出自唐代詩人的《易水送別》

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。

賞析
唐高宗儀鳳三年(678)，以侍御史職屢次上疏諷諫，觸忤武后，未幾便被誣下獄。儀鳳四年(679)六月，改元調(diào)露(即調(diào)露元年)，秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，信心報效國度�！兑姿�送別》一，大概寫于這一時代。

從詩題上看。這是一首送別詩。從詩的內(nèi)容上看，這又是一首詠史詩。詩人在送別友人之際，發(fā)思古之幽情，表達了對古代英雄的無窮敬慕，從而寄托他對現(xiàn)實的深刻感慨，傾訴了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。

“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這兩句通過詠懷古事，寫出了詩人送別友人的地點。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰(zhàn)國時燕國的南界。壯士指荊軻，戰(zhàn)國衛(wèi)人，刺客。《史記?刺客列傳》載，荊軻為燕太子丹復仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和眾賓客送他到易水岸邊。臨別時，荊軻勃然大怒，大方激動地唱《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”而后義無反顧，英勇地出發(fā)．這位輕生重義、不畏強橫的社會下層英雄人物，千百年來始終活在人們的心中，受到廣泛的尊重和愛戴。詩人駱賓王長期懷才不遇，?傺失志，親自遭遇武氏政權(quán)的危害，愛國之志無從發(fā)揮，因此在易水送友之際，做作地聯(lián)想起古代君臣際會的悲壯故事，借詠史以喻今，為下面抒寫懷抱創(chuàng)造了環(huán)境和睦氛。

“昔時人已沒，本日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩人的感嘆。昔時人即指荊軻。沒，逝世亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩是用對句的情勢，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒情，充足確定了古代英雄荊軻的人生價值，同時也傾訴了詩人的抱負跟苦悶，表達了對友人的盼望。曾有《詠荊軻》詩說：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情。”抒發(fā)了對荊軻的崇拜與可惜之情。賓王此詩，同陶詩交相照映，但在意境的發(fā)明上更為蘊藉有味�！敖袢账�猶寒”中的“寒”字，寄意豐盛，深入表白了詩人對歷史和現(xiàn)實的感觸。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水天然是嚴寒的。其次，“寒”是對歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩人是懷著深切懷念之情的。荊軻其人固然早就不復存在了。可這位好漢疾惡如仇、殺身成仁的英風義概還在，作為歷史見證的易水河還在。詩人面對著易水寒波，好像古代豪杰所唱的凄涼激越的離別歌聲還繚繞在耳邊，使人凜然而發(fā)生一種發(fā)奮之情。復次，“寒”也是對事實的概括。詩人于易水岸邊送別友人，不僅覺得水寒氣寒，而且更加覺自得冷心寒�！皩殑λ即娉�，金椎許報韓”(《詠懷》)的駱賓王，有著弘遠抱負，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動地的事業(yè)。然而現(xiàn)實是“皇帝不見知，群公詎相識”(《夏曰游德州贈高四》)，生不逢時，沉溺寂寞，詩人心中充斥孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩人在“前不見古人，后不見來者”的巨大孤單中，只好向知心摯友傾訴難酬的抱負和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事，既是對本人的一種慰藉，也是將別時對友人的一種鼓勵。

這首詩的核心在第四句，尤其是詩尾的“寒”字，更是一語道破之筆�！昂�”字，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象。是對客觀事物的詳細刻畫，情和意，是詩人對客觀對象在審美上的意識和感想。正如古人所說：“象者，出意者也�！痹娙嗽谧匀粚ο螽斨�，讀者在藝術(shù)對象當中。發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)明了生命和人格的偉大表示，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給天然和藝術(shù)以性命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創(chuàng)作和觀賞當中的“移情作用”。“今日水猶寒”中的“寒”字，恰是這種移情作用的物資符號，這是此詩創(chuàng)作最為勝利之處。這首詩題為送別，可又不交待所別之人和所別之事，全詩純?yōu)樵伿肥銘阎�作。但吟誦全詩，那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯別場景如在目前。這是為什么呢?由于所詠的歷史自身就是壯別，這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點上也是雷同的。易水逾越古今，詩歌超出了時空，全詩融為一體。一古一今，一明一暗，兩條線索，同時交待，最后同一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩的構(gòu)思是極為奇妙的。

這首詩以強烈深厚的情感，含蓄精煉的伎倆，解脫了初唐委靡纖弱的詩風影響，標記著唐代五言絕句的成熟，為的健康發(fā)展開辟了途徑。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shiju/84650.html

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