設(shè)心錨及解讀線索,乃是你在運(yùn)用策略時的重要工具。它們會供給一種系統(tǒng)化的方式,讓你能在策略中的適當(dāng)?shù)臅r點上觸發(fā)恰當(dāng)?shù)谋硐。在你持續(xù)瀏覽本書接下來的局部這前,咱們要你回想自己處于被設(shè)心錨的經(jīng)驗。某種音調(diào)、字眼、表情、或觸覺等等可以對你觸發(fā)強(qiáng)力或輕微的教訓(xùn)者。也回憶一下你曾經(jīng)(也許你并不曉得)對別人設(shè)了心錨的經(jīng)驗;當(dāng)你說了某事或做了某事卻引出對方一種你未曾預(yù)期的反映;蛘吣阍袀經(jīng)驗,就是某人表示對你相稱親切。由于你看起來或聽起來像他的親人或友人,而且這正好對他們設(shè)定了親熱的感覺的心錨;蛘吣阍l(fā)展出一種特殊的談話方法、表情、或是手勢,讓你老是能用它來讓你意識的某人微笑或是哈哈大笑。
對良多美國人來說,[Maryhadalittle...](瑪麗有些...)這句話可能是[lamb](羔羊)這個字眼的心錨--同時也可能是歌詞韻律的心錨。
在我們再進(jìn)一步探討之前,我們要讓你做以下這個簡單的設(shè)心錨練習(xí),它可以協(xié)助你取得某些應(yīng)用設(shè)心錨程序的技能:
練習(xí)A--為自己建立一個心錨
這項訓(xùn)練是設(shè)計來讓你有種對設(shè)心錨程序的個人的感覺,以及幫助你差別自己心中的各種不同的意識狀態(tài)。在生化回饋上它是必要的一種練習(xí)--所謂生化回饋就是來自你自己的感官通道的回饋。
第一部分--外部發(fā)覺心錨
步驟1.找個地方,戶內(nèi)或戶外皆可,你可以靜坐或走動走動,并且領(lǐng)會你的周遭世界的處所。
步驟2.當(dāng)你在觀察自己的周遭時,練習(xí)集中及調(diào)整你對外在環(huán)境的認(rèn)知到你的每個表象系統(tǒng)上.
a:看事物--對你身處的環(huán)境中的各種物體、顏色、及運(yùn)用加以全景及細(xì)心的視察。
b:感覺你周遭的空氣的溫度、物體的紋理、角度、及硬度、以及當(dāng)你坐著或在中挪動時你的皮膚及肌肉的感覺。
C:聆聽你周遭發(fā)生的各種聲音的音源及聲調(diào)上的不同--以及你的呼吸上的變更及你鄰近的任何聲音的頻率跟音調(diào)上的變化。
d:嗅一嗅你周遭的空氣及物體的味道--注意哪種滋味比擬重、哪種比較輕、而且如果你樂意,也注意你嘴里的任何的味道上的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)你在此用這些感官系統(tǒng)上的其中一種時,你可以藉由閉上眼睛、遮住耳朵、或是鼻子等各種的組合方式來其他感官通道的干擾。要肯定你能盡可能地引用每種系統(tǒng),而且不被任何內(nèi)在對話,NLP,內(nèi)在圖像或感覺所煩擾。
步驟3.用你的右手握住你的左手腕。當(dāng)你判斷自己能夠成功地引用每個系統(tǒng)時,就按你的手腕--你愈能完全地引用你正在使用的感官通道,你就可握得更緊睦。你愈能明白地看到、聽到、感覺到、及嗅到你對周遭的經(jīng)驗,你就到手腕到握得愈緊。
步驟4.開端同時打開所有的表象系統(tǒng),如斯你的注意力才干透過你的所有的感官通道完選集中到你的外在部門上。這個步驟你能做得愈勝利,就把自己的手腕握得愈緊。
步驟5.反復(fù)這些程序,直到你能把所有的步驟做好,并且可自動地握手腕,以及自動地將你的注意力由你的外在部分轉(zhuǎn)到你身處的外在環(huán)境上,而且無需任何意識上的努力。
第二部分--內(nèi)省內(nèi)觀心錨
步驟1.找個你可以一個人靜坐,或是悄悄地躺著的地方。
步驟2.把注意力轉(zhuǎn)向內(nèi)在,并且在心坎中練習(xí)引用每一種表象系統(tǒng):
a:凝聽你的腦海中任何的內(nèi)在的聲音、對話、旋律、或聲音、訓(xùn)練想像一些旋律、對話,以及你曾聽過的事。
b:用你的心智的眼睛去看你組合好的,或是你以前確曾看過的氣象、物體的一些紋路、以及事件。
c:用內(nèi)在感覺去感觸。將注意力集中在你用手及皮膚去感覺時藉由情感、身材感覺,及記憶間的異同。偽裝去感覺某些空幻的事物。
d:用你的想像力去問及嘗你記得的及想像的事物及場合。
再者,盡可能地完整且分辨地援用每個系統(tǒng)。你可以試著做個簡略的工作,像是想像你自己起床,及翻開一扇門,讓它們自己持續(xù)地應(yīng)用每一個體系。也就是說,首先你可限度自己只用視覺來想像這個舉動;而后你再從新對本人說,或發(fā)出聲音來做這項工作;再來你可以休會這項行為的感到等等。
