出自唐代詩(shī)人的《北風(fēng)行》
燭龍棲寒門,光耀猶旦開(kāi)。
日月照之何不及此?惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。
幽州思婦十仲春,停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人,念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去,遺此虎文金??。
中有一雙白羽箭,蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在,人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見(jiàn)此物,焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁。
賞析
這一起先照應(yīng)題目,從北方苦寒著筆。這正是古樂(lè)府通常使用的伎倆,這樣的開(kāi)頭有時(shí)甚至與主題無(wú)關(guān),只是作為起興。但這首《北盛行》還略有不同,它對(duì)北風(fēng)雨雪的著力渲染,倒不僅為了起興,也有著借景抒情,烘托主題的作用。
是浪漫主義詩(shī)人,經(jīng)常借助于神話傳說(shuō)!盃T龍棲寒門,光耀猶旦開(kāi)”,就是援用《淮南子。?形訓(xùn)》中的故事:“燭龍?jiān)谘汩T北,蔽于委羽之山,不見(jiàn)日,其神人面龍身而無(wú)足!备哒T注:“龍銜燭以照太陰,蓋長(zhǎng)千里,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏!边@兩句詩(shī)的意思是:燭龍棲身在極北的處所,那里長(zhǎng)年不見(jiàn)陽(yáng)光,只以燭龍的視瞑呼吸辨別日夜和四季,取代太陽(yáng)的不外是燭龍銜燭發(fā)出的微光。怪誕離奇的神話雖不足憑信,但它所展示的幽冷酷寒的境界卻借助于讀者的聯(lián)想成為實(shí)在可感的藝術(shù)形象。在此基本上,作者又進(jìn)一步描述足以顯示北方冬季特征的氣象:“日月照之何不迭此,唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。”這多少句意境非常壯闊,景象極其雄壯。日月不臨既承接了開(kāi)頭兩句,又同“唯有北風(fēng)”相互烘托,強(qiáng)調(diào)了氣象的寒冷!疤(hào)怒”寫(xiě)風(fēng)聲,“天上來(lái)”寫(xiě)風(fēng)勢(shì),此句極盡冬風(fēng)凜冽之形容。對(duì)雪的描寫(xiě)更是大氣包舉,設(shè)想飛騰,精彩絕妙,不愧是千古傳誦的。詩(shī)歌的藝術(shù)形象是詩(shī)人主觀情感跟客觀事物的同一,李白有著豐盛的想象,熱鬧的感情,自在豪邁的個(gè)性,所以尋常的事物到了他的筆下往往會(huì)出人意表,超出常情。這恰是他詩(shī)歌浪漫主義的一個(gè)特點(diǎn)。這兩句詩(shī)還好在它不單寫(xiě)景,而且寓情于景。李白另有兩句詩(shī):“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn),片片吹落東風(fēng)香”,二者同樣寫(xiě)雪,同樣應(yīng)用了夸大,連句式也雷同,在讀者心中引起的感觸卻全然不同。一個(gè)喚起了濃烈的春意,一個(gè)渲染了寒冬的淫威。不同的藝術(shù)后果皆因作者的情思不同。以席來(lái)擬雪花此句想像飛騰,出色絕妙,活潑形象地寫(xiě)出了雪花大,密的特色,極寫(xiě)邊境的嚴(yán)寒。這兩句詩(shī)點(diǎn)出“燕山”和“軒轅臺(tái)”,就由開(kāi)頭泛指寬大北方詳細(xì)到幽燕地域,引出下面的“幽州思婦”。
作者用“停歌”、“罷笑”、“雙蛾摧”、“倚門望行人”等一連串的動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物的心坎世界,塑造了一個(gè)憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。這位思婦正是由面前過(guò)往的行人,想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫;由此時(shí)此地的苦寒景象,引起對(duì)遠(yuǎn)在長(zhǎng)城的丈夫的擔(dān)憂。這里不對(duì)長(zhǎng)城作詳細(xì)描寫(xiě),但“念君長(zhǎng)城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是長(zhǎng)城比幽州更苦寒,才使得思婦分外憂愁不安。而幽州苦寒已被作者寫(xiě)到極致,則長(zhǎng)城的寒冷、征人的窘境便不言自明。前面的寫(xiě)景為這里的敘事抒情作了伏筆,作者的剪裁工夫也于此可見(jiàn)。
“別時(shí)提劍救邊去,遺此虎文金??”,“??”是裝箭的袋子。這兩句是寫(xiě)思婦憂念丈夫,但道路迢遠(yuǎn),無(wú)由得見(jiàn),只得用丈夫留下的飾有虎紋的箭袋寄托情思,排解愁懷。這里僅用“提劍”一詞,就描繪了丈夫?yàn)閲?guó)大方從戎的英武形象,使人對(duì)他后來(lái)可憐戰(zhàn)逝世更生同情。因丈夫離家日久,白羽箭上已蛛網(wǎng)塵結(jié)。睹物思人,已是黯然神傷,更何堪“箭空在,人今戰(zhàn)死不復(fù)回”,物在人亡,倍覺(jué)傷情!安蝗桃(jiàn)此物,焚之已成灰”一筆,鞭辟入里地刻畫(huà)了思婦將種種離愁別恨、憂思揣想統(tǒng)統(tǒng)化為極其苦楚的失望心境。詩(shī)到此仿佛能夠停止了,但詩(shī)人并不止筆,他用觸目驚心的詩(shī)句傾注出滿腔的悲憤:“黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恥難裁”!包S河捧土”是用典,見(jiàn)于《后漢書(shū)。朱浮傳》:“此猶河濱之人,捧土以塞孟津,多見(jiàn)其不知量也”,是說(shuō)黃河邊孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不復(fù)回”的滔滔黃河當(dāng)更不可塞。這里卻說(shuō)即便黃河捧土可塞,思婦之恨也難裁,這就極其赫然地反襯出思婦愁恨的深廣和她悲憤得不能自已的強(qiáng)烈感情。北風(fēng)號(hào)怒,飛雪漫天,滿目悲涼的景象更加濃厚地襯托出悲劇的氛圍,它不僅又一次照顧了標(biāo)題,使首尾響應(yīng),構(gòu)造更趨完全;更主要的是使景與情極為協(xié)調(diào)地融合在一起,使人簡(jiǎn)直辨別不清哪是寫(xiě)景,哪是抒懷。思婦的愁怨如許象那無(wú)盡無(wú)休的北風(fēng)雨雪,真是“此恨綿綿無(wú)絕期”!結(jié)尾這兩句詩(shī)恰似火山噴射著巖漿,又象江河沖破堤防,發(fā)生了強(qiáng)烈的震動(dòng)人心的力氣。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shiju/86702.html
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