（載
6
月20
日《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)·人教課標(biāo)版》第3
版）
三.
閱讀黃遵憲《人境廬詩(shī)草自序》，完成1
—5
題
1.
下列加點(diǎn)詞的意義，解釋不正確的一項(xiàng)是
（
）
A.
號(hào)專(zhuān)門(mén)名家者，
無(wú)慮
百數(shù)十家
無(wú)慮：沒(méi)有顧慮
B.
以
單行
之神，運(yùn)排偶之體
單行：每一行
C.
誠(chéng)如是，未必遽
躋
古人
躋：達(dá)到
D.
聊書(shū)于此，以
俟
他日
俟：等待
2.
下列句子中的加點(diǎn)詞，意義不相同的一組是
（
）
A.
①后
以
奔走四方，東西南北
②然
以
篤好深嗜之故
B.
①
誠(chéng)
戛戛乎其難
②
誠(chéng)
如是，未必遽躋古人
C.
①自群經(jīng)三史，
逮
于周秦諸子之書(shū)
②然余固有志焉，而未能
逮
也
D.
①雖一行作吏，未
遽
廢
②誠(chéng)如是，未必
遽
躋古人
3.
下列各組句子中，全部表明黃遵憲吸取古典文學(xué)精華的一組是
（
）
①仆嘗以為詩(shī)之外有事，詩(shī)之中有人
②以單行之神，運(yùn)排偶之體
③取離騷樂(lè)府之神理而不襲其貌
④凡事名物名切于今者，皆采取而假借之
⑤其述事也，舉今日之官書(shū)會(huì)典方言俗諺
⑥詩(shī)有之曰雖不能至，心向往之
A.
②⑤⑥B.
①④⑤C.
①③⑥D(zhuǎn).
②③④
4.
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
（
）
A
．黃遵憲癡迷詩(shī)歌創(chuàng)作。他少時(shí)代就開(kāi)始學(xué)寫(xiě)詩(shī)，當(dāng)官后公務(wù)繁忙，四處奔走，少有閑暇，但從未就此放棄對(duì)詩(shī)的愛(ài)好。
B
．黃遵憲追慕古代名家。他希望吸取前人精華，剔除其糟粕，不受前人的束縛，這樣做雖然實(shí)在太難，但他決心努力去做。
C
．黃遵憲作詩(shī)視野開(kāi)闊。他借鑒前人的創(chuàng)作手法，涉獵各種古代典籍，博采眾家之長(zhǎng)。他堅(jiān)信這樣持之以恒就能達(dá)到古人的水準(zhǔn)。
D
．黃遵憲堅(jiān)持自我特色。他學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗(yàn)但不兼收并蓄，力圖開(kāi)創(chuàng)“古人未有之物，未辟之境”的詩(shī)歌風(fēng)格，以此自立于詩(shī)壇。
5.
把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
：
（1
）然以篤好深嗜之故，亦每以余事及之。雖一行作吏，未遽廢也。
譯文：
。
（2
）然余固有志焉，而未能逮也。詩(shī)有之曰雖不能至，心向往之。
譯文：
。
【答案及簡(jiǎn)析】
1.A
（無(wú)慮：大約）；
2.B
（B
①誠(chéng)：確實(shí)、實(shí)在；②誠(chéng)：果真、如果。A
兩個(gè)“以”都是“因?yàn)?rdquo;；C
兩個(gè)“逮”都是“到、達(dá)到”；D
兩個(gè)“遽”都是“就”）；
3.D
（①黃遵憲認(rèn)為古今人事不同；⑤要用今天的語(yǔ)言寫(xiě)詩(shī)；⑥認(rèn)為自己的詩(shī)達(dá)不到古人的水平。這三項(xiàng)與吸取古典文學(xué)精華無(wú)關(guān)）
4.C
（“他堅(jiān)信這樣持之以恒就能達(dá)到古人的水準(zhǔn)”不合文意，而是“未必就能達(dá)到”。原文說(shuō)：“誠(chéng)如是，未必遽躋古人。”）
5.
（1
）但因?yàn)樘貏e喜歡的緣故，也常把我遇到的事（用詩(shī)歌的形式）記下來(lái)，雖然一旦做官（公務(wù)繁忙），但從未就此放棄（對(duì)詩(shī)的愛(ài)好）。
（2
）然而我雖然有這樣的志向，能力卻不能達(dá)到。詩(shī)寫(xiě)了一些雖然說(shuō)達(dá)不到（這些要求），心里卻非常想往。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/558222.html
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