許多人可能會注意這個練習(xí)及在第一部分中他們可能以重大不同難易的水平引用特定的表象系統(tǒng)--對某些人來說連緊到感覺上可能要比調(diào)劑到內(nèi)在對話或造成內(nèi)在圖像要來得輕易些;反之亦然。你可以自在地運(yùn)用此種方式作為你需要發(fā)展、加強(qiáng)、或練習(xí)的某個系統(tǒng)的回饋。
步驟3.握住你的手。只有你斷定你能盡所能完整地引用每個表象系統(tǒng),就把自己的手握在一起--你愈能完整的引用該系統(tǒng),就握得愈緊。
步驟4.開始同時在內(nèi)在引用所有的系統(tǒng)(你可以打開所有的感官來處置一個單一的經(jīng)驗,或是調(diào)整每個系統(tǒng)到一個不同的經(jīng)驗--凝視一件事、對自己說些其他的事、感覺某個新的事物,以及聞一聞某個貨色,細(xì)說7號??快樂崇拜的活躍者,它們每個彼此都扯不上關(guān)聯(lián))。握你的手,愈能成功地實現(xiàn)這個步驟,就握得愈緊些。
步驟5.重復(fù)這些程序,直到你該做的都做好了,并且可以自動地握緊你的手,而且主動地把留神力集中在內(nèi)在上,而無需任何意識上的盡力為止。
當(dāng)你做這項練習(xí)時,注意線索及辨別,這可以讓你解讀及區(qū)別介于你正在引用的表象系統(tǒng)與你正在創(chuàng)造的狀態(tài)的異同。這些心錨對你而言也會十分有價值,它們會給你敏捷引用完全的外在導(dǎo)向的感官經(jīng)驗來收集訊息(也就是外部察看);以及內(nèi)在導(dǎo)向的感官經(jīng)驗來延長訊息的程序(內(nèi)省內(nèi)觀)。
你也會想以此種方式為自己樹立其他狀態(tài)或經(jīng)驗的心錨,像是放輕松、發(fā)明力、念頭等等的心錨。這種程序的狀態(tài)是藉由生化回饋構(gòu)成的詳細(xì)形式;某個已選取及確認(rèn)的特定狀態(tài)。當(dāng)某人引用那個狀態(tài),他即被某個特定的刺激賦予了回饋它的方式--在此案例中是握緊關(guān)頭(Ke)...它也可以在其他的生化回饋程序中以聲調(diào)(Ae)來運(yùn)作,或是以光的強(qiáng)度、色彩,或是手在電話鍵上(Ae)來運(yùn)作。過了一陣子,這個回饋性刺激及目標(biāo)狀態(tài)變成連緊上(刺激變成了此狀態(tài)的一個心錨),如此這個僅有的回饋性刺激的表現(xiàn)即可為此目的狀態(tài)的發(fā)展設(shè)下心錨,并且有所奉獻(xiàn)。
你可能也想對內(nèi)在心錨做些試驗。譬如說,如果你可以容易地引用一種放松自己的狀態(tài),你就可以開始用你的心智中的眼睛來想像某種顏色。開始讓你的身體盡可能地放輕松。,舒松呼吸,并且放松任何繃緊的肌肉,第五類型的工作型態(tài)。當(dāng)你到達(dá)你想要的狀態(tài),注意此顏色改變到對你而言最能表現(xiàn)該狀態(tài)的一種顏色(如,由橘色變成藍(lán)色)。你也可以讓這個顏色變成一種形態(tài)(例如,當(dāng)它在改變顏色時,它滴在你的腹部的情況)。連續(xù)練習(xí),直到你能藉簡單地想像這個顏色就能引用這個放松自己的狀態(tài),模仿在培訓(xùn)中的運(yùn)用和已知的技能。然后,若是你察覺自己有些緩和或遲疑,你對這種狀態(tài)就有另一種抉擇,你只要簡單地閉上眼睛一會兒,做個深呼吸,并且想像這個顏色,這樣就可以引用這個用意狀態(tài)了。
冥想的很多情勢都關(guān)涉到聽覺心錨、像是真言或吟誦即可能引發(fā)內(nèi)省的狀態(tài)或是放松心境的的狀況。當(dāng)人要進(jìn)入該狀態(tài)時,這些字眼或聲音會再重復(fù)一次。之后,反復(fù)這些聲音就會引發(fā)特定狀態(tài)的心錨。
有時候,如果你想要重組或[撤消]任何你會設(shè)破的心錨時,你只須要將此心錨用其他心錨或經(jīng)驗加以損壞即可。舉例來說,你可以在觸發(fā)另一種心錨時,或是當(dāng)你在經(jīng)驗另一種狀態(tài)時,握住你的手段。不外,要記住,當(dāng)你觸發(fā)你想要重組的心錨時,它仍是會影響到你既有的存在相等強(qiáng)度的心錨、狀態(tài),及經(jīng)驗才行
假如你想強(qiáng)化某個心錨,要斷定你選用了一個你能夠自主的刺激,而不是會忽然產(chǎn)生或與其余心錨混雜在一起的刺激。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/25518.html
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