作者：黑龍江省伊春市第一中學(xué) 劉士友
詩意語文團(tuán)隊(duì)是以2015年臘月董一菲老師聚集起的48位《高中經(jīng)典篇目同課異構(gòu)與評(píng)點(diǎn)》作者為主的如今已發(fā)展到120人的大家庭。我們團(tuán)隊(duì)成員來自全國十幾個(gè)省市，雖然有千山萬水的阻隔，有東西南北方的差異，但是我們對(duì)語文的熱愛，對(duì)詩意的追求，對(duì)文化傳承的理想已經(jīng)超越了這一切，雖然從未謀面，但感覺相交甚久。今年七月的南京之行就是最好例證。
詩意語文團(tuán)隊(duì)的南京之行讓這座六朝古都充滿了濃濃的詩意：我們的新書發(fā)布會(huì)華麗與內(nèi)涵同在，驚艷全場；董一菲老師的講座唯美與哲思并存，詩意氤氳；張玉新老師的講座幽默與思想共生，亦莊亦諧；吳春來老師和其他六位發(fā)言的老師激情與理想交織，回顧成長；十位說課的老師智慧與才華畢現(xiàn)，再掀波瀾。最難得的是二十多位從未見過面的老師，雖然年齡相差接近二十歲，但是卻惺惺相惜志趣相投，好似前世的故交重續(xù)今生的情緣。這所有的一切都不足以概括詩意語文團(tuán)隊(duì)。我覺得對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)概括最好的是主持新書發(fā)布會(huì)的《中國教師報(bào)》主編褚清源老師的一句話：發(fā)現(xiàn)詩意語文團(tuán)隊(duì)的理想底色。
理想者永遠(yuǎn)是這個(gè)世界最可愛的人，我覺得他們才是社會(huì)進(jìn)步的主要推動(dòng)者。理想者有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的勇氣；有“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的癡情；更有“乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路”的決心。毫無疑問，我在我們團(tuán)隊(duì)里發(fā)現(xiàn)了這樣的情愫。這是我們能走的更遠(yuǎn)的精神保障，更是我們不變的理想底色。
下面我試著淺析我們團(tuán)隊(duì)的理想底色。
一、志同道合的語文價(jià)值取向
古語云：道不同不相為謀。我們?cè)娨庹Z文團(tuán)隊(duì)之所以能聚集起來且迅速的成長壯大，最主要的原因是我們的語文價(jià)值取向大體相同，那就是都受到董老師所倡導(dǎo)的詩意語文的熏陶和感召。文學(xué)理論上通常講風(fēng)格即人。著名語文特級(jí)教師陳日亮先生也說我即語文。的確如此，由于語文學(xué)科的科學(xué)性和藝術(shù)性交融的特點(diǎn)，可以說每一個(gè)語文老師的風(fēng)格就是一種語文。董老師溫婉淑雅，蕙質(zhì)蘭心，她端莊柔美的外在形象和行云流水的課堂教學(xué)藝術(shù)都完美的詮釋著詩意二字。她，就是詩意語文。
荷爾德林說，人應(yīng)該詩意的棲居在大地之上。每一個(gè)人也都渴望自己的生活狀態(tài)是詩意的棲居，所以說詩意不僅僅是對(duì)待語文的態(tài)度，更是生命存在的態(tài)度。而語文課，尤其是中學(xué)語文課，正是給我們一生打底色的課程，故而，詩意語文的理念更多的是著眼于學(xué)生一生長遠(yuǎn)的發(fā)展，為他們的生命打上詩意的底色，從而能詩意的生活。我們也正是基于這樣的理念才如此的信服詩意語文，這也正是我們走到一起的共同價(jià)值觀。
這個(gè)團(tuán)隊(duì)，可以說是一個(gè)相對(duì)其他名師工作室較寬松自由的團(tuán)隊(duì)。成員來自全國不同的省份，彼此之間沒有太多的利益瓜葛，可能也不會(huì)給你太多的現(xiàn)實(shí)利益。雖然大家都很清楚這點(diǎn)，但是我們團(tuán)隊(duì)卻有著超乎尋常的辦事效率。每個(gè)人都希望能多承擔(dān)些任務(wù)和工作，更從來沒有人借故推脫，真的可以用任勞任怨，無怨無悔來形容。我想這就接近于超越功利的理想底色了。比如我們編書期間，由于董老師的嚴(yán)格要求，幾個(gè)題目顯得不太滿意，春來導(dǎo)師率眾救火，更是幾乎以一己之才華在短短兩小時(shí)內(nèi)擬出了十多個(gè)賞心悅目的標(biāo)題。
