如果要用更好的術(shù)語來界定思想的定義,我會使用“振動”或“振蕩”:當構(gòu)成物質(zhì)的分子振動加速時,物體的形態(tài)經(jīng)常會發(fā)生改變—就像方塊冰在煎鍋里受?融化并迅速蒸發(fā)成水蒸氣時一樣。
我再做一個簡單的比喻。被投擲到池塘中的石子立刻會激起一連串的波紋或小波浪,并在水面上環(huán)狀泛開,最終到達岸邊中止。石子越大,激起的波浪越高。兩個不同大小和重量的石子被同時非常接近地拋進水中,每個石子都會激起一連串的水波,波與波相匯合。在兩組水波相交的地方看起來會有水波之間為克服或超越彼此而進行的斗爭。就我們的生理視力而言,如果兩組水波的范圍相同,那么它們的形狀似乎會在相交點中止或漸漸消失。但如果一組的范圍大于另一組,那么范圍較小的那組水波會被一掃而光,并在漸漸消?之后產(chǎn)生新的波浪。
現(xiàn)在,把上述的解釋與你自身的思想方式結(jié)合起來思考—例如,一個人的思想是如何阻止或壓服他人的。而你很容易理解這種思想越是強大或集中,它的速度就越快,振動就越強,它就越能排除較弱的思想振動,越能快速地進行它的創(chuàng)造性工作。
我們聽說過很多有關冥想的不同階段、覺悟的不同水平、思想集中的不同程度、人類信仰力量的不同大小的知識—所有這些都涉及從我們自身發(fā)出的力量的強度或程度。只有當一種思想被完全醞釀釋放,當想象力能夠設想你的雄心壯志被實現(xiàn)并在頭腦中將你想得到的物體一一形象化—一?房子,一輛車,一臺電視—就好像你已經(jīng)擁有了它們,創(chuàng)造性力量才會降臨你身。
在研究了這些所謂的神秘主義教義、各種精神科學以及普通的教堂教義之后,我相信它們都不同程度地起了作用,但只能達到它們的信徒相信的程度。
然而,我不得不做出這樣的結(jié)論,即許多人只是口頭上說說祈禱文,心里卻一點也不相信會得到回應。結(jié)果就是,他們得不到回應。我常常會想起那個老婦人的故事。她在計劃去購物時表示相信祈禱文。前一天,她祈禱在她的購物日天氣會晴朗。一完成祈禱她就向窗外瞥了一眼,看到一些烏云,于是立即斷言:“但我知?會下雨的!
1944年的晚秋,托馬斯·薩格魯(Thomas Sugrue)在《星期六文學評論》雜志發(fā)表的一篇文章中宣稱心靈醫(yī)治(Mind Cure)的潮流迅速興起,以至于如今已經(jīng)到了無處不在的地步。他列舉了幾個患者獲得顯著療效的例子。一位62歲的婦女,不僅身體局部殘疾還因關節(jié)炎而手指彎曲,因為修煉了瑜伽呼吸法而使身體從疾病狀態(tài)下完全恢復。薩格魯聲稱在她完全康復之后,那些看到她的人都判斷她大概是40歲的年紀。另一位婦女在一種神秘的玄學(Mehysics)方法的治療下獲得了極好的療效,對于她的年齡的猜測小于她實際年齡15歲。薩格魯還講道,一位退休的傳教士在過去12年里對靈異現(xiàn)象(Psychic Phenomena)做了許多實驗并獲得了最令人驚嘆的成果。
到這里,我們只能得出唯一的結(jié)論,即所有的方法、信條和巫術(shù)療法(Cults)都因人類個體的堅定信念而起作用—進而引領我們獲取思想的魔力。
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