教學(xué)重點(diǎn):明十三陵的建筑藝術(shù)價(jià)值和定陵出土文物的價(jià)值
教學(xué)難點(diǎn):本課頭緒復(fù)雜內(nèi)容多,在兩課時(shí)需精練選擇重點(diǎn)
教學(xué)設(shè)計(jì):
第一目 "十三陵的興建"
應(yīng)先回顧一下朱元璋逝世后朱棣策動(dòng)"靖難之役",推翻南京建文帝統(tǒng)治的王朝,然后遷都北京的歷史過程。然后再重點(diǎn)介紹明十三陵的起建年代、陵址昌平天壽山(原名黃土山)和以后明朝各帝的相繼建陵過程。最后"形成為明十三陵"。
第二目 "明十三陵的布局"
講述: 明十三陵各陵墓的"依山建陵"的傳統(tǒng)特色。這一中國陵寢建筑傳統(tǒng)特色歷史悠久,依《中國喪葬史》的說法,最早源于漢代,隋唐時(shí)形成完整制度,唐太宗的昭陵選址于陜西禮泉的九?山下,唐高宗、武則天的乾陵位于梁山主峰南坡。前一課提到朱元璋的明孝陵依于南京紫金山而建,明成祖的長陵則依昌平天壽山。此后,明朝各帝建陵各"依"一山,如明武宗正德皇帝陵墓葬于金嶺山(后因其一生尋花問柳,人們戲稱此山為蓮(戀)花山)、明神宗萬歷皇帝定陵依傍大峪山等。
明十三陵有一主神道(路)是整個(gè)十三陵的樞紐和主軸線,通往各陵,使陵區(qū)有機(jī)地形成一個(gè)建筑群整體。主神道南端高大石牌坊和大宮門是整個(gè)十三陵區(qū)的總大門,也是明成祖朱棣長陵的大門,這使長陵明顯成為十三陵的主陵。
各陵都一律采用"前朝后寢"陵制,承傳朱元璋明孝陵所創(chuàng)建的建筑形制。
明十三陵謹(jǐn)守各朝建陵特色,將建筑人文美和自然風(fēng)景美巧妙結(jié)合。因?yàn)槠渚吧^美,使十三陵成為燕京名景之一,號為"明陵落照"。明十三陵各陵從建筑美方面亦有獨(dú)特風(fēng)格,在世界古典建筑史上形成中華特色。
第三目 "明朝興衰史的縮影"
由最盛期明成祖長陵、由盛而衰期的世宗永陵、神宗定陵和覆亡期崇禎思陵三個(gè)實(shí)例,得出各陵成為明朝一部興衰史的道理。
講述:"前朝后寢"規(guī)制,反映了皇權(quán)的絕對權(quán)威,皇帝生前死后都應(yīng)有同樣的規(guī)格生活。嚴(yán)厲的"下馬碑"和禁止出入禁約,反映了皇權(quán)的不可侵犯,君臣規(guī)矩不許逾越。十三陵主神道上石獸、文武百官石像為死后的皇帝服役侍立,反映皇權(quán)無比威嚴(yán)�；鹧媾茦堑壬窕ㄖ�,象征死去的皇帝威焰仍然沖天,神圣不可侵犯。[
第四目 "規(guī)模宏偉的長陵"
(1) 明朝前期帝王陵墓的代表。
講述:明朝前期帝王陵墓代表不僅長陵一座。前課的明太祖明孝陵也是明前期帝陵的代表。長陵嚴(yán)格說是北京明十三陵中明前期帝王陵墓代表。從明朝興衰史來講,明成祖永樂年間是明王朝的極盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)大,出現(xiàn)了鄭和下西洋的壯舉。朱棣是明朝定都北京的第一人,從此明清兩朝共有五百多年在此定都,興建各種宮廷、園林、陵墓建筑,使北京成為世界歷史名城,此功不可抹煞。長陵是"十三陵中規(guī)格最高的明代陵墓"。至今還作為明十三陵古跡區(qū)游覽重點(diǎn)。[
長陵為十三陵陵區(qū)的主陵。長陵的主門大宮門也就是整個(gè)十三陵的正門。(二)長陵的神道也就是整個(gè)十三陵的主神道。在此作為主線的長達(dá)7公里的主神道有許多分支道通向十三陵各陵。
長陵是明十三陵中規(guī)模最大、至今保存最為完好的一座明陵。南京的明孝陵曾幾經(jīng)破壞,如今保存已不是十分完整,例如明孝陵大石碑的碑亭已只剩下石雕柱礎(chǔ),大紅門門樓也已坍毀,朱漆大門無存,明樓樓頂也早坍,人們已只能見其曾經(jīng)輝煌的巨大遺跡了。但明成祖長陵所幸數(shù)百年來保存完好。
