出自五代詩人的《秋宿湘江遇雨》

湘上陰云鎖夢(mèng)魂，江邊深夜舞。
秋風(fēng)萬里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村。
鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，游覽誰肯重天孫。
漁人相見不相問，長(zhǎng)笛一聲歸島門。

賞析
很有才干，抱負(fù)非凡。然而，仕途的困躓，使他常有懷才不遇之嘆。這首七律，即借湘江秋雨的蒼莽風(fēng)景抒發(fā)其慷慨不平之氣，寫來情景相生，意境寬闊。

“湘上陰云鎖夢(mèng)魂”，起筆即交代了泊船湘江的特定處境：滾滾湘江，陰云覆蓋，暮雨將臨，孤舟受阻。寥寥數(shù)字，勾畫出壯闊的畫面，烘染出繁重的氛圍�！版i夢(mèng)魂”，巧點(diǎn)一個(gè)“宿”字，也流露出人因行游碰壁而不無欣然之感。但心郁悶而志不頹，面對(duì)滔滔湘水，更加壯懷劇烈，所以第二句即抒寫其雄心壯志。作者選用劉琨舞劍的典故入詩，表示了他干時(shí)濟(jì)世的弘遠(yuǎn)抱負(fù)。就文勢(shì)看，這一句格調(diào)昂揚(yáng)，一掃首句所含之惘然情感，猶如在舒緩消沉的旋律中，忽然奏出了高亢激越的音符，令人感奮。

二聯(lián)兩句正面寫湘江秋雨，繳足題面。芙蓉，這里指木芙蓉。木芙蓉高者可達(dá)數(shù)丈，花繁盛，有白、黃、淡紅數(shù)色。頗為淡雅素美。薜荔，是一種蔓生的常綠灌木，多生原野間。湘江沿岸，到處生長(zhǎng)著木芙蓉，鋪天蓋地，高大挺立，那叢叢簇簇的繁花，在秋雨迷蒙中經(jīng)秋風(fēng)吹拂，如同五彩云霞在飄舞；廣闊的曠野上，到處叢生著薜荔，那碧綠的枝藤，經(jīng)秋雨一洗，越發(fā)蒼翠可惡，搖曳多姿。詩人為這美景所沉醉，喜悅、贊美之情油然而生。“芙蓉國(guó)”、“薜荔村”，以極言芙蓉之盛，薜荔之多，又兼以“萬里”、“千家”極度夸大之詞加以渲染，更襯托出景象的高遠(yuǎn)，境界的壯闊。于尺幅之中寫盡千里之景，為湖南的絢麗江山，繪出了雄奇壯美的丹青。后人稱湖南為芙蓉國(guó)，其源蓋出于此。

第三聯(lián)側(cè)重于抒情�！氨�橘柚”，是說橘柚引起了詩人的悲嘆。起因是橘柚是南方特產(chǎn)，其味甜蜜，相傳“逾淮北而為枳”，枳則味酸。同是橘柚，因?yàn)樯�長(zhǎng)之地不同而運(yùn)氣迥異，故《淮南子》說“橘柚有鄉(xiāng)”。湘江一帶，正是橘柚之鄉(xiāng)。詩人看見那累累碩果，不禁觸景生情，愛慕其適得其所，而悲嘆自己闊別故鄉(xiāng)、生不逢時(shí)，深感本人的境遇竟跟那遠(yuǎn)離江南成長(zhǎng)在淮北的枳相象，所以說：“鄉(xiāng)思不堪悲橘柚”。王孫，本指隱者，漢淮南小山作《楚辭?招山人》，盼望潛居山中的賢士歸來，有云：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，“王孫兮歸來，山中兮不能夠久留”。后也借指游子。這里是詩人以王孫自比。詩人游宦他鄉(xiāng)，羈旅湘江，雖抱濟(jì)世之志，終感報(bào)國(guó)無門，就和那被拋棄的山野之人一樣，無人重視，所以說，“旅游誰肯重王孫”。這兩句從鄉(xiāng)思難遣說到仕途不遇，一從橘柚見意，一能巧用典故，一為直書，一為反詰，波濤起伏，跌蕩有致，在壯烈情懷中寄寓著氣憤與哀傷。聯(lián)系上聯(lián)來看，寫景抒懷雖各有著重，但情因景生，景以情合，二者是彼此融浹的。上聯(lián)寫萬里江天，極其闊大，這里寫孤舟流浪，又見出詩人處境的狹小。一闊一狹，互為映襯。境界的闊大壯美，既激發(fā)動(dòng)作者的激情壯志，也天然地觸動(dòng)了詩人的身世之感和故國(guó)之思，情和景就是這樣有機(jī)地接洽、融合起來了。

末聯(lián)以景結(jié)情，意在言外。湘江沿岸，恰是腳印所到之處。《楚辭?漁父》有云：“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，色彩憔悴，形容干枯。漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫與？……’”屈原身處逆境，尚有一漁父與之對(duì)話；而現(xiàn)此時(shí)在詩人所碰到的情形卻是“漁人相見不相問，長(zhǎng)笛一聲歸島門”。漁人看見他竟不與語言，自管吹著長(zhǎng)笛回島去了。全詩到此戛然而止，詩人不被懂得的悲憤愁悶，壯志難酬的大方不平，都逐一包括其中。以此終篇，激憤不已。笛聲，風(fēng)雨聲，嘩嘩的江水聲，詩人的嘆氣聲，組成一曲雄壯悲壯的交響樂，余音裊裊，不絕如縷。

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