我們團(tuán)隊(duì)對(duì)董老師的詩意語文理念高度信服，對(duì)團(tuán)隊(duì)工作幾乎能超越功利迅速完成，因?yàn)槲覀冇兄粋�(gè)共通的語文價(jià)值取向，那就是詩意的教書，詩意的生活，不僅是為自己，也包括自己的學(xué)生。
二、自我提升的職業(yè)欲望
拿破侖說，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。我想說，不想當(dāng)名師的老師也不是好老師。我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)不論年輕還是年長，都有著一股銳意進(jìn)取的勁頭。我們每個(gè)人都有每個(gè)人的目標(biāo)，每個(gè)人保持每個(gè)人的個(gè)性，更有名師兼明師為我們指路導(dǎo)航，相信我們會(huì)取得更大更快的成長。
編書期間，我們工作室各位導(dǎo)師和成員相互曬書買書，相互推薦，相互交流。幾位導(dǎo)師的書可以說是汗牛充棟，他們的書房給我留下了很深刻的印象。在別人的經(jīng)驗(yàn)之上，我們可以少走很多彎路，何其幸也！每個(gè)人都熱愛教學(xué)，更癡迷于教研，我們團(tuán)隊(duì)絕大多數(shù)成員都在省級(jí)以上期刊發(fā)表過教研文章，更有許多老師在國家核心期刊發(fā)表，而且不止一篇。在今天很多老師只在評(píng)職稱時(shí)花錢買文章的時(shí)代，我們團(tuán)隊(duì)成員的做法更顯得難能可貴。也許在其他人看來這是迂腐和無聊，因?yàn)楫吘贡炔簧铣垂珊途鄄蛠淼膶?shí)惠，但是，我覺得這是我們不變的理想底色。因?yàn)槲覀兪且蝗喊V迷于語文教學(xué)，追求充實(shí)生命價(jià)值，努力提升自我學(xué)養(yǎng)，立志成為名師的理想者。
最明顯的例子是山西郭天明老師和四川張萍老師，兩位老師早已是高級(jí)教師和名師工作室主持人，雖年過不惑，可是他們還是那樣的謙虛好學(xué)勤勉上進(jìn)。他們還是不遠(yuǎn)千里趕到南京來培訓(xùn)提高自己，甚至在課堂上像學(xué)生一樣認(rèn)真的記筆記。董老師更是滿載“全國十大學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物”“國家級(jí)骨干教師”等榮譽(yù)始終堅(jiān)守在教學(xué)第一線，而且還為學(xué)校分擔(dān)困難，跨年級(jí)授課。我見過身邊太多的高級(jí)教師是怎樣的平庸自得，因?yàn)檫@基本上是百分之九十九的教師的最高職稱。他們自知已到盡頭而變得懈怠滿足，對(duì)比之下，我們團(tuán)隊(duì)成員的做法怎能不令人感動(dòng)，這不是為了自己心中的夢想，那又該怎么解釋？這如果不是理想主義者，那又該怎么解釋？
這種自我提升的欲望，像一臺(tái)永不停息的馬達(dá)，帶領(lǐng)著我們走向更高的教學(xué)境界。這種自我提升的訴求，讓我們?cè)跓o意識(shí)的自覺狀態(tài)中把職業(yè)變成了事業(yè)，把懈怠變成了癡情。我相信這群理想主義者的理想一定會(huì)更快的變成理想的現(xiàn)實(shí)。
三、文化傳承的家國理想
寫到這個(gè)標(biāo)題，首先是感覺有點(diǎn)大有點(diǎn)玄，但是轉(zhuǎn)念一想，再宏大的話題也能具體而微。試想，如果我們從來不談或羞于談，那么我們的五千年文化又要怎么傳承？由誰來傳承？
記得董老師在講座中不無惋惜的說到“士子已死”，而士子所代表的恰恰是我們傳統(tǒng)文化中那種詩意的生活態(tài)度和弘毅致遠(yuǎn)的家國擔(dān)當(dāng)。對(duì)于我們這個(gè)以詩教作為宗教的民族來說，我們僅有的精神信仰又面臨著新的崩塌，國人陷入新的精神危機(jī)。這種精神信仰的陷落之快與這個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長之快形成了鮮明的反差�？梢哉f是后者的逼進(jìn)導(dǎo)致了前者的淪陷，但是前者的淪陷在這個(gè)物質(zhì)飛速增長的時(shí)代，將會(huì)帶給我們前所未有的恐慌和災(zāi)難，我們可能將會(huì)重復(fù)回“大潘已死”和“上帝已死”的疑惑和惶恐當(dāng)中。