長陵?恩殿的建筑藝術(shù)長陵?恩殿歷經(jīng)六百年之久,至今保存完好,因此尤為珍貴。(二)建筑本身的精美,用材高貴,做工精細(xì),裝飾華美,成為"我國古建筑中的無比珍貴的文物"。
長陵另一標(biāo)志性建筑明樓。明樓是長陵地宮上的地面建筑。明樓形勢高聳,拔地而起,顯示其無比氣派。明樓內(nèi)建巨大石碑,標(biāo)明"成祖文皇帝之陵",門前又有"長陵"二字,表明這是成祖陵墓的所安葬之處,又為碑樓。明樓后有寶頂,是明成祖御體安葬的墳山。長陵明樓、寶頂周圍、松柏草木蔥蘢,反映出明朝帝王陵寢人工美和自然相映成趣的特色。本目最后一段簡短文字,概括長陵的特色:顯示了明成祖一生博大威嚴(yán),也反映了明朝前期的富庶強(qiáng)盛。
第五目 "奢華豪貴的定陵"
(1) 定陵是明朝后期由盛而衰時(shí)期的陵寢建筑。
講述:所葬皇帝明神宗萬歷是一位荒淫無度的昏君。神宗萬歷年間由公元1573年至1620年,他在位共達(dá)48年,萬歷后再過二十多年明朝就被李自成農(nóng)民起義推翻。萬歷本人是一個(gè)昏庸之主,課本上講他二十多年不上朝, "上下解體",經(jīng)濟(jì)上拼命搜刮百姓,財(cái)政上"百用乏絕",民間"十室九空"�！睹鞒吩挕方榻B他是一個(gè)十足的酒色之徒,后宮美女?dāng)?shù)以千計(jì),日夜飲酒縱樂,常發(fā)酒瘋,不如意就殺人。當(dāng)時(shí)有一名正直官員給他上呈了一篇《酒色財(cái)氣四箴》文章諫勸他,他卻絲毫不知悔改,反而將此官員削職為民。
定陵的豪華侈麗。面臨國家衰敗之世的神宗萬歷,在生活上比任何皇帝都奢侈,在陵墓建造上也奢望超過他的祖上明成祖,所以極盡奢華。定陵從1584年開始營建共歷時(shí)六年建成,役使民工三萬余人,銀八百余萬兩,相當(dāng)于政府兩年全部財(cái)賦收入,可供一千萬農(nóng)民一年食用。這一數(shù)字可謂驚人。定陵在規(guī)模上不敢超過長陵,但用工之細(xì),施材之豪貴,盡量奢侈。課文中例舉了定陵明樓的豪奢,其他如?恩殿、外圍墻等,都極盡豪華,外圍墻上琢刻著山水花卉,?恩殿丹陛上有精美的龍飛鳳舞雕紋。定陵地宮建成當(dāng)年,萬歷竟還興致勃勃在此舉行盛大酒宴以示慶祝。
第六目 "定陵地下宮殿的面世"
(1)1956年定陵的考古發(fā)掘
講述:定陵考古發(fā)掘、打開地宮之門在1956年。考古者在探溝發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)指引石碑,高中歷史,鉆進(jìn)隧道,然后開啟金剛墻,發(fā)現(xiàn)地宮。地宮呈現(xiàn)在人們面前,保存完好,其建筑形式宛似北京明清故宮的三大殿,還有左右配殿供死去帝后生活起居,完全符合我國傳統(tǒng)陵寢的"上下宮"和"前朝后寢"制度模式。
(2) 定陵地宮體現(xiàn)了我國古代建筑的高超水平。
講述:定陵地下宮殿完全是一座莊嚴(yán)的皇宮殿堂,有接受大臣朝拜的御座,可以安排死后的帝后就坐。地宮有專為祭祀死去帝王的香爐燭臺,尚有燃燒余跡的長明燈。后殿安放明神宗帝后的尸體棺槨,并有殉葬珍貴文物若干。
講述:(3)定陵地宮所藏各種珍貴珠寶文物多達(dá)三千余件,是考古工作的巨大成果,這些文物反映了我國三百多年前手工工藝的高超水平,其中重點(diǎn)文物有:(一)神宗金冠和皇后的四頂鳳冠。(二)若干金壺玉碗。(三)明代青花瓷和"明三彩"瓷器。(四)各種明代織錦一百多卷。課本上稱這些文物為"稀世之寶","價(jià)值連城"。
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