出自唐代詩(shī)人的《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
賞析
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”這四句是此的中心局部，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特殊是描述西湖春光的點(diǎn)睛之筆。多少處，是好幾處，甚至也能夠是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充斥活力的小性命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，恐怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人覺(jué)得春景的難得與可貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那繁忙而高興的神色，仿佛把小燕子也寫(xiě)活了，這兩句著意刻畫(huà)出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)彌漫著春的活力與生氣。黃鶯是公認(rèn)的春天歌頌家，聽(tīng)著她們那悠揚(yáng)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是留鳥(niǎo)，她們跟著春天一起回到了故鄉(xiāng)，忙側(cè)重建家園，迎接簇新的生涯，看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美妙。在對(duì)天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@也是一聯(lián)極富感情顏色與生命活氣的風(fēng)物描寫(xiě)，充足顯示了白居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的過(guò)細(xì)察看以及正確掌握其特點(diǎn)的才能。花而言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的眼光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨(dú)到的感觸，卻恰是白居易在欣賞西湖風(fēng)景時(shí)親身的休會(huì)，色彩斑斕的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷，使得白居易幾乎不知把視線投向哪里才好，也無(wú)從辨別出個(gè)高低優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷住了，真是琳瑯滿目，應(yīng)付自如呀。“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看，而“淺草能力沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，無(wú)拘無(wú)束地游山逛景，該是一件如許愜意的事件呀，馬兒好像也體會(huì)到了背上主人那輕松散逸的興趣，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。詩(shī)人在指導(dǎo)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶爾瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景，感到分內(nèi)有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨便的一筆，卻為全詩(shī)增加了多少活躍情趣和雅致閑情。有名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情形下，美都是從靈魂深處發(fā)出的。因?yàn)榇筇烊坏臍庀笫遣豢赡芟鄬?duì)的美，這美暗藏在發(fā)明或者視察它們的那個(gè)人的靈魂里�！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》偏偏闡明了這一美學(xué)欣賞真諦。整首詩(shī)寫(xiě)出了白居易對(duì)西湖的愛(ài)好和驚嘆之情。因?yàn)槲骱木吧倜�，也�?huì)有不盡人意之處，然而在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的風(fēng)景，由于他豈但擅長(zhǎng)觀察，而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。我們當(dāng)初每每有逛景不如聽(tīng)景的領(lǐng)會(huì)，或是聽(tīng)友人先容，或是在影視景色片中，據(jù)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收，心中不禁得生起無(wú)窮憧憬之情，可是往往一旦身臨其境，面對(duì)真山真水，卻反而認(rèn)為遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)期的那樣動(dòng)人漂亮。這就是因?yàn)槲覀儾荒軒е环N發(fā)現(xiàn)觀賞的眼力去對(duì)待天然山水，而是帶著一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分抉剔的眼光去游山玩水的起因呀。試想古往今來(lái)，西湖向人們展現(xiàn)了多少次美好的春光？而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春光？可是到頭來(lái)，我們依然只能吟誦幾位大詩(shī)家未幾的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光顧的時(shí)候，才像孔雀開(kāi)屏般地展示她那驚人的美艷？西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大詩(shī)人白居易眼前，才“爭(zhēng)暖樹(shù)”、“啄春泥”不成？實(shí)在不管何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也曉得這樣的嗎：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總適宜。”白居易就是因?yàn)橛兄@樣一副難得的美學(xué)家的欣賞目光，才干在無(wú)數(shù)西湖的游客中，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜賚人類(lèi)的這一世間天堂。白居易并不看到良多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”罷了，要是咱們，說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)闆](méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的季節(jié)，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了�？墒前拙右讌s不這樣以為，少有少的利益，正因?yàn)樯�，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，假如詩(shī)人沒(méi)有一種年青的心態(tài)跟酷愛(ài)生命與春天的襟懷，恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者所感動(dòng)，所沉醉，而悵然寫(xiě)下這動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)篇了。也正因?yàn)槿缢�，他才能聞花花香，�?jiàn)草草美，為到處裝點(diǎn)的各色野花而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感慨了。細(xì)心想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平凡不過(guò)的了，欣賞這樣的草坪基本用不著在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不外，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目標(biāo)標(biāo)牌：“請(qǐng)勿蹂躪草地”，于是，所有與做作的拉近，也就在霎時(shí)間，變成了一句嚴(yán)正的忠告，而今天都市里的人們對(duì)自然景觀而非人造景觀的疏忽或金石為開(kāi)也就情有可原了。不過(guò)，白居易是榮幸的。因?yàn)樗幸浑p發(fā)明美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛，所以他會(huì)在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又稱沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，澆灌民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
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