詩意語文要為我們的學(xué)生進(jìn)行精神打底，首先我們教師自身要具備這種底色。我們不僅鉆入題海，更要跳出題海，讓學(xué)生在忙亂緊張的題海中探出頭來呼吸一口新鮮空氣。這次南京之行和其他成員聊天的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谡Z文教學(xué)中都有這樣的意識(shí)，那就是力倡風(fēng)雅的學(xué)習(xí)氛圍，力拓詩意的生存空間。平時(shí)我們?cè)诠ぷ魇胰豪镉袪庿Q，有切磋，更有風(fēng)雅的詩歌唱和。例如吳春來老師曾經(jīng)拍過三幅孿生并蒂的水果圖片征求大家配詩；例如我結(jié)婚時(shí)請(qǐng)全國十幾個(gè)省份的老師給我送祝福喜聯(lián)；例如南京之行中王青生兄為游玩玄武湖的四位美女老師照片題詩；例如新書發(fā)布會(huì)上郭天明老師創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩把會(huì)場氣氛推向高潮。這種種行為，都是我們倡導(dǎo)詩意的真誠表現(xiàn)。也許我們的詩歌水平不高，但是我們?cè)跒榧磳⑾诺脑娨鈧鹘y(tǒng)做最后的風(fēng)雅補(bǔ)救，而且竭盡全力。也許別人看來，這未免一廂情愿而又微不足道，但這不正是我們文化傳承的理想底色嗎？
詩意語文不僅要為學(xué)生一生打底，也要為我們的民族未來打底，這是一種情懷，其背后體現(xiàn)出的是良知和擔(dān)當(dāng)。這次江南之行，我參觀了一些園林，其中感受最深的就是詩意的生活態(tài)度和永久的傳承理念。園林設(shè)計(jì)各具匠心且體現(xiàn)主人愛好，但無一不傳達(dá)出一種詩意與風(fēng)雅。我就想，為什么北方缺少這樣的世家大族和詩意的建筑？除了地理因素之外我覺得更重要的是文化的缺失，是傳承理念的缺失。我們沒有了這種意識(shí)，自然就沒有了這種具體表現(xiàn)。在我看來，如今的東北經(jīng)濟(jì)淪陷和人口外流，其實(shí)就是東北文化的淪陷和人們對(duì)東北文化缺少認(rèn)同感。我甚至妄加斷言，如果中國經(jīng)濟(jì)終將淪陷，那么最后淪陷的也是長三角地區(qū)。這個(gè)斷言依據(jù)不在于它現(xiàn)在的物質(zhì)基礎(chǔ)，而基于它深厚的文化底蘊(yùn)。
基于以上分析，我認(rèn)為語文課堂，尤其是詩意的語文課堂，是我們民族文化傳承的重要陣地，我們每位教師在這都無可推脫，而我們?cè)娨庹Z文人愿高揚(yáng)傳承家國文化的大旗做個(gè)馬前卒。
理想的底色才可能有理想的人生，理想的社會(huì)。理想者可能會(huì)迎著冷眼和嘲笑艱難前行，但是擋不住理想者的一路詩意一路歡歌。詩意語文團(tuán)隊(duì)是一個(gè)充滿了理想底色團(tuán)隊(duì)，我們每個(gè)人身上都有著濃厚的理想色彩。以上三方面概括的略顯粗糙，但是我們將牢記初心并肩作戰(zhàn)，走向詩和遠(yuǎn)方。
董老師說過，路還長，村子還遠(yuǎn)，我們?cè)诼飞稀?/p>
作者：黑龍江省伊春市第一中學(xué) 劉士友
詩意語文團(tuán)隊(duì)是以2015年臘月董一菲老師聚集起的48位《高中經(jīng)典篇目同課異構(gòu)與評(píng)點(diǎn)》作者為主的如今已發(fā)展到120人的大家庭。我們團(tuán)隊(duì)成員來自全國十幾個(gè)省市，雖然有千山萬水的阻隔，有東西南北方的差異，但是我們對(duì)語文的熱愛，對(duì)詩意的追求，對(duì)文化傳承的理想已經(jīng)超越了這一切，雖然從未謀面，但感覺相交甚久。今年七月的南京之行就是最好例證。
