個(gè)人的學(xué)習(xí)，最直接的就是利用五官來學(xué)。五官所接收的，都是現(xiàn)前有的，也就是客觀環(huán)境給予的訊息。
專家常說，環(huán)境決定一個(gè)人的行為，行為決定將來的成就。這對(duì)于讀書會(huì)帶領(lǐng)人來說，是一項(xiàng)重要的課題。尤其是剛成立不久的讀書會(huì)，召集到的可能是一群完全沒有參加過這種團(tuán)體的成員，彼此都不認(rèn)識(shí)，最初的帶領(lǐng)，可能決定這個(gè)讀書會(huì)是否能運(yùn)作，所以環(huán)境氣氛的營(yíng)造，也就成了很重要的關(guān)鍵。
試想若要一個(gè)陌生人，在完全不認(rèn)識(shí)的情況下，愿意一起參與，這客觀環(huán)境，也是唯識(shí)學(xué)中「觸」的營(yíng)造，就要給人有安全的感覺，所以情境的營(yíng)造就成為一門學(xué)問。
情境營(yíng)造，從八識(shí)的前五識(shí)開始，由「五根」──即所謂的眼耳鼻舌身，對(duì)應(yīng)所接觸的「五境」──也就是色（物體）、聲（聲音）、香（味道）、觸（觸摸物），剛到聚會(huì)地點(diǎn)，要思考：我打算給人什么樣的感受？
既然每個(gè)人都喜歡安全、舒適，讀書會(huì)的地點(diǎn)、環(huán)境就變得很重要，除此之外，帶領(lǐng)人或成員給人的第一印象，在初次參與的成員心中，將會(huì)成為決定加入與否的考慮，以下將每個(gè)器官，配合所對(duì)應(yīng)的環(huán)境，分為環(huán)境與人兩方面，作簡(jiǎn)單陳訴如下：
一、眼：
1.環(huán)境：不宜過于復(fù)雜，宜用素雅的、整齊的布置，并且注意不臟亂等，配合成員人數(shù)，選擇大小適中、不太空曠也不感覺壓迫的環(huán)境�；蚩刹贾眯┑溲诺男∨杈�，更可凝聚焦點(diǎn)，有收攝身心的作用。
2.人：所見到的人是和善的、真誠(chéng)的、熱忱的、整齊的，讓他感覺是被歡迎的，是被接受的，這個(gè)地方是可以停留的、敢發(fā)言的。
二、耳：
1. 環(huán)境：可來點(diǎn)輕松的音樂，選的地點(diǎn)不吵雜、不喧鬧，讓來者感受到一股輕松愉快的，沒有壓迫感的舒適氣氛。
2.人：人的耳朵是用來聽的，聽聽說話者的聲音，是歡喜或快樂的？當(dāng)引進(jìn)新人時(shí)，語氣表現(xiàn)是歡迎的，語調(diào)的高低、講話的快慢等，都要適中，不急不躁。
三、鼻：
1.環(huán)境：衛(wèi)生的重要，特別在流行病發(fā)生時(shí)，會(huì)令人感受到它的重要，其實(shí)平時(shí)就該要注意，如果找的地方常常有異味，教人怎么待得住呢？
2.人：灑香水也許是一種禮貌，但在讀書會(huì)的場(chǎng)合中，身上太濃的香水味，會(huì)引起成員的分心。
四、舌：
1.環(huán)境：民以食為天，若能有些小點(diǎn)心或茶水作為暖身，也是個(gè)很好的開場(chǎng)。但不宜像在吃飯局似的，除非有特殊用意，否則容易流為吃會(huì)，失去組成讀書會(huì)的原意。
2.人：讀書會(huì)醉翁之意不在「吃」，在于能夠相互討論，在這時(shí)候也別過分的注重吃，避免轉(zhuǎn)移了讀書會(huì)的中心目的。
五、身：
1.環(huán)境：環(huán)境以能讀書為宜，對(duì)于身體接觸到的，如桌椅等，適用就好，可不必太過奢華與講究。
2.人：身上的穿著打扮，只需整齊樸素，不必爭(zhēng)奇斗艷，以免模糊焦點(diǎn)。
從小，我們就喜歡窩在媽媽的懷中，享受溫暖的安全感，也喜歡被尊重、被需要、受歡迎、喜樂的感覺。既然「感覺」會(huì)決定一個(gè)人的行為，何妨在讀書會(huì)剛成立，還沒有進(jìn)行討論前，先用情境營(yíng)造出一個(gè)正當(dāng)?shù)摹⒑蜕频臍夥�，除掉成員的疑慮和恐慌，給人自在安然的印象，讓參與者安心的留下來。
營(yíng)造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，是讀書會(huì)成功的第一步。各位讀書會(huì)帶領(lǐng)人，切記要發(fā)揮「觸」的作用，先營(yíng)造出讓人想留下來的感覺哦。
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