杜牧：字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，晚唐時(shí)期的著名詩(shī)人。詩(shī)多指陳諷喻時(shí)政之作，寫景抒情的小詩(shī)多清俊生動(dòng)。他的詩(shī)在當(dāng)時(shí)成就頗高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。亦能，《阿房宮賦》頗有名，著有《樊川集》。
黃叔燦《唐詩(shī)箋注》云：“‘霜葉紅于二月花’真名句�！睘槭裁茨兀渴紫仁沁@一詩(shī)句脫俗。在古詩(shī)中吟誦紅葉的詩(shī)句并不少見，如“林間暖酒燒紅葉”，“紅樹青好放船”等。惟有杜牧專賞楓葉顏色的鮮艷，說它勝于春花。當(dāng)風(fēng)勁霜嚴(yán)之際，除了楓葉獨(dú)絢秋光，紅黃紺紫，諸色咸備，籠絡(luò)野之外，春花無(wú)此大觀的。所以，杜牧專賞楓葉顏色的詩(shī)句與情懷，道骨仙風(fēng)，超凡脫俗；
其次是情景交融寫法非同一般�；\絡(luò)野的楓林紅葉的確是美艷絕倫，但它卻常常被一般人的“悲秋意識(shí)”籠罩。而詩(shī)人在這里卻以一個(gè)大大的“愛”字領(lǐng)起，滿心歡喜地去贊美楓葉“紅于二月花”。這樣寫，不僅寫出了如畫的秋景，更加突出了身世坎坷的杜牧那高朗、俊逸的氣質(zhì)與胸懷。再?gòu)膶懽鞯募记煽矗?shī)四句，以第四句為重點(diǎn)，前三句都從不同角度為突出第四句起著喚起、烘托、鋪墊的作用。第一句中的“寒”字是喚起第四句“霜葉”的鋪墊；第二句的“白云”是從色彩對(duì)比的角度反襯第四句的“霜葉”的紅艷；更為有力的鋪墊是第三句的“停車”和由此突顯的“愛”字，及隨后出現(xiàn)的“楓林晚”中的那個(gè)“晚”字。停車何故？是出于對(duì)“楓林晚”的“愛”；“楓林晚”何以這樣可愛？是因?yàn)�，在夕�?yáng)之中，滿遍野的楓林紅葉紅得快要燃燒起了，這色彩的艷麗，這場(chǎng)面的壯觀絕非春花能比。說到此處，全詩(shī)的重點(diǎn)句“霜葉紅于二月花”為什么能千古傳誦也就不奇怪了。
張繼：字懿孫，襄州（今湖北襄樊）人，唐代詩(shī)人。他敢于正視時(shí)代的苦難，關(guān)心人民生活。其詩(shī)多為登臨紀(jì)行之作，風(fēng)格清遠(yuǎn)，不事雕琢。有《張祠部詩(shī)集》。
《楓橋夜泊》題目值得用心琢磨。所謂題目，即是的額頭，它通常富含諸多信息。如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，以及詩(shī)人的心情，詩(shī)歌的意境，詩(shī)歌的類型等，所以，認(rèn)真地推敲詩(shī)題�？墒盏矫饕庵嫉男Ч�。從《楓橋夜泊》題目看，我們可推知：這詩(shī)所描繪的是楓橋的夜景。“泊”字我們可知，詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。人們常說的“題目是的眼睛”是有一定道理的。
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