詩意語文團(tuán)隊(duì)的南京之行讓這座六朝古都充滿了濃濃的詩意：我們的新書發(fā)布會(huì)華麗與內(nèi)涵同在，驚艷全場；董一菲老師的講座唯美與哲思并存，詩意氤氳；張玉新老師的講座幽默與思想共生，亦莊亦諧；吳春來老師和其他六位發(fā)言的老師激情與理想交織，回顧成長；十位說課的老師智慧與才華畢現(xiàn)，再掀波瀾。最難得的是二十多位從未見過面的老師，雖然年齡相差接近二十歲，但是卻惺惺相惜志趣相投，好似前世的故交重續(xù)今生的情緣。這所有的一切都不足以概括詩意語文團(tuán)隊(duì)。我覺得對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)概括最好的是主持新書發(fā)布會(huì)的《中國教師報(bào)》主編褚清源老師的一句話：發(fā)現(xiàn)詩意語文團(tuán)隊(duì)的理想底色。
理想者永遠(yuǎn)是這個(gè)世界最可愛的人，我覺得他們才是社會(huì)進(jìn)步的主要推動(dòng)者。理想者有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的勇氣；有“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的癡情；更有“乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路”的決心。毫無疑問，我在我們團(tuán)隊(duì)里發(fā)現(xiàn)了這樣的情愫。這是我們能走的更遠(yuǎn)的精神保障，更是我們不變的理想底色。
下面我試著淺析我們團(tuán)隊(duì)的理想底色。
一、志同道合的語文價(jià)值取向
古語云：道不同不相為謀。我們?cè)娨庹Z文團(tuán)隊(duì)之所以能聚集起來且迅速的成長壯大，最主要的原因是我們的語文價(jià)值取向大體相同，那就是都受到董老師所倡導(dǎo)的詩意語文的熏陶和感召。文學(xué)理論上通常講風(fēng)格即人。著名語文特級(jí)教師陳日亮先生也說我即語文。的確如此，由于語文學(xué)科的科學(xué)性和藝術(shù)性交融的特點(diǎn)，可以說每一個(gè)語文老師的風(fēng)格就是一種語文。董老師溫婉淑雅，蕙質(zhì)蘭心，她端莊柔美的外在形象和行云流水的課堂教學(xué)藝術(shù)都完美的詮釋著詩意二字。她，就是詩意語文。
荷爾德林說，人應(yīng)該詩意的棲居在大地之上。每一個(gè)人也都渴望自己的生活狀態(tài)是詩意的棲居，所以說詩意不僅僅是對(duì)待語文的態(tài)度，更是生命存在的態(tài)度。而語文課，尤其是中學(xué)語文課，正是給我們一生打底色的課程，故而，詩意語文的理念更多的是著眼于學(xué)生一生長遠(yuǎn)的發(fā)展，為他們的生命打上詩意的底色，從而能詩意的生活。我們也正是基于這樣的理念才如此的信服詩意語文，這也正是我們走到一起的共同價(jià)值觀。
這個(gè)團(tuán)隊(duì)，可以說是一個(gè)相對(duì)其他名師工作室較寬松自由的團(tuán)隊(duì)。成員來自全國不同的省份，彼此之間沒有太多的利益瓜葛，可能也不會(huì)給你太多的現(xiàn)實(shí)利益。雖然大家都很清楚這點(diǎn)，但是我們團(tuán)隊(duì)卻有著超乎尋常的辦事效率。每個(gè)人都希望能多承擔(dān)些任務(wù)和工作，更從來沒有人借故推脫，真的可以用任勞任怨，無怨無悔來形容。我想這就接近于超越功利的理想底色了。比如我們編書期間，由于董老師的嚴(yán)格要求，幾個(gè)題目顯得不太滿意，春來導(dǎo)師率眾救火，更是幾乎以一己之才華在短短兩小時(shí)內(nèi)擬出了十多個(gè)賞心悅目的標(biāo)題。
我們團(tuán)隊(duì)對(duì)董老師的詩意語文理念高度信服，對(duì)團(tuán)隊(duì)工作幾乎能超越功利迅速完成，因?yàn)槲覀冇兄粋�(gè)共通的語文價(jià)值取向，那就是詩意的教書，詩意的生活，不僅是為自己，也包括自己的學(xué)生。
二、自我提升的職業(yè)欲望
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/761144.html
相關(guān)閱讀：淺談新課改下語文教學(xué)思路