胎教并不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物,早在中國(guó)古代,很多的史學(xué)著作和醫(yī)學(xué)書上都有關(guān)于對(duì)胎教的實(shí)踐和理論的零散記載。民間更是流傳了許多有關(guān)胎教的“傳奇”和禁忌。古老的胎教究竟是怎樣的?讓我們來(lái)一窺它的神奇吧!
古代著名的胎教案例
《史記》記載:“太妊之性,端一誠(chéng)莊,惟德能行。及其妊娠,目不視惡色,耳不聽(tīng)淫聲,口不出敖言,生文王而明圣,太妊教之,以一識(shí)百。卒為周宗,君子謂,太妊為能胎教。”
傳說(shuō)周文王姬昌的母親太任,一向遵守禮法,也十分注重自己的修養(yǎng)。懷孕之后,更是謹(jǐn)慎小心。每到用餐時(shí)間,太任見(jiàn)到座椅放得不夠整齊平穩(wěn),便會(huì)用輕緩的動(dòng)作把它調(diào)整好,然后才好好地坐下。每當(dāng)她看到餐桌上的食物切得歪斜破碎,或是有些菜肴放了蔥、姜、辣椒等刺激性的配料,就會(huì)讓侍女端下去,要求重做一遍,把肉類、食物切得端端正正才食用。
有一天,太任到外面去散步,聽(tīng)到有人在吵架,太任就繞道離開(kāi)了。除了不坐擺放歪斜的椅子,不吃不方正的食物,不聽(tīng)雜亂的聲音,也不看邪惡的事物,她自己更不會(huì)說(shuō)傲慢傷人的話,不做一切不良的舉止,始終保持有規(guī)律的作息和心理平靜。每天晚上,她還默默吟頌優(yōu)美的詩(shī)歌,體會(huì)世間的正道。
胎兒出生后,名叫姬昌,他的容貌十分端正,“龍顏虎骨,身長(zhǎng)十尺”。姬昌聰明伶俐,太任教他讀書、識(shí)字,他總是一學(xué)就會(huì),還能觸類旁通。當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為這是因?yàn)樘螄?yán)格實(shí)行胎教的結(jié)果。
中國(guó)古老的胎教思想
心境平和,情緒適當(dāng)
中醫(yī)認(rèn)為:“胎借母氣以生,呼吸相通,喜怒相應(yīng),若右所逆,即致子疾。” “除惱怒,凡受胎后切不可打罵人,蓋氣調(diào)則胎安,氣逆則胎病。”子煩是由于孕母“怒氣傷肝,或郁結(jié)不舒,觸動(dòng)血脈不安”所致。所以準(zhǔn)媽媽在懷孕后應(yīng)“彈琴瑟,調(diào)心神,和情性,節(jié)嗜欲,庶事清凈。”
•Pregnancy提醒:懷孕后,準(zhǔn)媽媽宜情緒舒暢,遇事樂(lè)觀,學(xué)會(huì)自我調(diào)試,讓氣息平和。另外,家人和準(zhǔn)爸爸也要為準(zhǔn)媽媽創(chuàng)造舒適愉悅的環(huán)境。家庭和睦、夫妻相敬如賓,為準(zhǔn)媽媽養(yǎng)胎創(chuàng)造良好處環(huán)境。
勞逸結(jié)合,避免過(guò)度
孕婦太逸,則氣滯;太勞,則氣衰。若勞逸失宜,舉止無(wú)常,攀高負(fù)重,其胎必墜,甚至導(dǎo)致難產(chǎn)。因此,受胎之后,當(dāng)宜行動(dòng)往來(lái),使血?dú)馔,百脈和暢,自少難產(chǎn);若好逸惡勞,貪臥養(yǎng)血,使氣停血滯,臨產(chǎn)多難。大致為懷孕4個(gè)月前宜稍逸,5個(gè)月以后宜小勞!
古人還提醒:“慎寒溫。”這里的寒溫是指外感風(fēng)寒六淫之侵。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣太過(guò),就成為致病的邪氣,六淫就是對(duì)這些邪氣的總稱。懷孕后準(zhǔn)媽媽由于生理上發(fā)生了特殊的變化,很容易受到六淫之侵,感染疾病,甚至危及胎兒,“胎前感冒外邪,或染傷寒,郁熱不解,往往小產(chǎn)墮胎,危及性命。”故而注重胎前攝養(yǎng),慎起居,適寒溫,甚為緊要。
•Pregnancy提醒:準(zhǔn)媽媽要根據(jù)自己的具體情況選擇適量的活動(dòng),活動(dòng)不可少,但也不可過(guò)量。如散步、孕婦體操、孕婦瑜伽等都是比較理想的運(yùn)動(dòng)方式,而跑、跳等容易失去平衡的劇烈運(yùn)動(dòng),準(zhǔn)媽媽最好還是避免!
另外,準(zhǔn)媽媽為了保護(hù)胎寶寶的健康發(fā)育,一定要做好疾病的預(yù)防工作, 尤其是孕初前3個(gè)月。冬春季節(jié)更要注意防寒保暖,多吃一些富含維生素C的食物,增強(qiáng)抵抗力。
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