慧長成的重要意義。(1分)
2.第⑨段劃線句的含義是 (2分)
分析:句子含義題首先要圈劃出重點(diǎn)詞語“灰色樹”“常青樹”“爬”,要找出前兩者用了喻體的指代意思,通過上下文可以分別找到對應(yīng)的本體的,另外相對應(yīng)的動(dòng)詞也要有所轉(zhuǎn)換,本題難度不大。
答案:2.(2分)別的孩子在費(fèi)力學(xué)習(xí)理論知識的時(shí)候,(1分)費(fèi)曼卻可能輕松地獲得來自日常生活的智慧。(1分)(或別的孩子在費(fèi)力學(xué)習(xí)理論知識的時(shí)候,費(fèi)曼卻可能輕松地到達(dá)理智發(fā)育的高地。)
3.把下列語句組織起來填入第?段橫線處,語意連貫的一項(xiàng)是( )(3分)
① 敏感和善于表達(dá)的作家,多半也會(huì)覺得自己表達(dá)出來的,是他日常感覺的那一部分
② 屬于人可能永遠(yuǎn)都想不到要去形諸語言文字的潛意識
③ 即使如此,他們還永遠(yuǎn)會(huì)有表達(dá)不透的遺憾
④ 屬于心靈深處的小顫動(dòng)
⑤ ??許多這種小顫動(dòng)就像水中的小魚兒,尾巴一擺就沒了
A. ①④②⑤③ B. ④②①③⑤
C. ②①③④⑤ D. ④①⑤②③
分析:本到排序題比較難,4和5會(huì)形成干擾,結(jié)果發(fā)現(xiàn)如果4和5捆綁一起, 只有C選項(xiàng),但發(fā)現(xiàn)C選項(xiàng)3之后是4太突兀,不可選。然后可以通過對比選項(xiàng)尋找突破口,2和4選項(xiàng)或者4和2應(yīng)該是捆綁在一起,這樣就排除D。在A和B中選,這樣A選項(xiàng)中1排在開始就不合理了,因?yàn)?的主語就沒了,只能選擇B
3.(3分) B4.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是( )(3分)
A.費(fèi)曼的父親認(rèn)為:要真正懂得一只鳥,是要用自己的眼睛去觀察它,而不是知道它的名字。
B.王安憶認(rèn)為,處女作可貴之處在于不受前人的影響,完全是他個(gè)人的東西、個(gè)人始發(fā)的經(jīng)驗(yàn)。
C.“阿Q精神”這一理論術(shù)語并非魯迅創(chuàng)造,但是對于這種精神習(xí)性的概括卻是魯迅獨(dú)創(chuàng)的。
D.“知識分子中的傻瓜”是趙樹理對自己因沒有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的邏輯和理性寫作而受到批判的自嘲。
分析:信息篩選一定要認(rèn)真核對原文內(nèi)容。了解常見的出題陷阱。 B 選項(xiàng)以偏概全處女作中一種非常可貴的東西,這里王安憶是說有一種可貴的東西是完全個(gè)人的,不是說處女作中所以的內(nèi)容。
答案:4.(3分) B
5.請概括作者認(rèn)為“日常感覺”是“智慧棲息之地”的理由。(3分)
分析:要點(diǎn)概括,本文論述的主要觀點(diǎn)就是“人類一切智慧(包括理論)的原初棲身處,正是人類的日常感覺!蔽恼麻_頭已經(jīng)開門見山地提出了自己的觀點(diǎn),運(yùn)用了大量的事實(shí)和理論論據(jù)來證明日常感覺對于人智慧成長的作用。通過劃分層次全文可分為三大部分,首段直接提出觀點(diǎn),2-17論證日常感覺的三大作用,18提出人們應(yīng)該如何正確對待日常感覺以及重新開篇的觀點(diǎn),首尾照應(yīng)。答題本題答題區(qū)間為2-17,一定要區(qū)別例子和觀點(diǎn)的表述。
答案:5.(3分) ①日常感覺為人的理智發(fā)育預(yù)留了充足的空間;②日常感覺能讓人發(fā)現(xiàn)書本目前沒有的東西,有創(chuàng)造性。(日常感覺含有人天賦的首創(chuàng)能力)③日常感覺讓人能夠不被同時(shí)代的理性和邏輯誤導(dǎo),保有獨(dú)立思考的能力,能高瞻遠(yuǎn)矚。(三點(diǎn)各占1分)
6. 從下列作品中任選一例,談?wù)勀銓Φ?段畫線句子的理解。(4分)
《變形記》 《邊城》 《守財(cái)奴》 《林教頭風(fēng)雪山神廟》
分析:壓軸題為拓展性試題,要圍繞文中的劃線句子的觀點(diǎn),結(jié)合一下某部作品分析?疾鞂W(xué)生積累了使用論據(jù)的能力。
答案:6.(4分)答案示例:《變形記》中主人公承受著生活的重重壓力,變成了甲蟲,最終被社會(huì)家庭拋棄。借以表現(xiàn)生存的壓力使人精神扭曲、人性異化的主題。(2分)這是在金錢社會(huì)中人們唯利是圖、薄情寡義的生存狀態(tài)的一種真實(shí)寫照,(1分)是卡夫卡汲取并提煉了那個(gè)時(shí)代中的人們的日常感覺而創(chuàng)作的。(1分)
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