我不敢
[波蘭]魯熱維奇
我感到空虛
被剝奪了笑聲和文字
我感到被擊敗
被渺小的情感和渺小的事物掩埋
半真半假的恨
半真半假的愛
本當(dāng)放膽?喊的時候
我只能輕聲訴說
你們熟悉這聲音
斷裂在我干啞的喉管
像蘆葦一樣纖弱
舊詩永遠(yuǎn)離開了我
幻想新詩我還不敢
我預(yù)料會產(chǎn)生新的詩篇
且等那幸福的時辰出現(xiàn)
(易麗君譯)
【賞析】
本詩作于20世紀(jì)50年代。當(dāng)時是一個什么樣的時代?1947年，波蘭舉行議會選舉，貝魯特當(dāng)選為總統(tǒng)，波蘭走上了社會主義的發(fā)展道路。但波蘭長期形成的社會結(jié)構(gòu)、政治和文化傳統(tǒng)、宗教信仰以及資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都說明想要在波蘭立即建立社會主義制度是非常艱難的。但當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人并沒有意識到這一點(diǎn)，以貝魯特為首的波蘭政府還是照搬照抄了蘇聯(lián)社會主義的建設(shè)模式，而并沒有根據(jù)本國國情來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這給波蘭人民的生活帶來了巨大的負(fù)面影響。國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，物價飛漲，貨幣貶值，人民生活水平下降。這些激起了波蘭人民內(nèi)心深處的強(qiáng)烈不滿，對新政權(quán)產(chǎn)生了深深的疑慮。
從詩歌可以看出，魯熱維奇是一個充滿社會責(zé)任感和焦慮感的詩人。他給我們營造了一種孤獨(dú)、苦悶、矛盾、壓抑的情感氛圍，表達(dá)了人生的苦悶和彷徨。作者以第一人稱“我”，通過抒發(fā)內(nèi)心感受的方式反省歷史政治、探索社會發(fā)展。他以詩人特有的敏銳的洞察力洞悉了當(dāng)時人們對這個變化中的時代感到內(nèi)心彷徨，有幾分戒備又有幾絲恐懼的真實(shí)心態(tài)。所以當(dāng)“被剝奪了笑聲和文字”時，“本該放膽?喊出來”，“只能輕聲訴說”。面對波蘭建立的新的社會秩序，詩人心中充滿了猶疑與不安。因?yàn)樾碌恼䴔?quán)雖然已經(jīng)建立，并且在短期內(nèi)人民的生活狀況確實(shí)有所改善，但因?yàn)榉N種弊端和不健全的社會制度，這一切畢竟未能持久，相反缺陷與不足更多地顯現(xiàn)出來。作者面對當(dāng)時的社會環(huán)境，感到虛弱無力，感到無比的懷疑，感到迷茫與不安。但這畢竟是自己的祖國，與自己血肉相連，因此，作為一個充滿社會責(zé)任感的詩人，作者并不是冷眼旁觀的局外人，而是充滿了熱情與關(guān)愛。“半真半假的恨/半真半假的愛”，這種愛恨交加的感受是多么的真摯，多么的動人!無需太多的言語，作者已經(jīng)將自己的感情淋漓盡致地展現(xiàn)出來，可謂辭約而意豐。作者在黑暗中摸索，祖國的未來、國家的命運(yùn)仿佛深不可測，難以預(yù)知：“舊詩永遠(yuǎn)離開了我/幻想新詩我卻不敢。”詩人的情感世界包容著對歷史、對社會憂慮思索的哲理命題。
這首詩篇幅短小，濃縮凝練，表現(xiàn)了個人與歷史的復(fù)雜關(guān)系。語言樸實(shí)無華，卻寓意深遠(yuǎn)，?涵了詩人對個體生命在社會現(xiàn)實(shí)面前彷徨孤獨(dú)的敏感體驗(yàn)。細(xì)品該詩，我們能強(qiáng)烈地感受到詩人情感的迷失與憂郁。作者是掙扎的，是痛苦的，詩人所處的是一個真實(shí)的而且不可回避的世界，這個世界充滿了“譏嘲”和“冷言冷語”，詩人試圖發(fā)出聲音，卻“像蘆葦一樣纖弱”并且“斷裂在我干啞的喉管”。這是真實(shí)的痛苦，這是真實(shí)的矛盾，在暗夜里觸手可及，這種感覺如藤蔓一般牢牢抓住詩人的心。然而詩人在充滿灰色的世界面前卻又是充滿希翼的，并沒有逃避，沒有絕望地去尋求精神的避難之所，相反他認(rèn)為一切都將過去，一切都是瞬間，詩人對未來還是充滿了希望：&ldquo,?勵志;我預(yù)料會產(chǎn)生新的詩篇。”這并非是粉飾現(xiàn)實(shí)，而是詩人荒芫失落的情感世界在最后的心靈歸航。這里不由得讓人想起魯迅在《藥》中最后給呈現(xiàn)的夏瑜墓前那一個白色的花環(huán)。這是黑暗的現(xiàn)實(shí)，但又何嘗不是充滿著希望，正所謂：絕望之為虛妄，正與希望相同。
某種程度上說，政治環(huán)境對知識分子往往起著至關(guān)重要甚至決定性的作用，它是知識分子行動的方向標(biāo)、內(nèi)心感受的測量器。該詩是在表達(dá)內(nèi)心感受，更是在反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。詩人站在歷史的高度，以犀利的目光關(guān)注并審視社會體制與社會環(huán)境對于國家和人民命運(yùn)的影響，帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判色彩，也凸顯了詩人高度的人性關(guān)懷精神及深邃的人生思考。這是個人的迷茫與惶惑，更是時代的苦悶與彷徨。但是畢竟詩人對于社會的思考、人民命運(yùn)的關(guān)注最終超越了個人感情的得失和嘆息。(周步霞)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shiju/207214.html
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