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題
朱云，字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠，借客報(bào)仇。長(zhǎng)八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。四十，乃變節(jié)從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。
是時(shí)，少府五鹿①
充宗貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時(shí)善梁丘氏說(shuō)，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會(huì)。有薦云者，召入。攝衣登堂，抗首而請(qǐng)，音動(dòng)右左。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語(yǔ)曰：“
五鹿岳岳，朱云折其角。”
由是為博士，遷杜陵令。
至成帝時(shí)，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書求見(jiàn)，公卿在前。云曰：“
今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余。”
上問(wèn)：“
誰(shuí)也？”
對(duì)曰：“
安昌侯張禹。”
上大怒，曰：“
小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。”
御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“
臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”
御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“
此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”
慶忌叩頭流血。上意解，然后得已，及后當(dāng)治檻，上曰：“
勿易！因輯之，以旌直臣。”
云自是之后不復(fù)仕常居戶田教授諸生時(shí)出乘牛車從諸生所過(guò)皆敬事焉
。薛宣為丞相，云往見(jiàn)之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“
在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”
云曰：“
小生乃欲相吏邪？”
宣不敢復(fù)言。
云七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵?yáng)|郭外。 （選自《漢書•
朱云傳》）
【注】①
少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，復(fù)姓。
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．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A
．當(dāng)世以是高之 高：崇敬
B
．諸儒莫能與抗 抗：抗衡
C
．?dāng)嘭家蝗艘詤柶溆?厲：嚴(yán)厲
D
．以旌直臣 旌：表彰
11
．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A
．因輯之，以旌直臣 因擊沛公于坐
B
．欲考其異同 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也
C
．丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn) 以勇氣聞?dòng)谥T侯
D
．臣得下從龍逢、比干游于地下 于其身也，則恥師焉
12
．文中劃波浪線的句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A
．云自是之后不復(fù)仕/
常居戶田/
教授諸生/
時(shí)出乘牛車從諸生/
所過(guò)皆敬事焉
B
．云自是之后/
不復(fù)仕/
常居戶田/
教授諸生/
時(shí)出乘牛車/
從諸生所過(guò)皆敬事焉
C
．云自是之后不復(fù)仕/
常居戶田/
教授諸生時(shí)出乘牛車/
從諸生所過(guò)/
皆敬事焉
D
．云自是之后/
不復(fù)仕/
常居戶田/
教授諸生/
時(shí)出乘牛車/
從諸生所過(guò)/
皆敬事焉。
13
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12
分)
（1
）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。（4
分）
（2
）小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。(4
分）
（3
）此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅。（4
分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/407059.html
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