昨晚跟友人的一次交換,第九類型的學(xué)習(xí)方式，讓我又一次意識(shí)跟感觸到情緒對(duì)咱們的影響。
(以下表述中,未經(jīng)由批準(zhǔn),分享他們的故事的時(shí)候,實(shí)在人物用化名取代.)
A君找B君來(lái)和我一起交流對(duì)于A君組織的一個(gè)會(huì)議運(yùn)動(dòng)，A君盼望B君可能跟我一起配合，于是愿望我和B君能有些深刻具體的交流。
之前，因?yàn)锽君認(rèn)為A君所做的事情沒(méi)有多大價(jià)值或效果，認(rèn)為A君所做的活動(dòng)都是“善意”沒(méi)有“好報(bào)”。所以，每次對(duì)A君做會(huì)議活動(dòng)，A君聽到B君說(shuō)的更多是一些否認(rèn)的話，或者老是提出不同的見解�；蛘逜君總認(rèn)為B君對(duì)A君的事不夠關(guān)懷。
因?yàn)樗麄冎g有一種特別的關(guān)系，所以,第二類型的教練智慧，A君總期冀B君能參與到A君所做的活動(dòng)中去，然而B君有自己的事件和工作，而且對(duì)A君的事情是否值得投入有所猜忌。所以對(duì)A君的事情和談話仿佛是“心不在”。
昨晚，原來(lái)A君奢望我們?nèi)齻�(gè)一起來(lái)完美培訓(xùn)會(huì)議活動(dòng)的部署，希望B君能跟我一起配合把活動(dòng)做的更加完好。
只是由于一開端，B君不明白或明白自己是否要在培訓(xùn)會(huì)議期間在場(chǎng)，或者說(shuō)不斷定自己是否加入本次活動(dòng)，所以，詳細(xì)環(huán)節(jié)和內(nèi)容也就難以說(shuō)要怎么配合。也談不出什么要點(diǎn)。
在談的進(jìn)程中，A君因?yàn)閷?duì)B君充斥強(qiáng)烈的冀望，然而這個(gè)盼望不能得到滿意。A君總認(rèn)為依照他們目前的關(guān)聯(lián)，B君應(yīng)該介入和支撐A君工作才是。然而，B君的言行已經(jīng)告知A君，種參加和支持的可能性十分小,九型人格使用手冊(cè)十上。于是，A君心境也就不好了，感到很難過(guò)，言談中顯得很賭氣或很不滿。不滿的情緒籠罩了A君的理智。不滿的情緒讓A君忘了其想要的面談的結(jié)果。
由于A君的“不滿情緒”，B君的語(yǔ)氣也隨著表示出一些不滿，只管通過(guò)我的溝通，B君能轉(zhuǎn)化情緒，理智的對(duì)待問(wèn)題，只是A君臨時(shí)沒(méi)有能從情緒中走出來(lái)，不在最佳的談話或談事情的狀態(tài)。
更多是處在對(duì)B君的隱隱的“不滿”情緒之中，會(huì)談沒(méi)有獲得A君想要的結(jié)果，當(dāng)我發(fā)明雙方都不在談話的狀況的時(shí)候，只好倡議暫停會(huì)談，休息好了再說(shuō)。
在這次的會(huì)談過(guò)程中，我感覺(jué)到了情緒對(duì)一個(gè)人談話的影響如斯之大。最重大的就是本來(lái)是想談問(wèn)題，談事情的，結(jié)果變成對(duì)錯(cuò)的爭(zhēng)執(zhí)。
而這種對(duì)與錯(cuò)，都是由于本人想保持一個(gè)“心中的道理”——以為對(duì)方“應(yīng)當(dāng)怎么樣”。
當(dāng)雙方都在堅(jiān)持“你本應(yīng)該XXX”或“你要XXX”又或“你須要XXX”等的道理時(shí)，往往得不到對(duì)方的接收，因?yàn)檫@即是否定了對(duì)方所做的所有。每個(gè)人都堅(jiān)持自己是對(duì)的，結(jié)果對(duì)方天然總是錯(cuò)的，對(duì)對(duì)方也既然產(chǎn)生更多的不滿情緒。
這種不滿情緒會(huì)深深烙入我們的潛意識(shí)之中，在我們每次談話碰到一點(diǎn)點(diǎn)的不一致的時(shí)候，這種情緒就會(huì)自發(fā)的冒出來(lái)，蒙蔽我們,神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)，妨礙我們，煩擾我們。
假如能意識(shí)到自己在談話的過(guò)程，受到相似這樣情緒的影響，或者能疾速的調(diào)劑自己，就事論事，而不是人身評(píng)斷，迷失了自己會(huì)談的方向和結(jié)果。
“有后果比有道理更主要”這樣的一個(gè)NLP假設(shè)理念，在這次談判中很清楚的得到體現(xiàn)。
當(dāng)我們一味的堅(jiān)持自己的“道理”的時(shí)候，我們就會(huì)產(chǎn)生消減我們能量的“負(fù)面情緒”，從而干擾了我們的談話做事的方向和目的，我們的動(dòng)作就會(huì)“變形”，最后也就得不到效果。
堅(jiān)持某種道理是一種思惟。
有某種思維，必定發(fā)生某種情感，跟著做出某種舉動(dòng)，最后得到某種成果。
而執(zhí)著于某種道理的思想又怎么來(lái)的呢，這要另外撰文論述了。
感激A君和B君，
讓我感想并休會(huì)了“有效果比有道理更重要的情緒之道”！
條條途徑通羅馬，所以說(shuō)，情理也不是只有一條哈。
堅(jiān)持變通與機(jī)動(dòng)，能讓我們的成果防止情緒的侵蝕。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/24915.html
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